Вячеслав Пономарев - Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Священник: «Излиянную за живот мира».

Дьякон: «Аминь».

Дьякон, показывая орарем на Святые Дары, произносит :

«Благослови, владыко, обоя».

Священник, благословляя Святые Дары вместе , говорит тайносовершительную формулу Таинства: «Преложив Духом Твоим Святым».

Дьякон: «Аминь, аминь, аминь».

Оба делают земной поклон.

Дьякон: «Помяни мя, святый владыко, грешнаго».

Священник: «Да помянет тя Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во веки веков».

Дьякон: «Аминь».

По преложении Святых Даров священник тайно молится Богу за причастников, чтобы Святые Дары послужили им во отпущение грехов, а не в суд или во осуждение, и за всех усопших: «Якоже быти причащающимся во трезвение души.»; «Еще приносим Ти словесную сию службу о иже в вере почивших праотцех, отцех…».

Священник, взяв кадильницу и, покадив ею трижды, особо (слав. изрядно) вспоминает Богоматерь: «Изрядно о Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней, Славней Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии.».

Хор поет: «Достойно есть, яко воистину, блажити Тя, Богородицу…».

Затем священник тайно молится , вспоминая святых, спасенных Крестной Жертвой Христа Спасителя, а также поминает живых и усопших:

«О святе́м Иоанне Пророце, Предтече и Крестители, о святых славных и всехвальных апостолех.».

Затем священник произносит вслух: «В первых помяни, Господи, Великаго Господина и Отца нашего Алексия, Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси.».

Хор: «И всех и вся».

Священник продолжает тайную молитву: «Помяни, Господи, град сей, в немже живем…».

Священник произносит вслух : «И даждь нам еди́неми усты́ и еди́нем сердцем…».

Хор: «Аминь».

Священник благословляет верующих: «И да будут милости Великаго Бога…».

Хор: «И со духом твоим».

Дьякон – просительная ектенья: «Вся святыя помянувше, паки и паки миром Господу помолимся…».

Во время ектеньи священник тайно молится: «Тебе предлагаем живот наш весь и надежду, Владыко Человеко-любче…».

Священник: «И сподоби нас, Владыко, со дерзновением, неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога, Отца, и глаголати».

Хор (или дьякон с народом): «Отче наш, Иже еси на Небесех!..».

Далее священник говорит вслух заключительные слова Молитвы Господней: «Яко Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа…».

Хор: «Аминь».

Священник: «Мир всем».

Хор: «И духови твоему».

Дьякон: «Главы ваша Господеви приклоните».

Хор: «Тебе, Господи».

Священник тайно читает: «Благодарим Тя, Царю невидимый, Иже неисчетною Твоею силою вся содетельствовал еси…».

Возглас: «Благодатию, и щедротами, и человеколюбием Единороднаго Сына Твоего…».

Хор: «Аминь».

Священник тайно читает: «Вонми, Господи Иисусе Христе, Боже наш.» и (трижды) тайно – «Боже, очисти мя, грешнаго, и помилуй мя», и делает три поясных поклона.

Далее священник закрывает Царские врата завесой .

Дьякон: «Вонмем» (призыв молящихся к благоговейному стоянию).

Священник берет Святый Агнец и, поднимая его над дискосом, возглашает: «Святая – святым!»

Это значит, что великая святыня – Святые Дары – могут преподаваться только тем, кто очистился через Покаяние.

Хор: «Един Свят, Един Господь Иисус Христос во славу Бога Отца. Аминь».

Этим ответом верующие исповедуют, что никто из людей сам не может быть святым, и только Один Бог может сделать человека причастником Своей Святости.

Хор поет причастен [48].

Дьякон – священнику: «Раздроби, владыко, Святый Хлеб».

Священник разламывает Святой Хлеб на четыре части, тихо произнося : «Раздробляется и разделяется Агнец Божий…».

Дьякон – священнику: «Исполни, владыко, святый Потир».

Священник, взяв частицу с надписью ИС, опускает ее в Потир: «Исполнение Духа Святаго».

Дьякон: «Аминь».

И, взяв ковшец с теплотой (горячей водой), дает его священнику со словами: «Благослови, владыко, теплоту́».

Священник: «Благословена теплота святых Твоих…».

Дьякон крестообразно вливает теплоту в Потир: «Теплота веры, исполнь Духа Святаго. Аминь».

После этого священник берет часть Святого Агнца с надписью ХС и разделяет ее на частицы по числу причащающихся священнослужителей. После определенных Уставом священнодействий и молитв все служившие Литургию священники причащаются.

Дьякон (и священник), выйдя с Дарами на солею, возглашает: «Со страхом Божиим и верою приступите!»

Хор: «Благословен Грядый во Имя Господне. Бог Господь, и явися нам».

Священник читает молитву пред Причащением : «Верую, Господи, и испове́дую…».

Хор: «Тело Христово приимите, Источника Безсмертнаго вкусите».

После Причащения мирян священник входит в алтарь и по совершении священнодействий на Престоле обращается лицом к молящимся и, благословляя их, возглашает: «Спаси, Боже, люди Твоя и благослови достояние Твое».

Хор: «Ви́дехом Свет истинный…».

Священник берет Потир и тихо говорит: «Благословен Бог наш…».

А затем, повернувшись лицом к народу со Святой Чашей, произносит вслух: «Всегда, ныне и присно и во веки веков».

После этого священник несет Святую Чашу на жертвенник, тихо говоря: «Вознесися на небеса, Боже…».

И совершает уставные священнодействия с оставшимися Дарами.

Хор: «Аминь. Да исполнятся уста наша…».

Дьякон, став на обычном месте солеи, произносит ектенью: «Про́сти, приимше Божественных, Святых, Пречистых, Безсмертных, Небесных и Животворящих…».

Хор: «Господи, помилуй».

Дьякон: «Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию».

Хор: «Господи, помилуй».

Дьякон: «День весь совершен, свят, мирен и безгрешен испросивше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим».

Хор: «Тебе, Господи».

Священник: «Яко Ты еси Освящение наше…».

Хор: «Аминь».

Священник: «С миром изыдем».

Хор : «О имени Господни».