Валерий Лейбин - Краткий психоаналитический словарь-справочник

МАТЬ– главная фигура в жизни ребенка, отношения с которой предопределяют нормальное или патологическое развитие человека. В психоанализе уделяется большое значение материнской фигуре (реальная, воображаемая мать или ее заместители, мертвая мать), поскольку считается, что детско-родительские отношения в значительной степени обусловливают характер, образ мышления и действия взрослого человека. З. Фрейд (1856–1939) исходил из того, что мать является уникальным, не имеющим аналогов, неизменно остающимся на протяжении всей жизни первым и самым сильным объектом любви и прототипом всех дальнейших любовных отношений для обоих полов. Последующие психоаналитики показали, что отлучение ребенка от матери сопровождается такими последствиями, которые свидетельствуют о возникновении у детей различных депрессивных состояний, сказывающихся в дальнейшем на развитии симптомов депрессии у взрослых.

МЕЖЛИЧНОСТНАЯ (ИНТЕРПЕРСОНАЛЬНАЯ) ТЕОРИЯ– совокупность концептуальных представлений, в соответствии с которыми изучение человека и его психических заболеваний необходимо осуществлять в контексте межличностных отношений. Становление межличностной теории человека связано с именем американского психиатра и психоаналитика Г. С. Салливана (1892–1949). Обратившись к изучению шизофрении и невротических процессов, он пришел к пониманию необходимости исследования не отдельно взятого человеческого организма или социального наследия, а ситуаций межперсонального взаимодействия, в которых находило бы отражение либо психическое здоровье, либо психическое нарушение.

МЕЛАНХОЛИЯ– депрессивное состояние человека, характеризующееся равнодушием, подавленностью настроения, заторможенностью, неспособностью к продуктивной деятельности, склонностью к самообвинениям. Согласно З. Фрейду (1856–1939), случаи меланхолии включают различные ситуации оскорбления, разочарования, обиды, которые привносят в отношения с людьми противоположность любви и ненависти. То, что в классическом психоанализе З. Фрейда понималось под меланхолией, в настоящее время чаще всего обозначается понятием депрессии.

МЕТАПСИХОЛОГИЯ– совокупность идей и концепций, описывающих и объясняющих психические процессы с позиций психоаналитической психологии. З. Фрейд (1856–1939) предложил назвать метапсихолгическим такое описание психологического процесса, при котором удается зафиксировать этот процесс в динамическом, топическом и экономическом отношениях. В современном психоанализе до сих пор продолжаются дискуссии, связанные с фрейдовским пониманием метапсихологии, необходимостью ее устранения из клинической практики или ее обновлением в духе накопленных в последние годы психоаналитических знаний и учета структурной, генетической и адаптивной точек зрения.

МИФ– древнее повествование о жизнедеятельности богов и героев, сотворении мира, происхождении людей и животных, возникновении обычаев и обрядов. Становление психоанализа сопровождалось обращением З. Фрейда (1856–1939) к мифу об Эдипе. В современном психоанализе в центре рассмотрения и переосмысления находятся, прежде всего, такие мифологические построения, как миф об Эдипе и Нарциссе.

МНЕМИЧЕСКИЙ СЛЕД– отпечаток, отображение события, переживания или их отдельных составляющих в памяти человека. Представление о мнемическом следе было введено З. Фрейдом (1856–1939) на раннем этапе становления психоанализа в связи с рассмотрением процессов запоминания и удержания в памяти человека того, что им воспринимается в процессе жизни. По мере развития психоанализа он выдвинул такое понимание, которое состояло в соотнесении мнемических следов не только с отпечатками ранних травм, пережитых лично индивидом, но и с архаическим наследием, т. е. элементами филогенетического происхождения, присутствующими в психике человека изначально, с рождения.

МУЖЕСТВЕННОСТЬ- ЖЕНСТВЕННОСТЬ– совокупность характерных признаков, обозначающих принадлежность к конкретному полу. З. Фрейд (1856–1939) считал, что понятия «мужской» и «женский» могут быть рассмотрены по меньшей мере в трех направлениях: во-первых, в психосексуальном значении, т. е. в смысле активности и пассивности, что представляется наиболее существенным в психоанализе; во-вторых, в биологическом значении, когда мужское и женское характеризуются наличием семенных клеток или женских яичек и обусловленных ими функций; в-третьих, в социологическом значении, связанном с различием социальных ролей, которые играют люди в обществе.

МУЖСКОЙ ПРОТЕСТ– одно из понятий индивидуальной психологии А. Адлера (1870–1937), обозначающее стремление ребенка преодолеть чувство неполноценности. Мужской протест является не чем иным, как бессознательным бунтом ребенка против ощущения своей слабости перед другими детьми, родителями и миром в целом. Он олицетворяет собой борьбу ребенка за преодоление своей несамостоятельности в жизни: ее признание означает действие по-женски, ее неприятие и протест – действие по-мужски.

НАВЯЗЧИВОЕ ПОВТОРЕНИЕ– бессознательное воспроизведение ранее имевших в жизни человека травмирующих событий и ситуаций, определенных состояний и переживаний. В процессе психоаналитической терапии приходится иметь дело с разнообразными проявлениями навязчивых повторений со стороны больных: в начале лечения пациенты часто вместо воспоминания прибегают к воспроизведению, что является сопротивлением против всякого воспоминания; они воспроизводят как свои симптомы, так и все то, что уже проникло из источников вытесненного в их общее поведение, задержки, патологические черты характера.

НАВЯЗЧИВЫЕ ДЕЙСТВИЯ– совершаемые человеком регулярные действия, значения которых он не знает и от которых не может освободиться даже в том случае, когда они воспринимаются им как доставляющие беспокойство и страдание. Рассматривая природу подобных действий в работе «Навязчивые действия и религиозные обряды» (1907), З. Фрейд показал, что в широком смысле таковыми могут стать любые действия, когда они приукрашиваются маленькими аксессуарами или становятся ритмическими посредством пауз и повторений. В целом компромиссный характер навязчивых действий выступает в форме невротических симптомов.

НАРЦИССИЗМ– любовь к собственному образу, к самому себе, болезненная самовлюбленность. Понятие «нарциссизм» было введено в научную литературу английским ученым Х. Эллисом, который в работе «Аутоэротизм: психологическое исследование» (1898) описал одну из форм извращенного поведения, соотнесенную им с мифом о Нарциссе. В психоанализе термин «нарциссизм» был использован З. Фрейдом в 1910 г. для характеристики процессов либидо, направленных не на другие сексуальные объекты, а на собственное Я. В работе «О нарциссизме» (1914) З. Фрейд не только выдвинул предположение, что проявления либидо, заслуживающие названия нарциссизма, имеют место в нормальном сексуальном развитии человека, но и высказал соображение, в соответствии с которым нарциссизм не является перверсией и может быть рассмотрен в качестве либидозного дополнения к эгоизму инстинкта самосохранения.