Сергей Стыкалин - Советская сатирическая печать 1917-1963

В литературном отделе принимали участие В. Бабушкин, Г. Гусев, П. Косоротов, Л. Котомка (В. Зеленский), И. Михайловский и др. Рисунки и карикатуры исполнялись художником П. Дундуком.

Сатирический журнал. Выходил в Ново-Николаевске (ныне Новосибирск) в 1922 г. (Ист.: « Сиб. сов. энцикл.», т. I, стр. 973.)

Азербайджанский сатирический журнал. Выходил с 4 апреля 1906 г. в Тбилиси, в 1922–1931 гг. — в Баку на азербайджанском языке. Организатором, идейным руководителем и бессменным редактором был азербайджанский писатель и общественный деятель Дж. Мамедкулизаде.

Журнал возникает в годы первой русской революции под непосредственным идейным влиянием большевистской печати Закавказья и становится глашатаем революционно-демократических идей в азербайджанской литературе и журналистике. На его страницах малоизвестный газетный работник Мамедкулизаде стал замечательным редактором, выдающимся писателем, страстным публицистом, автором многочисленных фельетонов, статей, рассказов и пьес. Активнейшую роль в журнале играл национальный революционный поэт-сатирик А. Сабир — творец подлинно народной азербайджанской сатиры, его последователи А. Назми, Гамгюсар (А. Наджафов), М. Ордубады, А. Ахвердов и др. Иллюстрировался журнал широко известными в Закавказье художниками О. Шмерлингом и К. Роттером. Здесь сформировался талант основоположника азербайджанской советской графики А. Азим-заде.

«Молла Насреддин» остро реагировал на важнейшие общественно-политические события времени. С революционно-демократических позиций вел борьбу против существующего строя, за демократические права и свободы, против гнета помещиков и капиталистов, выступал с поддержкой революционно-освободительного движения народов Востока, боровшихся с иранской и турецкой деспотией, западноевропейским и американским империализмом. Бичевал контрреволюционные идеи азербайджанских буржуазных националистов, боролся против панславизма и пантюркизма, осмеивал невежество и религиозный фанатизм, феодальные нравы и т. п. В годы первой мировой войны показывал захватнические цели империалистов, вскрывал бедствия и ужасы, которые несла народу война, разоблачал махинации буржуазии и столпов городской думы. Высмеивалась в журнале алчность местной буржуазии, ее религиозное ханжество, страх перед сильными, чванство по отношению к слабым, жадность, невежество, бескультурье и т. п.

После Великой Октябрьской социалистической революции сатирики молланасреддиновской школы активно участвовали в борьбе за становление и окончательное утверждение советской власти в Азербайджане. Писали революционно-агитационные пьесы для «Сатирагиттеатра», сотрудничали в советских изданиях, в «Окнах» РОСТА. В 1922 г. благодаря их усилиям «Молла Насреддин» возрождается, па сей раз в Баку.

Острие своей сатиры журнал направляет против внутренних врагов азербайджанского народа: нэпманов, саботажников, кулаков, спекулянтов, а также бюрократов, расхитителей государственной собственности,

буржуазных националистов, носителей феодально-буржуазных пережитков, против консерватизма, косности, обывательщины, религиозного фанатизма и т. п. Сатирики вскрывают реакционную сущность ислама, борются с суевериями, религиозными предрассудками и реакционными обрядами, с бесправием женщин и т. п. Разоблачая политику натравливания и национальной розни, характерную для царизма, журнал призывает к братскому сотрудничеству азербайджанского народа с русским и другими народами.

Как и прежде, много внимания уделяется вопросам международной политики. Разоблачается агрессивная политика западноевропейских государств, осмеиваются предатели азербайджанского народа — мусаватисты. Часто пишется о положении трудящихся масс в Иранском Азербайджане, о их борьбе за независимость. Журнал постоянно информирует читателей о важнейших событиях в Иране, Индии, Китае и других стран Азии, Среднего и Ближнего Востока.

Журнал составил эпоху в истории развития азербайджанской печати, литературы, общественной мысли, оказал большое влияние на трудящиеся массы Азербайджана. Получил широкое распространение в странах Ближнего и Среднего Востока.

В советский период наряду со старыми авторами сотрудничали С. Гусейн, Д. Джабарлы, С. Рахман, Т. Шахбази и др.

Литературно-юмористический журнал.

Под таким названием вышел пятый номер воронежского журнала «Молодняк» — двухнедельного художественно-литературного и научного приложения к газете «Молодой коммунар». (Выходил с 26 января по 20 апреля 1929 г., выпущено 6 номеров.)

В самом журнале «Молодняк» имелись постоянные сатирико-юмористические отделы «Литературные ухабы» и «Веселая страница», посвященные преимущественно вопросам литературы. Силами нескольких сотрудников этих отделов и был подготовлен специальный юмористический номер журнала.

В редакционной заметке «В чем дело?» говорилось, что в потоке литературного творчества, охватившего массы молодежи, есть и дрянненькие ручейки, несущие в себе халтуру, плагиат, пошлость и т. п. «Вот желанием крикнуть о «дрянненьких ручейках» и ударить по ним и объясняется выпуск специального юмористического номера «Молодняка»».

Номер посвящен вопросам литературного творчества. Осмеиваются молодые поэты, не желающие учиться у классиков, возомнившие себя сложившимися писателями, а на деле являвшиеся недоучками; бичуются литературные «огрызки» — плагиаторы, халтурщики, гонорарщики, так называемые «есенинцы» и т. п. Немало остроумных пародий на местных литераторов, хорошо исполненных карикатур.

Выпуск имел отделы и рубрики «Мысли Феклы Занозы», «Кривое зеркало», «Но-но, без оскорблений», «Тары-бары», «Литературный словарь», «Литературная хроника», «Серьезный угол».

Литературные произведения и рисунки подписывались псевдонимами.

Стенная сатирическая газета клуба имени Урицкого. Выходила в Ленинграде в 1924 году. Печаталась типографским способом на одной полосе и предназначалась для расклейки. Тираж — 50 экз. Вышло 7 номеров.

Ответственный редактор — В. Масленников; в редколлегию входили М. Юсупов и А. Соколов.

Первый номер вышел к 1 мая 1924 г. В программном заявлении редакция сообщала о своих преимущественно критических, сатирических целях. «Южный комар попал на север к своим друзьям пролетариям для совместной творческой работы». Он, обещала редакция, «впредь будет жалить всех», кто заслуживает этого.