Андрей Чернявский - Краткий справочник необходимых знаний
- Название:Краткий справочник необходимых знаний
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фолио
- Год:2008
- Город:Харьков
- ISBN:978-966-03-4363-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Чернявский - Краткий справочник необходимых знаний краткое содержание
«Мне представляется, что человеческий мозг похож на маленький пустой чердак, который вы можете обставить, как хотите, — сказал однажды знаменитый сыщик всех времен и народов Шерлок Холмс. — Дурак натащит туда всякой рухляди, какая попадется под руку… А человек толковый… возьмет лишь инструменты, которые понадобятся ему для работы, но зато их будет множество». Предлагаемая книга и есть такой инструмент, который, без сомнения, рано или поздно понадобится толковому и умному человеку.
В этом справочнике вы найдете информацию о Вселенной и планете Земля, происхождении и развитии жизни на Земле, истории развития человеческой цивилизации (включая историю, культуру, религию, спорт, науку, технику и т. д.), сведения о странах мира и многом другом.
Краткий справочник необходимых знаний - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Локк Джон(1632–1704) — английский философ. Разработал эмпирическую теорию познания. Отвергая существование врожденных идей, утверждал: все человеческое знание проистекает из опыта. Развил учение
о первичных и вторичных качествах и теорию образования общих идей (абстракций). В своем учении о государстве ограничивал его деятельность самым необходимым и требовал конституционного правительства на основе суверенитета народа, которое гарантировало бы свободу и равное право для всех, а также разделение власти. Как философ религии, Локк учил: то, что Бог являлся, пожалуй, абсолютно истинно, а возможно божественное откровение или нет — может судить только разум, но не церковная догма.
Лютер Мартин(1483–1546) — творец немецкой Реформации. Призывал к борьбе против папства и духовенства, потому что они устанавливают опеку над совестью и верой. Признавал естественное знание о Боге и моральные принципы, основанные на разуме, который, однако, непрестанно может лишь подготавливать веру, но никогда не может заменить ее или превзойти. Ратовал за формальное обучение мышлению посредством логики, которое заключается в том, что «человеку раздельно и ясно называют вещь короткими ясными словами», причем не на латыни, а на родном языке.
Марк Аврелий Антонин(121–180) — римский император, философ. В центре его антиматериалистического учения стоит частичное обладание человеком своим телом, душой и духом, носителем которых является благочестивая, мужественная и руководимая разумом личность — владычица (правда, только над духом), воспитатель чувства долга и обитель испытующей совести.
Маркс Карл(1818–1883) — немецкий мыслитель и общественный деятель, основоположник марксизма. Разработал принципы материалистического понимания истории (исторический материализм), теорию прибавочной стоимости, исследовал развитие капитализма и выдвинул положение о неизбежности его гибели и перехода к коммунизму в результате пролетарской революции. Идеи Маркса оказали значительное влияние на социальную мысль и историю общества.
Мах Эрнст(1838–1916) — австрийский физик и философ, один из основоположников эмпириокритицизма (махизма). Считал, что исходные понятия классической физики (пространство, время, движение) субъективны по своему происхождению, мир — «комплекс ощущений», задача науки — их описание.
Милль Джон Стюарт(1806–1873) — английский философ, психолог, социолог и экономист. Считал, что основу всей философии составляет психология, которая устанавливает, что реально даны только соответствующие ощущения и представления о переходах или будущих возможных ощущениях. Единственным источником познания является опыт, единственно допустимым приемом познания — индукция. Моральные ценности не являются врожденными, интуитивными (или априорными), неизменными, напротив, они эмпиричны и изменчивы. Высшей целью нравственного поведения является содействие возможно большему счастью всех.
Монтень Мишель Эйкем де(1533–1592) — французский юрист, политик и философ. Разоблачал суетность людей и бесполезность человеческого разума, все вновь и вновь ссылаясь на сомнительность человеческого существования. Природа — воспитатель. Большая часть традиционного слишком неважна, чтобы для ее ниспровержения подвергаться опасности. Благоразумие в жизни — самая необходимая добродетель.
Монтескьё Шарль Луи(1689–1755) — французский философ права и истории. Пытался объяснить законы и политическую жизнь различных стран и народов, исходя из их природных и исторических условий, в духе теории среды.
Николай Кузанский(1401–1464) — немецкий теолог и философ. Стремился философски определить сферу человеческого знания как область «знания о незнании» и расширить возможности познания при помощи принципа «совпадения противоположностей», причем это совпадение может быть достигнуто только в Боге. Догадывался о существовании бесконечности в пространстве и времени, но считал созданный мир «Богом в ничто», в котором никакое учение о творении не способно что-либо изменить.
Ницше Фридрих(1844–1900) — немецкий философ. Стремился создать идеал нового человека, сверхчеловека, призванного уничтожить все лживое, болезненное, враждебное жизни. Борясь против христианства, Ницше утверждал, что продуктом его является «рабская мораль». Боролся и против буржуа, мораль которых считал лживой, и против плебса, угрожающего, как он полагал, всему благородному и возвышенному. Ницше учил, что все существующее, в том числе и человеческое познание, есть только форма проявления воли к власти; никакого абсолютного бытия нет: бытие — это становление, но не беспрестанное возникновение нового, а лишь «вечный круговорот» всего того, что в прошлом уже повторялось бесконечное число раз; идентичное, неизменное «Я» — такая же фикция, как и истинное бытие.
Ортега-и-Гассет Хосе(1883–1955) — испанский философ. Основную задачу современности видел в ориентировке разума на биологию и подчинении его конкретной жизни. Подобно тому, как глаз реагирует на свет, так и дух каждого индивида и народа, дух любой эпохи избирательно относится к истинам. Та перспектива, которая выдается за единственно возможную, всегда ложна. Великие философские системы отнюдь не являются общезначимыми картинами мира, а характеризуют индивидуальный горизонт их творцов.
Паладьи Мельхиор(1859–1924) — венгерский философ-виталист. Выдвинул теорию, согласно которой трехосевая пространственная система координат дополняется четвертой осью, временем; пространство не является застывшей системой бытия, но в различные моменты порождается временем. Строго различал жизнь и дух. Переживания, носителями которых является витальная жизнь, представляют собой непрерывный процесс. Напротив, духовные явления в человеке обнаруживаются только в нулевых точках и точках, соответствующих теперешнему состоянию, где акты прерывны, вневременны и невидимы. Поэтому непрерывные явления, происходящие в мире и жизни, не могут быть поняты адекватно.
Парацельс Ауреол Теофраст(1493–1541) — философ, естествоиспытатель, врач. Учил, что все наше знание является самооткровением, а все наши возможности — результат взаимодействия с природой, имеющей божественное происхождение. Все существа возникают в результате соединения видимого, элементарного, земного тела и недоступного наблюдению небесного, астрального жизненного духа.
Паскаль Блез(1623–1662) — французский философ, математик и физик. Считал, что великие души, даже если они достигли всех знаний, какие только возможны, возвращаются к незнанию, предаются откровению и отдаются на милость Бога, которая сама является тайной. Истина основывается на «логике сердца» и на субъективном переживании мистического доказательства Бога.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: