Елена Арсеньева - Словарь русских чудес и суеверий

Подушка, набитая собранными по чужим дворам куриными перьями, тоже замечательное средство.

При лечении детской бессонницы и ночного плача носят ребенка в курятник, когда вечером куры уже сидят на насесте, или в загон для свиней, где его на мгновение укладывают на подстилку.

Можно походить с ребенком на руках посреди овечьего стада, чтобы овцы «крик отблеяли».

Чтобы ночница, не имела доступа к спящему, в колыбель к ребенку или под подушку взрослые кладут венки из освященной зелени; на пороге дома оставляют ветки освященной вербы; окуривают кровать тмином, укропом.

От бессонницы помогают растения с названием типа сон-трава, сон-дрема, дремотник, дремки.

Сушеными цветами дремы осыпают постель и порог дома, и перед сном читают заговор от бессонницы: «Заря-Заряница, красная девица! Возьми бессонницу, а младенцу дай сон и доброе здравие!» Но произносить заговор надо не глядя на дверь или с закрытыми глазами: если заговаривающему заглянет в глаза ночница, то надолго привяжется к нему.

Посторонним запрещено смотреть, как пекут блины, иначе они не зададутся.

Одолженную под блины сковороду возвращают не пустую, а с последним блином, причем держат ее не голыми руками, а сковородником.

Кто печет блины на поминки, печется о насыщении души покойника.

Выставляя блинную опару для поминок, хозяйки становятся напротив месяца и причитывают: «Месяц ты, месяц, золотые твои рожки, серебряные ножки! Выглянь в оконце, подуй на опару!»

На Масляной неделе – первый блин за упокой. Его кладут на слуховое оконце – «для родителей», приговаривая: «Честные наши родители! Вот для вашей души блинок!»

От Родительской субботы (поминальной) кормят овец, чтоб ягнились.

Первый блин в Сочельник овцам – чтоб ягнились.

Чтобы стать богатым, умываются в Великий четверг с серебра и золота; под подушку новорожденного кладут деньги; трясут кошельком или хватаются за монеты при появлении молодого месяца, при первом куковании кукушки или при первом прилете аиста.

В церковь крестить несут младенца на кожухе, чтоб был богат.

Черные тараканы – признаки богатства и изобилия, поэтому при новоселье их переносят в новый дом; их исчезновение предвещает пожар.

Тараканов не изводят совсем, а выносят из избы «лишних»: женщина в одной рубахе трижды объезжает верхом на помеле избу, приговаривая: «Гребу и мету лишних тараканов и посылаю их за богатством».

В Чистый понедельник утром натощак объезжают избу на ухвате или кочерге, чтоб из дому богатство не уплыло.

Богатство может принести цветок папоротника, если его ухитриться сорвать в ночь на Ивана Купалу.

Беременная женщина, желающая будущему ребенку богатства, не должна брать ничего взаймы.

Богатство может быть наградой за скромность и воздержание, поэтому в начале пахоты и сева едят одно толокно с квасом, чтобы разжалобить землю бедностью и чтобы она дала богатый урожай.

В одной избе разными вениками не мести – разойдется по углам богатство.

Кто божится напрасно, в шутку, или без нужды, или во лжи, а также, кто имеет привычку сквернословить при этом, – того рано или поздно постигнет несчастье.

Если кто перешел дорогу перед гробом умершего от болезни, она входит в того человека, потому о внезапно захворавшем говорят: «Знать, он покойника перешел!»

Если больной на бок к стене ложится, отворачивается, то умрет.

Говорит о дороге, о конях – умрет.

Если к дому больного, где он лежит, бабы проторили дорогу, ему не выжить.

Если больной внезапно вздрогнет, это знак, что ему Смерть в очи поглядела.

Если кто болеет, то его надо помазать тестом теплым, лицо, руки и ноги, и псу дать: ест – жив будет больной, а не ест – умрет. Или чашу от больного надо вылить на пса: если лизать себя станет, то больной выживет, а вострясется, как болезнь того трясет, то умрет болящий.

Если пес не доедает еды после больного, тому не выжить.

Если трудно больной чихнет – будет жив.

Если накануне вешнего Егорья (6 мая) не ступить босиком на пол, то летом ни одной змеи не будет.

Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волки будут.

Босиком по грибы пойдешь – старые грибы соберешь.

Босым видеть себя во сне предзнаменует бедность, нужду, а иногда и болезнь.

Зимой бойся волка, а летом – медведя.

Если брагу шубой прикроешь, шум в доме будет.

Когда домовой душит, отогнать его можно только крепкой русской бранью, как, впрочем, и черта.

Брови нависли – злоба на мыслях!

Срослые брови сулят счастье.

Брови чешутся – к поклонам, свиданию, к слезам, к приезжему. Это предвещает также смотреть на потных лошадей, кланяться дорожному, иногда – благодарить его за одолжение.

Правая бровь чешется – к свиданию с другом, кланяться мужчине, будут хвалить.

Левая – встреча с лицемером, кланяться женщине, бранить будут.

От злого глаза в неприметном месте надо крест-накрест закалывать булавки.

Булавочка из наряда молодой хранится подругами и обещает счастье, а девушке – скорое замужество.

Если найденная булавка лежит к тебе головой, то вспомнил приятель; если острием – злоумышляет враг.

Булавку на себя концом не подымай.

Булавку никому передавать не следует, чтобы с тем человеком не раздружиться, а уж если нельзя обойтись, то сперва надо уколоть в руку тому, кому давать приходится.

На столе должно стоять нечетное количество бутылок, и пустые надо тотчас убирать под стол, чтоб не пустела «полная чаша» в хозяйстве.

Девка с полными ведрами попалась навстречу – к добру; с пустыми – к худу.

Поп, да девка, да порожние ведра – к плохим вестям.

Если ступить на то место, где ведро недавно стояло, по телу пойдут лишаи.

Веник рассыпался – к неожиданности.

Растрепался – хозяйке битой быть.

Из веника прут выскочил – к новости.

Через помело шагать – тяжело детей родить.

На помело не ступай – судороги потянут. Разными вениками в одной избе мести – богатство разойдется по углам.

Голик, встретившийся на свадебном пути, опасен для благополучия молодых, особенно если поставлен на дороге вниз комлем, стоймя. При этом дружки непременно останавливаются и три раза крестообразно хлещут себя плетью; то же делают и все другие. В голике заключается нечистая сила, от которой только так и можно избавиться.

Когда хлеб печется, не мети веником избы: спорину выметешь!