Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни

В храме находятся чтимая икона Федоровской Божией Матери и частица святых мощей великомученика Пантелеймона.

Димитрия Ростовского, святителя, в Очакове церковь(улица Генерала Дорохова, дом № 17).

Церковь была построена владельцем усадьбы Очаково тайным советником Михаилом Степановичем Опочининым на месте деревянного храма Похвалы Богородицы. Сохранившийся до наших дней каменный храм освятили 20 октября 1759 г. Это – одноглавый храм с граненой главой в классическом стиле. Над трапезной возвышается трехярусная колокольня. В 1812 г. церковь была разорена наполеоновскими солдатами, затем восстановлена.

Храм закрыли в 1930-е гг. Купола были сорваны, иконостас сожжен, настенная живопись уничтожена копотью. В церкви разместили овощехранилище. Святыня храма, Толгская икона Божией Матери, обретенная чудесно в конце XIX века и избавившая село от моровой язвы, пропала. В 1978 г. в ходе реставрации здания была восстановлена его кровля. Кладбище вокруг церкви было снесено к началу 1980-х гг. Богослужения возобновились в 1992 г. В 1995 г. был восстановлен внешний облик храма, в 1996 г. – иконостас. Святынями храма являются икона святителя Димитрия, митрополита Ростовского, и ковчежец с частицами мощей святых.

Димитрия Солунского, великомученика, на Благуше церковь(улица Ибрагимова, дом № 6а).

Местность Благуша вблизи Семеновской заставы была названа по находившейся здесь до начала XIX века Благушинской роще. К 1917 г. в этой местности проживало около 15 тысяч человек, занятых большей частью на кирпичных заводах. Строительство храма началось в 1908 г. по проекту архитектора Н.И. Орлова. Средства на строительство дали благотворители Д.Ф. и А.Ф. Ермаковы и другие жители этой местности. Освятили Димитриевскую церковь с приделом Успения праведной Анны 29 июня 1911 г. Второй придел – святителя Петра, митрополита Московского, – освятили в сентябре того же года. Вмещающий до трех тысяч верующих храм в византийском стиле и колокольня были сооружены из красного кирпича и украшены многочисленными зелеными изразцовыми вставками. Мозаичный пол не имел себе равных по красоте. На западном фасаде, над входом в храм находился большой, выполненный из изразцов образ святого Димитрия Солунского на коне, поражающего копьем языческого царя. Перед главным входом выстроили шатровую часовенку, завершенную главкой с крестом.

Храм закрыли в начале октября 1931 г., его верхнюю часть и завершение колокольни разобрали. Церковное здание стали использовать под заводское помещение вторичной переработки драгоценных металлов. В алтаре установили плавильные печи, под главным сводом соорудили кислотный цех. «Уродливое сооружение, – пишет Р. Фирсова, – обнесли высоким забором с рядами колючей проволоки, у глухих, непроницаемых ворот встал милиционер. Мрачное, глухое это место, напоминающее тюрьму для особо опасных рецидивистов, пугало своим видом даже тех, кто десятилетиями живет рядом». В 1965 г. вывезли колокола.

Лишь в начале 1990 г. завод выехал из когда-то великолепной церкви, оставив после себя грязь, разруху, удушливые запахи и пропитанную ядохимикатами местность. Обезображенный храм возвратили Русской Православной Церкви в 1991 г., и началось его восстановление по сохранившимся чертежам. В храме пребывают частицы святых мощей преподобной Марии Египетской, праведной Матроны Московской, святых Оптинских старцев, икона святителя Луки, архиепископа Симферопольского, с частицей его мощей, чудотворные иконы великомученика Димитрия Солунского и Божией Матери «Знамение».

Димитрия Солунского, великомученика, в Горихвостовском доме призрения церковь(Армянский переулок, дом № 11; уничтожена).

В XVII веке усадьба на этом месте принадлежала боярам Милославским. В конце XVIII в. главный дом был перестроен архитектором М.Ф. Казаковым. В 1810 г. усадьбу приобрела мать Ф.И. Тютчева, и знаменитый поэт провел здесь детские годы. Его уже престарелые родители продали дом 7 апреля 1831 г. Московскому попечительству о бедных духовного звания. Деньги на покупку дал известный московский меценат Д.П. Горихвостов. Предание гласит, что Дмитрий Петрович однажды спросил святителя Филарета Московского:

– Учитель благий, что сотворю, да живот вечный наследую?

– Нищие и бескровные введи в дом твой, – отвечал митрополит, – убрусом твоим отри слезы вдов беззащитных, к сердцу твоему прими воздыхания сирот безродных.

Эти слова запали в душу Горихвостова и подвигли купить особняк Тютчевых, а также выделить средства на устройство и содержание в нем дома для вдов и сирот из семей церковнослужителей Московской епархии, утративших своих кормильцев. Уже в начале 1830-х годов здесь проживало до 180 вдов и девиц, и богадельня считалась лучшей в Москве. Призреваемые размещались «в высоких, светлых просторных залах старинного барственного дома, со всеми остатками древней роскоши: прекрасным паркетом, громадными трюмо, мраморными колоннами и подоконниками… У каждой чистенькая постель и свой особый уголок со столиком или шкапчиком, сундуком и двумя-тремя стульями на случай гостей. Харчи простые, но здоровые и сытные, щи с мясом, каша, жареный картофель… Хлеб собственного печенья, равно как и квас, положительно великолепные, а также огурцы собственного соления».

В северном крыле второго этажа здания, в бывшей парадной столовой Тютчевых, 2 октября 1832 г. освятили храм великомученика Димитрия Солунского. К 1 октября 1908 г. весь приют вместе с домовой церковью был капитально отремонтирован. Храм просуществовал до начала советских времен, когда Горихвостовскую богадельню переименовали в Дом соцобеспечения имени Некрасова и разорили великолепный дворянский особняк. Позже здание превратили в обыкновенную коммуналку, церковь разделили перегородками на несколько жилых комнат. После передачи бывшей Горисвостовской богадельни в 1988 г. Советскому детскому фонду начались ремонтные и реставрационные работы. Помещение, в котором был устроен храм, носившее до 1832 г. название Итальянского зала, было восстановлено в первоначальном виде, как светское помещение. При этом на потолке были обнаружены фрагменты церковной росписи.

Димитрия Солунского, великомученика, в Никитском монастыре церковь(уничтожена).

Церковь святого Димитрия Солунского Никитского монастыря представляла редкий тип храма – приходская церковь, находившая внутри обители. В ней был свой причт, не связанный с монастырем, белый священник, свои прихожане, в храме отправлялись требы: крещение, венчание, отпевания и прочее, что в монастырях по уставу не совершается.

Деревянная церковь была построена рядом с монастырем в 1582 г. Великомученик Димитрий был святым покровителем младшего сына царя Ивана IV Грозного царевича Дмитрия, родившегося в 1582 г. Церковь была приходским храмом придворной царицыной Кисловской слободы.