Наталья Кузнецова - Истина и ложь в терминах, понятиях и определениях
- Название:Истина и ложь в терминах, понятиях и определениях
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Кузнецова - Истина и ложь в терминах, понятиях и определениях краткое содержание
Истина и ложь в терминах, понятиях и определениях - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Истина рассматривается философией в трёх основных аспектах: бытийственном, аксиологическом и праксеологическом .
БЫТИЙСТВЕННЫЙаспект истины связан с фиксацией в ней материального и духовного бытия , являющегося для субъекта познания объектом исследования, находящегося вне его сознания .
АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ(греч. axia – ценность) аспект истины, связан с категорией ценности , характеристик и структуры ценностного мира, природой и спецификой ценностных суждений , состоит в этической, нравственной и эстетической наполненности, в тесной связи со смыслом и конечной целью жизни, оправданием поведения и деятельности человека (5).
Ценность– любой материальный, объективный или идеальный, субъективный объект , имеющий жизненно важное значение для индивида, группы и общества. Ц. выступает как общественный идеал, произведение духовной и материальной культуры, как феномен психологической структуры личности.
ПРАКСЕОЛОГИЧЕСКИЙ(греч. praktikos – деятельный) аспект истины демонстрирует включенность в истину момента её связи с практикой , с эффективной организацией рациональной и целесообразной деятельности человека.
Праксиология– область социологических исследований, изучающая методику рассмотрения различных действий или совокупности действий с точки зрения установления их эффективности.
4.3. Концепции истины
Концепция(лат. conceptio – понимание, система) – определённый способ мышления , трактовки к.-л. предмета, явления процесса , основная точка зрения, руководящая идея для их систематического освещения.
Понимание истины предполагает диалог различных философских учений, анализ и синтез наиболее плодотворных идей в контексте современных представлений науки и культуры (187). В европейской философии сложились несколько основных концепций истины: корреспондентная, когерентная, прагматическая, конвенциональная, экзистенциальная, онтологическая, плюралистическая, конструктивистская, диалектико-материалистическая .
КОРРЕСПОНДЕНТНАЯ(лат. correspondentia – соответствие) концепция истины основывается на идеи внешнего соответствия человеческого знания объективной реальности в рамках определённого вида деятельности или внутреннее соответствие элементов знания друг другу в пределах некоторой теоретической системы . То или иное положение является истинным, если оно соответствует фактам .
Факт(лат. factum – сделанное, свершившееся) – твёрдо установленное и подтверждённое в опыте событие, явление , знание , достоверность которых доказана; эмпирическая реальность , отображённая информационными средствами. Ф. означает наличие некой объективной действительности , в противоположность ч.-т. вымышленному, а также истинное высказывание об этой действительности.
Понятие соответствия знания действительности находится в зависимости от того, как трактовать саму эту объективную действительность. Это может быть соответствие человеческой мысли объективной природной действительности, а может быть её соответствие идеальному бытию вечных идей. Однако, какую бы гносеологическую установку не выбрать в качестве основы – материалистическую или идеалистическую, в классическом понимании истины, оба аспекта соответствия обязательно будут присутствовать.
Базовые положения К. к. и. таковы: 1) действительность, состоящая не только из предметов, явлений и процессов, но из сущностей, скрывающихся за ними, понимается как объективная реальность, существующая до и независимо от сознания человека, с одной стороны, и субъективную духовную реальность, с другой стороны; 2) между мыслями субъекта познания и окружающей действительностью можно установить однозначное, логически не противоречивое соответствие, при этом существуют конкретные критерии этого соответствия; 3) познание и его конечный результат – истина, а также сам объект, понимаются как неразрывно связанные с предметно-чувственной и практической деятельностью человека; 4) истина признаётся не только как статичное, но и как динамичное образование, как развивающийся процесс.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: