Всеволод Выголов - Сергиево-Посадский район

Монументальное кирпичное здание повторяет формы Успенского собора Московского Кремля, немного превосходя его в размерах. Это пятиглавый шестистолпный храм с пятью равновысокими апсидами и крестовыми сводами. Его величественный облик характеризуют строгая простота и лаконизм архитектурного языка. Гладкие фасады, украшенные лишь аркатурно-колончатым поясом, расчленены мощными лопатками на прясла, завершенные полукружием закомар. Просторный интерьер зального типа отличают от “образца” могучие столбы квадратной, а не круглой формы. Пол из каменных плит.

31/5. Успенский собор

31/6. План собора

31/7. Духовская церковь

Стены, столбы и своды покрывают великолепные росписи, выполненные в 1684 г. ярославскими и местными мастерами во главе с Дмитрием Григорьевичем Плехановым. Росписи частично возобновлены в XVIII — начале XX в. К началу XVIII в. относится резной вызолоченный пятиярусный иконостас стиля “нарышкинского” барокко, со сквозными колонками, обвитыми виноградной лозой, и с “Распятием” в завершении. Его иконы еще не расчищены от записей. За иконостасом устроена трехъярусная расписная галерея, или хоры, для певчих. Два бронзовых паникадила XVII в. выполнены в Оружейной палате.

Духовская церковь построена в 1476–1477 гг. артелью псковских мастеров. В XVIII в. изменен верх здания. Пристройки, начатые еще в XVII в., в середине XIX в. охватили его с трех сторон.

Основной объем реставрирован в 1937–1946 гг. П.Д.Барановским и И.В.Трофимовым, завершение и декор — в 1960 г. В.И.Балдиным и Ю.Н.Герасимовым.

Кирпичное здание с белокаменным цоколем и порталами представляет в московском зодчестве конца XV в. уникальный пример церкви “иже под колоколы”. Памятник, обладающий рядом новых черт по сравнению с раннемосковскими постройками, составляет важное звено в истории русского зодчества, намечая пути дальнейшего развития культовой архитектуры. Четырехстолпный одноглавый трехапсидный храм увенчан барабаном, в основании которого устроена звонница в виде аркады на шести массивных круглых столбах. Открытая в барабан, она отделена от храма купольным сводом. Разработка фасадов подчеркивает вертикализм общей композиции. Узкие пучковые лопатки членят фасадные плоскости на три прясла, завершенные ложными килевидными закомарами. Заостренная форма киля неоднократно повторена в абрисе диагональных кокошников в основании звонницы, в ее архивольтах и контурах перспективах порталов. Вертикальные жгуты в декорации апсид объединены поверху гирляндой с фигурным резным навершием. Цоколь сложного профиля украшен лентой пальметт. Верх барабана и четверик храма ниже пят закомар опоясывает трехчастный терракотовый фриз с балясником и двумя рядами красных, частично поливных плит зеленого и охристого тонов с рельефным растительным орнаментом. Некогда фриз переходил и на апсиды. Наружное убранство дополняет роспись, помещенная в средней закомаре северного и в круглом киоте западного фасада.

31/8. План церкви

31/9. Надвратная церковь Рождества Иоанна Предтечи

Темный интерьер почти лишен верхнего света. В нем своеобразны столбы, квадратные со скошенными углами, несущие повышенные подпружные арки. Своды коробовые. В пределах боковых нефов имеется алтарная преграда. Первоначальная стенопись 1655 г., возобновленная в 1778 г., заменена в 1866 г. масляной живописью по новой штукатурке; неоднократно поновлялась в XIX — начале XX в. Иконостас 1860-х гг. розового дерева с художественными мотивами XVII в. эклектичен. Пол из каменных плит.

Святые ворота и надвратная церковь Рождества Иоанна Предтечи, оформляющие главный вход в монастырь, принадлежат двум строительным этапам. Ворота с храмом Сергия Радонежского были построены в 1513 г. в линии деревянной монастырской ограды и с расширением границ монастыря оказались внутри крепостных стен. Этим объясняется их необычное место, отделенное от въездной Красной башни крепости небольшим двориком. Существующая церковь сооружена на месте прежней на средства Г.Д.Строганова в 1693–1699 гг.; при этом частично переделаны и ворота. В XVIII в. гульбище вокруг церкви преобразовано в крытую паперть, в 1809 г. разобраны четыре из пяти глав. Верх церкви восстановлен В.Балдиным в 1974 г.

31/10. План надвратной церкви

31/11. Надвратная церковь. Иконостас

31/12. Надвратная церковь. Изразцовая печь

Двухъярусное кирпичное здание с белокаменным нарядным убранством является ярким образцом строгановского направления стиля московского барокко. Его нижний ярус — мощный четверик с широким арочным проездом, верхний — стройный двусветный бесстолпный храм с тремя апсидами и обходной галереей, увенчанный компактным пятиглавием. Пышный резной декор с использованием ордерных форм четко выделяется на фоне красных стен. Широко применены различные колонки, пилястры, антаблементы и раковины в кокошниках. Интересна восьмигранная форма многих окон.

Высокое, устремленное вверх пространство храма перекрыто сомкнутым сводом с широким квдратным отверстием в основании средней световой главы. Нарядный иконостас в стиле позднего классицизма и масляная живопись стен относятся к 1872 г. В северо-западной палатке на паперти стоит печь начала XVIII в. из рельефных полихромных изразцов.

31/13. Михеевская церковь

31/14. Смоленская церковь

31/15. План церкви

Михеевская церковь построена в 1734 г. над гробом Михея, ученика Сергия Радонежского. Небольшой кирпичный одноглавый храмик типа часовни несет отпечаток архитектуры барокко. Своеобразен его низкий объем сильно вытянутой восьмигранной формы, завершенный сложной “голландской” кровлей, устроенной после пожара 1746 г.