Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни
- Название:Москва православная. Все храмы и часовни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАлгоритм1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0072-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни краткое содержание
XX век во многом изменил облик Москвы. Она стала многомиллионным цивилизованным городом, центром российской науки, просвещения, искусства, технического прогресса и даже спорта. И все же у первопрестольной Москвы сохранилась тяга к родному прошлому и, в первую очередь, к самому чудесному украшению столицы – православным храмам. Они напоминают нам о седой старине, блистают своей стройной неповторимой архитектурой, сохраняют в себе святыни, которым поклонялись наши предки и которым продолжают поклоняться современные москвичи. Обо всех московских храмах и часовнях, о сохраняющихся в них чудотворных иконах и мощах святых угодников Божиих, об особенностях архитектуры и внутреннего благоукрашения каждой московской церкви вы прочитаете в этой книге. Она станет необходимым путеводителем для тех, кто направляется в церковь для молитвы или даже просто проходит мимо храма, любуясь его неповторимой красотой.
Москва православная. Все храмы и часовни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Елисаветы, преподобной, в Ивановском (Иоанно-Предтеченском) монастыре церковь(Малый Ивановский переулок, дом № 2).
Ивановский (Иоанно-Предтеческий), что на Кулишках, монастырь возник в XV–XVI веках. В 1812 г. монастырь с собором, храмом над святыми воротами, кельями и хозяйственными постройками сильно пострадал от пожара. Обитель упразднили, а собор обратили в приходскую церковь. Восстановление монастыря началось в 1859 г., после смерти подполковницы Елизаветы Алексеевны Макаровой-Зубачевой († 1858), завещавшей на эту благую цель значительную сумму денег. Освящение первого выстроенного монастырского храма преподобной Елисаветы, получивший имя в память о благотворительнице, состоялось 4 октября 1878 г. Храм был устроен в конце длинного двухэтажного здания, сооруженного вдоль северной монастырской стены.
В 1919 г. в монастыре создали концлагерь. Около двухсот монахинь некоторое время продолжали проживать в небольшом корпусе игуменьи, возле Елисаветинского храма, который закрыли в 1925 г. В 1994 г. в нем начались ремонтно-восстановительные работы. В 1995 г. в храме начали совершать регулярные богослужения.
Ермолая, священномученика, на Козьем болоте церковь(уничтожена).
Деревянная церковь в патриаршей Козьей слободе была построена в 1610–1612 гг. иждивением патриарха Ермогена (Гермогена), и один из ее приделов освятили во имя священномученика Ермолая, чье имя патриарх носил в миру.

Каменный храм с главным престолом Введения во храм Пресвятой Богородицы и приделом святого Ермолая выстроили в 1682 г.

В 1738 г. на средства графа С.Б. Шереметева пристроили придел Святой Троицы. В 1836–1839 гг. возвели новую высокую колокольню и заново отстроили трапезную. В 1896 г. вызолотили и отреставрировали великолепный пятиярусный главный иконостас XVIII века. Стены, украшенные лепниной, расписал П.П. Пашков. В 1920-е гг. храм был закрыт, а в 1932 г. снесен. Находился он на Большой Садовой улице, на месте современного дома № 8. В память о храме сохранилось название Ермолаевского переулка.
Ж

Жен-мироносиц при доме ребенка № 17 церковь(Чертановская улица, дом № 56а).
Дом ребенка № 17 появился в 1971 г. на южной окраине Москвы. В трехэтажном здании бывшего детского сада нашли приют брошенные младенцы до четырех лет. В одной из комнат была устроена церковь. Ее освятили 3 мая 1998 г. В ней совершается таинство крещения над поступившими в приют младенцами, на литургии причащают всех крещеных. В церкви поставлен одноярусный деревянный иконостас темно-красного цвета с росписью золотом, с иконами современного письма. Приписана к Данилову монастырю.
«Живоносный Источник» иконы Божией Матери в Бибиреве храм-часовня(улица Лескова, дом № 11).
Освящен храм 5 сентября 2003 г. Архитектор – Виктор Крицкий. По его проекту вода из пробуренной артезианской скважины струится по стене храма. Однокупольная церковь с мощными закомарами построена в неорусском стиле, продолжая традиции храмов начала XX века, когда существовала тенденция в качестве образца выбирать памятники Пскова и Новгорода XI–XIII веков. С западной стороны пристроена двухъярусная звонница, одновременно являющаяся крыльцом. С южной стороны, над источником, возведена полукруглая беседка оригинальной формы. Храм-часовня приписан к церкви Ризоположения в Леонове.
«Живоносный Источник» иконы Божией Матери в Царицыне церковь(Дольская улица, дом № 2).
История усадьбы Царицыно, до 1775 г. носившей название Черная Грязь, прослеживается с начала XVII века. Первоначально ею владели Стрешневы, затем она перешла в род знаменитого князя В.В. Голицына. Именно Голицыны начали переустройство усадьбы с возведения в 1682 г. церкви. После появления церкви село некоторое время стали именовать Богородским. С 1711 г. началась новая страница в истории усадьбы, связанная с родом князей Кантемиров. Д.К. Кантемир, молдавский господарь, известный государственный деятель и ученый и трое его сыновней – Константин, Матвей и Сергей – владели усадьбой до продажи ее императрице Екатерине II в 1775 г. На месте деревянной церкви Д.К. Кантемир в 1722 г. построил новую, сохранив ее прежнее посвящение иконе Божией Матери «Живоносный Источник». О ней известно только то, что низ был каменным, а верх представлял собой деревянный восьмерик. Третий по счету храм в стилистике барокко выстроили в 1759–1765 гг. стараниями Матвея Кантемира, отличавшегося особой ревностью к православной вере. В 1885 г. церковь подверглось перестройке. По проекту архитектора П.Н. Лавина выстроили более обширную трапезную и новую трехъярусную колокольню. Декорация фасадов трапезной повторила прежнюю, при этом частично использовались элементы барочного белокаменного декора. Колокольня была выполнена в псевдорусском стиле. В трапезной храма были созданы приделы Казанской иконы Божией Матери и великомученика Димитрия Солунского. Внутреннее пространство отличается замечательным единством. Узкие боковые притворы и обширная трапезная раскрываются в центральный объем широкими арочными проемами и практически сливаются с ним.
Царицынская церковь стояла закрытой с 1932 по 1990 год. За это время в большой степени пострадала архитектура храма, было разраблено почти все церковное достояние. Лишь часть икон сохранилась в собрании Московского объединенного музея-заповедника. С 1989 г. началось восстановление церкви с пар аллельным исследованием ее истории и архитектуры. На фасадах возобновили утра ченные белокаменные детали, в интерьере – расчистили и укрепили роспись и лепнину. Особенное внимание было уделено воссозданию иконостасов. Среди икон, которые сейчас наполняют храм, немало древних образов и подлинных произведений искусства. К XVIII веку принадлежат иконы Рождества Пресвятой Богородицы с евангелистами по углам и предстоящими апостолом Иаковом и святой Ольгой, апостольский чин из четырех ростовых икон. В 1990 г. церковь вновь освятили. У этого старинного храма в наши времена особенная миссия. Первоначально усадебный, а позднее сельский приходской, теперь он стал центром духовного притяжения большого современного района Москвы. К храму приписаны: Надкладезная часовня и часовня Успения Пресвятой Богородицы на Котляковском кладбище.
З

Захарии и Елисаветы, праведных, в Донском монастыре церковь(Донская площадь, дом № 1).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: