Елена Игнатьева - Международный деловой этикет на примере 22 стран мира

В течение следующего тысячелетия европейская и азиатская части современной Турции входили в состав Римской империи. Раскол Римской империи в 230 году сделал столицей ее восточной части Константинополь (ныне Стамбул), который в то время стал центром восточного христианства. Вторжение в XI в. тюркских кочевников-сельджуков положило начало распространению на территории страны ислама.

В XIII в. на западе Малой Азии осело еще одно тюркское племя – османы, сумевшие в течение XIV–XVII вв. покорить все Восточное Средиземноморье, создав величайшую Османскую империю. Период правления Сулеймана I Великолепного (1520–1566 гг.) считается золотым веком Османской империи. В 1514–1515 гг. турки завоевали Армению, Курдистан и Северную Месопотамию. В следующие два года Турция присоединила к себе Сирию, Палестину, Египет, Хиджаз, а в 1519 г. и часть Алжира. В 1521 г. Турция завоевала Белград. В середине XVI в. к территории Османской империи были присоединены острова Эгейского архипелага, Родос и весь Алжир. В XVI в. мощный османский флот контролировал практически все Средиземноморское море.

Но с конца XVII века для Османской империи начинаются не самые лучшие времена. В 1683 году турецкая армия была полностью разбита войсками польского короля Яна III Собеского, действующего вместе с австрийскими и германскими армиями. Именно с этого поражения начался постепенный распад империи.

В течение XVIII–XIX вв. Османская империя неоднократно воевала против России.

В 1735–1739 гг. шла Русско-турецкая война (Россия воевала против Османской империи в союзе с Австрией) за выход к Черному морю и для пресечения набегов крымских татар. Русские войска под командой Миниха взяли Азов, Очаков, Хотин, Яссы, дважды занимали Крым. Война закончилась подписанием Белградского мира в 1739 г., по которому эти города отошли к России, открыв выход к Черному морю.

В 1768 году Турция начала новую войну после отказа России вывести войска из Польши. После разгрома в 1774 году турецких войск и флота при Ларге и Кагуле Турции пришлось подписать с Россией мирный договор. Русско-турецкая война 1787–1791 гг., начатая Турцией с целью возвращения Крыма и других территорий, закончилась победой русских войск и флота под командованием Суворова и Ушакова соответственно. В 1806–1812 гг. шла Русско-турецкая война, начатая Турцией с целью возврата бывших владений в Северном Причерноморье и на Кавказе. Победы русских войск и дипломатическое искусство Кутузова привели в 1812 г. к Бухарестскому миру, по которому границы России были передвинуты на юго-запад к Пруту; фактически в этот период образовалась независимая Сербия.

После поражения Турции в Русско-турецкой войне 1828–1829 гг. она по Адрианопольскому мирному договору 1829 г. обязалась предоставить Греции автономию. Адрианопольский мир, кроме того, обязал Турцию предоставить автономию Сербии и расширить права Молдовы и Валахии. С 70-х гг. XIX в. Турция постепенно превращается в полуколонию империалистических держав, но нарастание острых межимпериалистических противоречий на Балканах и Ближнем Востоке помешало окончательному разделу турецких владений. Поражение Турции в Русско-турецкой войне 1877–1878 гг. фактически привело к почти полному крушению турецкого господства на Балканах.

В Первую мировую войну 1914–1918 гг. Турция воевала на стороне Германии. Война для Турции закончилась полным поражением. Фактически это был конец Османской империи.

В 1919 году Мустафа Кемаль Ататюрк выступил из Самсуна и начал национально-освободительную войну, которая длилась до 1922 года. В 1923 году была провозглашена Республика. Мустафа Кемаль Ататюрк проводит коренное преобразование всего турецкого общества: запрещено многоженство, ношение национальной одежды, вводятся правовая система европейского типа, обязательное гражданское заключение браков, грегорианский календарь, воскресенье объявлено выходным днем. Ислам был отделен от государства, вместо арабского введен латинский алфавит, женщинам предоставлено избирательное право. Всех граждан обязали иметь фамилию, до этого времени мусульмане могли ее иметь или не иметь, а самому Мустафе Кемалю парламент присвоил фамилию Ататюрк («отец турков»).

Сегодня Турция является одной из стран – учредителей Организации Объединенных Наций (ООН), находится на стадии интеграции в Европейский союз (ЕС), играет активную роль в налаживании многостороннего экономического сотрудничества с государствами исламского мира.

Национальный характер

Характер турка противоречив, видимо, оттого, что в нем есть что-то и от Востока и от Запада, и от Азии и от Европы. Отсюда невероятная амплитуда – от порицания до пропаганды и восхваления всего турецкого. У самих турков есть точная поговорка, которая как нельзя лучше говорит о национальной черте характера: «Харкаешь кровью, а говоришь, что пил вишневый шербет».

Если турок становится другом – то это друг, без оговорок. Но если он становится врагом – то это враг навсегда. И своего отношения он менять не будет. Турок горд, но его гордость легко перерастает в гордыню. Он отвергает любую критику, особенно со стороны иностранца. Давление со стороны иностранцев приводит турок к агрессии и ярости, они начинают сопротивляться, даже в том случае, когда выгоднее уступить. А спор, даже построенный на аргументах, фактах и логике, может резко охладить отношения. Одно неосторожное слово может их сильно задеть. Им никогда нельзя говорить «плохо». По словам Н. Никифорова, режиссера Большого театра, туркам всегда надо говорить: «Это хорошо, просто замечательно, что вы делаете, но можно сделать еще лучше». И тогда они будут стараться работать хорошо.

Турки довольно импульсивны. Личное доверие и симпатия имеет для них большое значение. Любой намек на то, что турку не доверяют, моментально вызывает страшное раздражение и готовность отказаться иметь дело с кем угодно. А ясное и подчеркнутое выражение доверия накладывает на него моральные обязательства. Но, к сожалению, это совсем не означает со стороны турка стопроцентную верность своему слову. Халатность, непунктуальность, нерасторопность прикрываются выражением «я сделаю, если пожелает Аллах». И, если турок говорит «завтра», чаще всего это означает «возможно, и завтра». Как и любой восточный народ, турки достаточно медлительны, по европейским меркам, особенно если не видят сиюминутной выгоды.

Турки очень уважительно относятся к людям, которые уважают их традиции и знают пару-тройку слов по-турецки – тогда перед вами могут открыться буквально все двери.

Гостеприимство турок известно во всем мире и выше всех похвал: после одной-двух встреч вас могут пригласить домой, если же вы окажетесь в лавке на рынке, вам предложат выпить чашечку кофе или чая. Не стоит воспринимать это как назойливость или призыв что-либо купить – это знак гостеприимства и признак подлинного умения торговать.