Роман Киричек - Реализация исходных принципов каратэ в спортивном поединке

При этом следует стремиться к состоянию психики, свободной от ожидания конкретного действия противника. Сейчас что-то произойдет, а что не известно. Или не произойдет, или не сейчас, а через минуту. Все приемы во время тренировок (как нападения, так и защиты) отрабатываются именно с таким зрением и состоянием. Со временем оно станет привычным, и достаточно будет принять боевую стойку или выйти на татами, как автоматически включается периферийное зрение и состояние дзансин. Но над этим следует постоянно работать.

Наблюдение падающего снега

Способность одновременно наблюдать картину целиком и каждую его часть в отдельности хорошо развивает наблюдение за дождем или падающим снегом. Через некоторое время у наблюдающего возникает особое состояние и сопутствующее ему переживание опыта, позволяющее видеть одновременно как всю картину целиком, так и каждую каплю или снежинку в отдельности. Когда данное состояние закрепится в сознании наблюдающего и станет ему привычным, то он легко сможет вызвать его во время кумитэ. Это позволит спортсмену видеть любое движение противника, будь то удар рукой или ногой на близком расстоянии.

Периферийное зрение позволяет спортсмену контролировать всю охватываемую область перед ним, но бывают случаи, когда удар может быть нанесен из невидимой области (проблема со зрением, противник зашел сбоку или за спину, несколько противников одновременно). Для контроля областей, неподвластных зрению, очень важно иметь развитое чувство опасности или интуицию. Данная способность поможет спортсмену не только контролировать области, неподвластные обычному зрению, но и предугадывать какую именно технику применит противник и работать на ее упреждение.

Академик РАЕН Бронников В. М. в своих исследованиях на практике доказал наличие у человека конкретного органа, ответственного за получение мозгом информации из окружающего пространства напрямую, минуя органы чувств и возможность развития у человека способности к т.н. «прямому видению», минуя органы зрения. Таким органом является эпифиз.

Эпифиз – (шишковидная, или пинеальная, железа), небольшое образование, расположенное у позвоночных под кожей головы или в глубине мозга; функционирует либо в качестве воспринимающего свет органа либо как железа внутренней секреции, активность которой зависит от освещенности. У некоторых видов позвоночных обе функции совмещены. У человека это образование по форме напоминает сосновую шишку, откуда и получило свое название (греч. epiphysis – шишка, нарост). Примечательно, что у духовно развитых людей и экстрасенсов (например, Ванга) теменные кости черепа истончаются и вовсе исчезают, образовывая открытое пространство, прикрытое кожей. Это является показателем необычайно развитого эпифиза, иногда называемого «третьим глазом».

По строению и функции эпифиз относится к железам внутренней секреции. Эндокринная роль шишковидного тела состоит в том, что его клетки выделяют вещества, тормозящие деятельность гипофиза до момента полового созревания, а также участвующие в тонкой регуляции почти всех видов обмена веществ. Что примечательно – дети, обучившиеся «прямому видению», после 14 лет либо теряют эту способность, либо она значительно ослабевает. Эпифизарная недостаточность в детском возрасте влечет за собой быстрый рост скелета с преждевременным и преувеличенным развитием половых желез и преждевременным и преувеличенным развитием вторичных половых признаков. Все заключается именно в эндокринной роли эпифиза по контролю над гипофизарной деятельностью.

В китайской (даосизм) и индийской (йога) традициях существуют практики, направленные на увеличение сексуальной энергии и ее направление (вытягивание) в область макушки. В даосской традиции эта техника носит название «Си суй цзин», а в йоге – «Кундалини». Причем, что интересно, в обеих практиках основополагающим является принцип, совершенно обратный принятому в сексуальной культуре современного общества. Практика «Си суй цзин» относится к секретным техникам, но не потому, что для ее овладения нужно получить специальное разрешение, а потому, что не каждый способен постигнуть ее суть (секрет). Именно по этому практика «Си суй цзин» не приводится в данной работе. Кроме того, существует целый ряд ограничений, своего рода техника безопасности, коих обязательно следует придерживаться, прежде чем приступать к ее изучению.

I-й этап – развитие интуиции и чувства опасности

Обучаемые надевают на глаза повязку из плотной, светонепроницаемой ткани и ходят по комнате, стараясь не натолкнуться на предметы или друг с другом. При этом очень важно прислушиваться к собственным ощущениям. На первых порах, почувствовав «нечто», можно приподнимать повязку, чтобы убедиться в собственных ощущениях, в дальнейшем, повязку снимать запрещается. При регулярных тренировках два-три раза в неделю по нескольку минут в день за два-три месяца можно легко освоить данный метод и свободно ходить по комнате, не наталкиваясь на других людей или предметы.

Через месяц регулярных занятий можно приступить к развитию у обучаемых чувства опасности. Тренер ходит среди учеников и наносит им внезапные удары бамбуковым мечом.

Периодически следует проводить тест – обучаемые сидят в положении сейдза. Тренер вызывает учеников по одному. Ученик садится лицом к группе, тренер находится сзади него и держит в руках бамбуковый меч. В тот момент, когда тренер наносит удар мечом, ученик должен уйти от удара кувырком в сторону.

II-й этап – углубленное развитие интуиции

Примерно через три месяца регулярных занятий, когда все ученики уверенно прошли тест на уклон от удара мечом, приступают ко второму этапу – более углубленное развитие интуиции. Данная методика заключается в том, что все ученики надевают повязки на глаза. Тренер просит их повторять за ним движения. Вначале это простые движения (подъем и опускание рук, ног), затем выполняются более сложные элементы – махи, «рисование фигур» и т. п. Задания могут быть любыми. Следует обратить внимание на развитие у учеников доверия к себе и собственным ощущениям.

После овладения упражнениями данного этапа, приступают к третьему – углубленному развитию у обучаемых реакции на чувство опасности, как первого шага на пути к овладению способности вести бой в слепую.

III-й этап – углубленное развитие реакции на чувство опасности

Первым этапом на пути к овладению способности вести бой вслепую является обучение учеников способности отражать удары противника или уклоняться от них, имея повязку на глазах. Ученики становятся в пары друг напротив друга, тори надевает повязку на глаза. Оба принимают боевую стойку, затем, уке наносит удар кулаком или ногой, а тори должен его блокировать или отклониться.