Андрей Валявский - Как понять ребёнка

формированию характера. - International Training Office, Campus Cru• sad tor Crist, 1994;

30. Маленкова Л.К, Человековедение. - M.: ТОО Интелл ТЕХ, 1993;

31. БуберМ, Я и Ты/Пер с нем. - М.: Высш. шк., 1993;

32. Бхагван Шри Раджниш (Ошо), Медитация - искусство празднования. -

СПб., 1992;

33. Семенов СП, Азы русской веды на сеансах резонансной психотерапии. -

СПб.: Санкт-Петербургский мужской клуб, 1993;

34. Конев В С, Закон долгожительства (секрет долголетия). - СПб., 1993; 33. Болотов В В., Бессмертие - это реально. - СПб.: Контур¦ М, 1994;

36. Бянь Чжи-Чжун, Секреты молодости и долголетия/Пер. с кит. - Алма-

Ата: МГП Асем, 1991;

37. Мартынов А, Этика и здоровье. - СПб., 1994;

38. Хьюсман Р.К., Хетфилд Дж.Д., Фактор справедливости, или «И это пос-

ле всего, что я для тебя сделал...». - М.: Знание, 1992;

39. Эразм Роттердамский, Оружие христианского воина. - СПб.: Сердце, 1992;

40. Каким святым молиться г разных болезнях и других нуждах: Краткий

справочник. - СПб., 1991;

41. Захаров А Я, Как преодолеть страхи у детей. - М.: Педагогика, 1986;

42. Гарбузов В.К, Практическая психотерапия, или Как вернуть ребенку и

подростку уверенность г себе, истинное достоинство и здоровье. -СПб.: АО Сфера, 1994;

43. Джампольски Дж., Любовь побеждает страх/Пер, с англ. - М.: Профиздат, 1991;

44. Хей Л, Как исцелить свою жизнь: Спец. выпуск журнала «Путь к себе».

-Кокон, 1991;

43. Лежепеков М, Исцеление, или Дорога из ада в две тысячи лет. - Рига: АО Прессе НАМС, 1994;

46. Бхагван Шри Раджниш (Ошо), Слово как огонь. - 1994.

47. Жикаренцев В., Путь к свободе: Кармические причины возникновения

проблем, или Как изменить свою жизнь. - СПб.: АОЗТ «МиМ-Дельта», 1993.

48. Жикаренцев ., Жизнь без границ: Строение и законы дуальной вселен-

ной. - СПб.: ООО «Золотой век», ТОО «Диамант», 1998.

49. Свияш А, Как быть, когда все не так,как хочется: Кармические взаимодействия в современной жизни. - СПб.: АОЗТ «МиМ-Дельта», 1998.

АЗБУКА ЖИЗНИ

АЗБУКА

Любая азбука состоит из относительных элементов. Если первоэлементы ЯВЛЯЮТСЯ химическими элементами, то их последовательность называется «таблица Менделеева». Если первоэлементами являются 6уквы, то их последовательность - алфавит.

Буквы, ТАКЖЕ как и химические элементы имеют внутреннюю сложную смысловую структуру, которая явно и неявно проявляется, когда буквы сцепляются в слова, как химические элементы в химические соединения. Слова в свою очередь сцепляются в фразы, а фразы сливаются в тексты. Когда мы имеем дело с последовательностью букв, перед нами АЛФАВИТ, а когда перед нами некая последовательность слов, фраз или текстов - АЗБУКА, по которой можно обучать грамоте и раскрывать СМЫСЛ первоэлементов: букв, слов, фраз, текстов, химических элементов, химических соединении, генетических программ, картин мира, систем жизненных принципов, набор любых явлении.

Такие обучающие и раскрывающие смысл АЗБУКИ часто называют БУКВАРЯМИ, например, нотная азбука или нотный букварь. Когда перед нами последовательность слов, с помощью которой мы можем описать самые главные жизненные сценарии, мы говорим о самых главных человеческих словах, а систему текстов, раскрывающих их сущностный смысл, мы называем АЗБУКОЙ ЖИЗНИ.

С помощью таких эталонных человеческих текстов мы осознаем то, что индивидуально проживаем. А также индивидуально обобщаем свою жизнь до эталонных последовательностей или текстов, объясняющих нам и наше поведение.

И в этом смысле у каждого своя АЗБУКА ЖИЗНИ, свои набор азбучных истин, свои первоистоки, свои первосмыслы. Осознавая и проживая отличия своей АЗБУКИ ЖИЗНИ от общечеловеческой, мы лучше понимаем людей, человечество и себя. А тогда мы лучше можем выразить свою любовь к людям, человечеству и себе. ЛЮБОВЬ порождает мир, который отражается

в АЗБУКЕ ЖИЗНИ. Поэтому любая АЗБУКА ЖИЗНИ описывает различные аспекты ЛЮБВИ, а сама ЛЮБОВЬ проступает во всех первоэлементах АЗБУКИ ЖИЗНИ. В этом смысле любовь всегда в истоках, s первоэлементах, и в конце, в осмысленных текстах.

Поэтому Иисус сказал: «Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет и конец». У этой фразы есть многой других смыслов. Применительно к алфавиту эту фразу можно конкретизировать так: все алфавиты священны, ибо уже в самих буквах свернута любовь, иначе это не алфавит. И еще: первая и последняя буква каждого алфавита сходятся как крайности. В конце русского алфавита, когда «Я» затихает, даже слышится первая буква «А».

Алфавит отражает представления народа о себе, о любви, о человеке. Постигая алфавит, человек постигает себя.

Познаешь самого себя Идя путем от «А» до «Я»*

Постигая азбуку жизни человек также постигает себя. Поэтому наша АЗБУКА ЖИЗНИ начинается слогом «АЗБУКА» и заканчивается словом «Я».

«Во всем ты ищешь начало, - сказал дон Жуан. - Никакого начала нет, оно только в твоих мыслях.

Здесь, среди гор я понял, что он имел в виду. Начало - я сам». (К. Кастанеда)

Читая нашу АЗБУКУ ЖИЗНИ, сравнивайте СЕБЯ С СОБОЙ, а перед дальнейшим чтением вспомните первую фразу, с которой мы начали рассказ про азбуку: «Любая азбука состоит из относительных первоэлементов».

БИБЛИЯ

Библия - это книга жизни.

Некоторые категорично утверждают,* что

«...только Библия может дать полноценный ответ на следующие вопросы:

Откуда я пришел?

Для чего я живу?

и Куда я иду» (из Евангелия).

«Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей навредит? Или какой выкуп даст челочек за душу свою?..» (Мф. 8:36 - 37).

Вот почему в Швеции детей учат читать по Библии до школы*. Это значит, что к двум-трем иностранным языкам в школе прибавляется обязательный символический (притчевый) язык Библии язык ЖИЗНИ.

В природе, как считает московский профессор В.Ф. Налимов*, по-видимому, существует некий единый текст, а все живое прочитывает его по-своему и по-своему пересказывает своею Жизнью. Лингвистическая картина мира в связи с этим позволяет очень многое понять и объяснить в этом мире: сначала было Слово.

БОГ

Говорить о Боге надо бы, в первую очередь, как о центральном этическом понятии (Категории), бег которого не обходится ни один народ.

Отложим этот серьезный необходимый разговор до слов «Сознание» и «Целое». Здесь же упомянем только некоторые мысли о Боге.

Каждый перед Богом

наг.

Жалок, наг

и убог. В каждой музыке

Бах,

В каждом из нас

Бог.

И. Бродский

«Бог, конечно, един, но из этого не следует тождественность представлений о нем» (А.И. Осипов, профессор Московской Духовной Академии).

Только б любить одинокого Бога! Только б мне петь, как живая вода!

Поэтесса

«Бог есть мир» (A.3. Васильев, Ленинград).

«Бог есть любовь, а пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог - в нем» (Ин- 4:16).