Саодат Мукимова - Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана

Климат Казахстана характеризуется резкой континентальностью и зональностью. Солнечная радиация по числу часов солнечного сияния за год колеблется от 2000 на севере до 3000 и более на юге территории. Зона промежуточных величин расположена в центре, причём величины от 2600 до 2800 часов за год характерны также и для юго-западной и юго-восточной частей. Годовое количество осадков измеряется 100 и менее мм в год в Прибалхашье, приаральской зоне Кызылкумов и на юге Устюрта; до 1600 и более мм в год – в горах юго-востока и востока страны. Для центральной, северной и западной частей характерны величины 250—600 мм в год.

С точки зрения совокупного воздействия климатических характеристик, учитываемых в современном проектировании и строительстве 25 25 СНиП 2.01.01—82. Строительная климатология и геофизика. /Госстрой СССР. – М.: Стройиздат, 1982. – 48 с. , территория Казахстана включает участки, относящиеся к IB, IIB, IIIA, 1MB, IVA, IVГ подрайонам. Объёмы снегопереноса за зиму колеблются от менее 100 куб. м/м на юге до 600 куб. м/м в центре и на севере. Причём часть центра и большую часть востока страны занимает область с величиной снегопереноса 1000 куб. м/м и есть участок, где он достигает 1500 куб. м/м.

В инженерно-геологическом аспекте строительства, примечательно, что в Казахстане присутствуют районы, где наличествуют просадочные лёссовые грунты ; есть селеопасные, о ползневые и лавиноопасные районы. Южная и юго-восточная часть страны подвержены сейсмическим воздействиям от 5 до 9 и более баллов.

Население Казахстана составляет 17.376615 человек (1995), средняя плотность населения около 6 человек на кв. км. Две самые крупные этнические группы – казахи (42% населения) и русские (37%), в стране проживают также украинцы (5%), немцы (4%), узбеки, татары. Государственный язык казахский, широко распространен русский язык.

Признаки расселения человека на территории современного Казахстана прослеживаются с палеолита, причём с верхнего палеолита – непрерывно. Период эпохи неолита, относящийся к IV—III тыс. до н.э., знаменателен зарождением пастушеского скотоводства и мотыжного земледелия. Материальная культура эпохи Бронзы (середина II – начала I тыс. до н.э.) представлена повсеместно распространёнными памятниками Андроновской культуры. На базе месторождений Центрального, Восточного и Северо-восточного Казахстана развивается добыча руды, выплавка и обработка металлов, превратившая регион в один из крупнейших металлургических центров Азии.

К середине I тыс. до н.э. относится переход ряда племён степной зоны к кочевому скотоводству, надолго определившему специфику социального развития территории. Оно развивалось в степях, пустынях и полупустынях Западного и Центрального Казахстана. Одновременно существовавшее полукочевое скотоводство было распространено в лесостепной и горной зонах Семиречья и Восточного Казахстана. Земледельческие районы были сосредоточены в Южном Казахстане. Здесь же на караванных путях постепенно сформировавшегося разветвлённого Шёлкового пути появились первые городские поселения. В III—II вв. до н.э. формируются племенные объединения Усуней (Семиречье и Южный Казахстан), Кангюй (Каратау и на Сырдарье), Аланов (между Каспийским и Аральским морями). Что касается последних, то зона их расселения постоянно изменяется, размеры, форма, сливаются и разделяются Каспийским и Аральским морями (это зафиксировано картами мира Эратосфена – III в. до н.э., Птолемея – I—II вв. н.э., аль-Идриси – 1154 г., М. Бехайма – 1492 г., Г. Меркатора – XVI в., И.Б.Хомана – 1716 г. и рядом других источников. Типы поселений усуней и кангюйцев А. Маргулан делит на три типа: крупные стойбища с полуоседлым образом жизни обитателей, оседлые земледельческие посёлки, города-ставки племенных союзов 26 26 А.Х.Маргулан, Т.К.Басенов, М.М.Мендикулов. Архитектура Казахстана. – Алма-Ата: Казгосиздат, 1959, с. 51—52. . Усилившаяся междоусобная борьба и вторжение алтайских тюрков привели к распаду сложившихся племенных объединений в начале VI в. н.э.

Специфической чертой развития народов, населявших в древности территорию Казахстана, было отсутствие рабовладельческой стадии, и первобытнообщинный строй сменился патриархально-феодальным. Среди верований преобладает язычество, тенгрианство, зороастризм, однако постепенно распространяется буддизм и несколько ветвей христианства.

Период с VI по XII вв. характерен появлением раннефеодальных государств. Середина VI в. отмечена возникновением Тюркского каганата, в начале VIII в. формируется Тюргешский, а затем Карлукский каганаты. Период показателен усилившимся переходом к оседлости в южных районах, повсеместным расширением товарного производства, возникновением денежного обращения и появлением монет местной чеканки. В IX—X вв. сложилось государство Огузов. Северо-восточные и центральные районы в VIII—XI вв. населяли племена кимаков и кипчаков, чьи территории получили название Кипчакская степь (Дешт-и-Кипчак). На юге Казахстана распространяется и утверждается исламское вероисповедание. Эта эпоха, по мнению К. Ибраевой, является «тем временным отрезком, когда окончательно сложился фонд тем и мотивов степного орнамента» 27 27 К.Т.Ибраев. Казахский орнамент. – Алматы: Изд. «Онер», 1994, с. 60. .

Отражая специфику исторических процессов, формируются различные типы населённых мест, которые Т. Басенов по ряду признакам образования определяет следующим образом: «городские поселения – резиденции ханов (каганов) и феодальной верхушки; городские поселения на караванных путях, торгово-ремесленные города в степи как пункты хозяйственного и культурного общения оседлого и кочевого населения Казахстана; отдельные замки-крепости феодальной знати и каравансараи как пункты, связующие отдельные поселения между собой; сельскохозяйственные поселения» 28 28 А.Х.Маргулан, Т.К.Басенов, М.М.Мендикулов. Архитектура Казахстана, указ. соч., с. 87. . Дальнейшее развитие ряда населённых пунктов привело к совмещению и расширению сфер функционирования. Кроме того, наряду с городами, чётко структурированными на цитадель, шахристан и рабады, широко распространены поселения, где отсутствует та или иная структурная единица.

Середина X в. ознаменовалась формированием на территории Восточного Туркестана, Семиречья, Южного Казахстана, Кыргызстана и части Узбекистана государства Караханидов, где ислам был объявлен государственной религией. Войны с сельджуками во второй половине XI в. и с киданями в начале XII в. привели к упадку государства Караханидов, которое, постепенно распадаясь, просуществовало до монгольского нашествия. Завоёванный в 1219—1221 гг., Казахстан входил в Золотую Орду, а после её распада – в Белую Орду и Моголистан. После распада в конце XIV – начале XV вв. Белой Орды основные районы Казахстана вошли в Ногайскую Орду и Узбекское ханство. Как отмечает В. Константинова, в Южном Казахстане в этот период число типов поселений сократилось до двух: укреплённый город (ремесленно-торговый или административно-политический центр) и сельские земледельческие поселения 29 29 В. Константинова. Народное жилище Южного Казахстана. – Автореф. дисс… канд. архитектуры. – М., 1954. .