Константин Душенко - Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

ХХIV съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1971, т. 1, с. 242

Лозунги 1930 х гг.: «Ленинград станет образцовым советским городом!»; «Москва будет образцовым социалистическим городом (...)!» ►«Правда», 5 дек. 1931, загл. передовой статьи; "Правда», 2 авг. 1934, из передовой статьи.

Новая историческая общность советский народ.

Там же, разд. III, 1

Брежнев Л. И. Избр. произв. в 3 х т. – М., 1981, т. 2, с. 77

Есть хлеб будет и песня.

«Целина» (1978), начало книги

Отд. изд. – М., 1978, с. 5

* Спасибо, партия, за это!

Отчетный доклад ЦК ХХVI съезду КПСС 23 фев. 1981 г. (вводная часть)

ХХVI съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1981, т. 1, с. 21

«...Прежде всего (...) удается сохранить мир. Люди разных возрастов и профессий говорят от всей души: спасибо тебе, партия, за это».

Отсюда двустишие конца 1980 х гг.: «Прошла зима, настало лето, – / Спасибо, партия, за это!» (первая строка – из песни «Чубчик»).

Экономика должна быть экономной.

Там же, разд. II, 2

ХХVI съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1981, т. 1, с. 60

** Хрущев развенчал культ Сталина после его смерти, а мы развенчали культ Хрущева при его жизни.

Заключительные слова на Пленуме ЦК КПСС 14 окт. 1964 г. ►Бурлацкий Ф. М. Никита Хрущев и его советники. – М., 2002, с. 362.

** Ну, хорошо, не войдем. А как будет усложняться, войдем, войдем. Но без тебя не войдем.

В телефонном разговоре с I секретарем ЦК Польской объединенной рабочей партии Станиславом Каней в ночь с 5 на 6 дек. 1980 г. Разговор приведен в книге Кани «Остановить конфронтацию» (1991). ►Markiewicz, s. 72.

Все великое создано в ответ на запросы дня (...) не себя выявляет великий поэт, а только выполняет социальный заказ .

«Т.н. „формальный метод“« (1923)

«ЛЕФ», 1923, № 1, с. 213

Отсюда выражение «социальный заказ».

** Если Евтушенко против колхозов, то я за.

Так будто бы сказал Бродский в конце 1980 х гг., согласно «Записным книжкам» С. Д. Довлатова (ч. II, «Соло на IBM», 1990). ►Довлатов С. Д. Собр. соч. в 4 т. – СПб., 1999, т. 4, с. 222.

Грядущие гунны.

Загл. стихотворения (1905); после 1917 г. – обычное наименование «красных» в «белой» публицистике.

Я не из правого и не из левого лагеря. Я из концлагеря.

В одном из интервью, вскоре после высылки на Запад (дек. 1976)

Markiewicz, s. 76

Отец русской интеллигенции Белинский.

«Героизм и подвижничество», V (опубл. в сб. «Вехи», 1909)

Вехи. Интеллигенция в России. – М., 1991, с. 72

Позднее Н. Бердяев назвал «отцом русской интеллигенции» А. Н. Радищева. ►Бердяев Н. А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. – Париж, 1952, с. 89 (гл. 5).

** ...Сидишь у Сталина и не знаешь, куда тебя от него повезут: или домой, или в тюрьму.

Н. С. Хрущеву в конце 1930 х гг. (согласно докладу Хрущева «О культе личности...» 25 фев. 1956 г.). ►Известия ЦК КПСС, 1989, № 3, с. 163.

Окаянные дни.

Загл. дневниковой книги о революции (1918; опубл. в 1925 г. )

Золото партии.

«Золото Партии: Историческая хроника» (1992)

В книге говорилось о «расхищении коммунистами национального достояния России с 1917 года до наших дней».

Название восходит к повести Ю. Семенова «Семнадцать мгновений весны» (1969) и одноименному телефильму (1973). У Семенова: «Золото партии [НСДАП] – это мост в будущее»; «тайна золота партии». ►Cеменов Ю. С. Альтернатива. Кн. 4. – М., 1978, с. 244, 245.

Номенклатурный капитализм.

«Две приватизации»

«Новое время», 1994, № 20/21, с. 16

О «номенклатурном капитализме» и «номенклатурной демократии» говорилось также в статье Буртина и Г. Водолазова «В России построена номенклатурная демократия». ►«Известия», 1 июня 1994, с. 7.

См. «Номенклатурный реванш» (Ан 322).

** Если бы Евангелие не была такая известная книга, конечно, надобно б было цензуре исправить ее.

В разговоре (1848 г.), согласно «Воспоминаниям» графини А. Д. Блудовой. ►Шильдер Н. К. Император Николай I... – М., 1997, кн. 2, с. 507.

Пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная с расстрелов и кончая трудовой повинностью, (...) является, как парадоксально это ни звучит, методом выработки коммунистического человечества из человеческого материала капиталистической эпохи.

«Экономика переходного периода» (1920), гл. Х

Отд. изд. – М., 1920, с. 146

Необходимо создание (...) великого единого фронта между революционным пролетариатом мирового «города» и крестьянством мировой «деревни» .

Доклад от имени русской секции Исполкома Коминтерна на ХII съезде РКП(б) 20 апр. 1923 г.

ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 305

Повторено в переработанной версии доклада, опубл. под загл. «Кризис капитализма и коммунистическое движение». ►М.; Пг., 1923, с. 82 (гл. IХ).

Отсюда: «мировая деревня».

* Врастание кулака в социализм.

Термин «врастание в социализм» (не кулака, а советского общества) появился у Бухарина в нояб. 1922 г. ►Коэн С. Бухарин: Политическая биография. – М., 1992, с. 181. «Врастание кулака в социализм» – контаминация этого выражения с цитатой из работы Бухарина «Путь к социализму и рабоче крестьянский союз» (1925), разд. VIII:

«Основная сеть наших кооперативных крестьянских организаций будет состоять из кооперативных ячеек не кулацкого, а «трудового» типа (...) врастающих в систему наших государственных органов. (...) С другой стороны, кулацкие кооперативные гнезда будут точно так же через банки и т. д. врастать в эту же систему...». ►Бухарин Н. И. Путь к социализму. – Новосибирск, 1990, с. 45.