Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни
- Название:Москва православная. Все храмы и часовни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАлгоритм1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0072-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни краткое содержание
XX век во многом изменил облик Москвы. Она стала многомиллионным цивилизованным городом, центром российской науки, просвещения, искусства, технического прогресса и даже спорта. И все же у первопрестольной Москвы сохранилась тяга к родному прошлому и, в первую очередь, к самому чудесному украшению столицы – православным храмам. Они напоминают нам о седой старине, блистают своей стройной неповторимой архитектурой, сохраняют в себе святыни, которым поклонялись наши предки и которым продолжают поклоняться современные москвичи. Обо всех московских храмах и часовнях, о сохраняющихся в них чудотворных иконах и мощах святых угодников Божиих, об особенностях архитектуры и внутреннего благоукрашения каждой московской церкви вы прочитаете в этой книге. Она станет необходимым путеводителем для тех, кто направляется в церковь для молитвы или даже просто проходит мимо храма, любуясь его неповторимой красотой.
Москва православная. Все храмы и часовни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Елены, святой царицы, при приюте Пятницкого городского попечительства о бедных церковь(3-й Монетчиковский переулок, дом № 4–6; уничтожена).
В 1904–1906 гг. в 3-м Монетчиковском переулке выстроили новое здание Пятницкого попечительства о бедных (архитектор К.К. Гиппиус). В нем находились приют для детей, ремесленные мастерские и училище. Храм размещался в особой пристройке с северной стороны, на втором этаже. Он вмещал 250 верующих, еще 50 человек могли поместиться на хорах. Домовую церковь украшал двухъярусный деревянный иконостас, в котором находились большие иконы святой царицы Елены и мученика Александра. По мнению знатоков церковной живописи, все иконостасные образа были «одной кисти, хорошей работы; художественно исполнена в синих тонах икона с подсветом на стене Спасителя на горнем месте». Особо почиталась верующими небольшая икона Спаса Нерукотворного XVIII века в серебряном окладе, украшенная бриллиантами. Также богато были украшены серебряными ризами с драгоценными камнями иконы Спаса Преображения и святителя Николая.
Приютский храм закрыли вскоре после Октябрьской революции 1917 г. Его церковное имущество было рассеяно по сельским храмам Московской и Ярославской губерний. Здание перестроено.
Елисаветы Федоровны, великой княгини, преподобномученицы, храм-часовня(Алтуфьевское шоссе, дом № 13).
Создан как домовый храм при ЦВИНП ГУВД г. Москвы и приписан к Данилову монастырю. В храме находится икона с частицей мощей преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны.
Елисаветы Федоровны, великой княгини, преподобномученицы, церковь(2-я Хуторская улица, дом № 40).
Крестильный храм при церкви святителя Митрофана Воронежского. Выстроен в 1995 г. Освящен во имя великой княгини Елизаветы Федоровны, причисленной Русской Православной Церковью к лику святых в 1990 г. Освящение состоялось в Лазареву субботу 1996 г. в память о крещении великой княгини, состоявшемся в этот день.
Елисаветы, праведной, в Елизаветинской гимназии церковь(Большой Казенный переулок, дом № 9; уничтожена).
Домовая церковь праведной Елисаветы при Елизаветинской женской гимназии Общества поощрения трудолюбия располагалась в восточной части парадного второго этажа главного здания гимназии. Гимназия носила имя Елизаветинской с 1897 г. и была одной из лучших в Москве. Ее высочайшей попечительницей, патронессой была великая княгиня Елизавета Федоровна. Ее портрет в полный рост в монашеском одеянии украшал зал гимназии. Гимназия была образована в 1884 г. (по другим сведениям, в 1880 г.) при Доме для воспитания сирот воинов, погибших в русско-турецкую войну, и располагалась первоначально в доме № 11 по улице Маросейке. Здесь жили и учились болгарские и турецкие девочки. Основателем попечительского совета Дома воспитания был Сергей Яковлев. Попечителем гимназии была действительная статская советница Мария Николаевна Пальчикова. Домовая церковь праведной Елисаветы была освящена 16 января 1895 г. После ремонта была освящена вновь в 1904 г. Новое здание гимназии в стиле неоклассицизма было построено в 1912 г. по проекту известного московского архитектора 14.14. Рерберга. Деньги на покупку земли и строительство собирали всем миром. Участок стоил огромных денег – 350 тысяч рублей, он оставался свободным лишь потому, что был заболочен, и строительство на нем было сопряжено с трудностями.
Церковь, выстроенная по оригинальному проекту 14.14. Рерберга, могла превращаться во время занятий танцами и балов в большой зал. Для этого ее алтарная часть закрывалась двумя занавесями, металлическим и парчовым. Занавесы, высотою в три этажа, открывались во время богослужений. Сейчас храм уничтожен. Осталась только полукруглая часть актового зала и хоры. Зал сохранил прекрасную акустику. До 1950-х годов в нем еще сохранялась потолочная роспись. Иконостас храма таинственно исчез в 1917 г. и, по преданию, все еще хранится в одном из забытых школьных подвалов.
Елисаветы, праведной, в эвакуированном Турковицком женском монастыре церковь(Старомонетный переулок, дом № 33).
Турковицкий женский монастырь был основан в 1912 г. Находился он в двух верстах от села Турковицы, в Холмской-Дюблинской епархии (ныне территория Польши). Образован он был из общины, учрежденной в 1903 г. В 1910 г. в общине имелись два храма: старый – Покрова Пресвятой Богородицы, и новый, заложенный в 1903 г., также в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Приписана община была к Радочницкому, святого Антония Печерского, монастырю Замостского уезда. Спасаясь от ужасов 1-й мировой войны, 120 монахинь и 200 детей из эвакуированного монастыря нашли приют в доме, стоявшем позади участка Марфо-Мариинской обители и принадлежавшем великой княгине Елизавете Федоровне.
Дом был построен в 1914 г. архитектором Д.М. Челищевым. Домовая церковь в общежитии монахинь была освящена 13 октября 1915 г. во имя праведной Елисаветы, небесной покровительницы великой княгини Елизаветы Федоровны. После Октябрьской революции 1917 г. церковь была разорена. Возможно, монахинь незадолго до революции перевели в какую-то подмосковную обитель (подобно монахиням эвакуированного Красностоцкого женского монастыря Гродненского уезда, переселившимся в Екатерининскую пустынь.)
Елисаветы, преподобной, на Дорогомиловском кладбище церковь(уничтожена).
Кладбище было устроено за Дорогомиловской заставой в 1771 г., когда в Москве распространилась страшная эпидемия чумы. Спустя два года появилась кладбищенская церковь. Тогда же при входе на кладбище соорудили две небольшие круглые часовни. В 1839 г. на месте старого храма выстроили новый, главный престол которого освятили в честь Спаса Нерукотворного Образа, а приделы – преподобной Елисаветы и Владимирской иконы Божией Матери. В 1812 г. в юго-западной части Дорогомиловского кладбища захоронили триста участников Бородинской битвы. Долгие годы братскую могилу опекали московские купцы Прохоровы. По их желанию в Елисаветинском храме в память о Бородинском сражении и изгнании наполеоновской армии из Москвы 26 августа и 12 октября совершалась заупокойная литургия, а на братской могиле – панихида. В 1845 г. Константин Васильевич Прохоров с друзьями поставили на братской могиле памятник в виде уменьшенной копии Бородинского монумента. На гранитном обелиске выбили слова: «Сей памятник воздвигнут над общей могилой 300 страдальцев-воинов, раненных в Бородинской битве и умерших на пути в Москву. Вечная Вам память, мученики, страдальцы, Христовы воины, за веру, царя и Отечество живот свой положившие». Над надписью был вырезан образ Спаса Нерукотворного.
После Октябрьской революции 1917 г. Дорогомиловское кладбище, как и другие московские некрополи, приходило во все большее запустение. В июне 1925 г. заведующий кладбищем обратился в похоронный подотдел с просьбой разрешить разобрать кладбищенские часовни и использовать их материал для ремонта дорожек. В ходе переписки с подразделениями Моссовета выяснилось, что «часовни являются удачными композициями главного входа кладбища эпохи классического романтизма конца XVIII века и находятся в удовлетворительном состоянии, не требуя ремонта». Тем не менее часовни вскоре разобрали. Елисаветинская церковь просуществовала до конца 1930-х гг. Решением президиума Моссовета в 1938 г. все кладбище уничтожалось для устройства на его месте подъездных железнодорожных путей к Киевскому вокзалу. Спасли лишь обелиск с братской могилы, перенеся его к Кутузовской избе, но предварительно сбив надписи и образ Спаса Нерукотворного. Уничтожили и примыкавшие к Дорогомиловскому Еврейское и Караимское кладбища.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: