С. Филатова - Энциклопедия татуировок

В тату цвет не только играет роль в восприятии общей картины рисунка, но и имеет свою символику, что очень важно: вас просто могут не так понять, если вы используете не тот цвет и не в том месте. Прежде чем делать татуировку, лучше предварительно посоветоваться с мастером — он подскажет вам, какая цветовая гамма будет уместна в вашем случае. Белый цвет означает чистоту помыслов и невинность. Кроме того, он имеет значение радости и добра, веселья и противодействия злым силам. Но если вы делаете тату в восточном стиле, то помните, что белый цвет здесь обозначает луну, запад и смерть.

О значении черного цвета догадаться нетрудно — это злые силы, черная магия и похоть. На Востоке этот цвет имеет противоположное значение — увеличение жизненной силы и доброе начало. У красного цвета иная символика. Это знак энергии и мудрости человека, его неиссякаемой жизненной силы.

Символика желтого цвета несет свою направленность. Мы можем говорить о желтом, как о символе солнца и света, тепла. Но, с другой стороны, желтый может трактоваться как знак предательства и измены, болезни и отчаяния. Если имеет место татуировка в японском стиле с изображением желтого дракона, то это — признак императорской власти и силы небес.

Не менее противоречив цвет коричневый. Его характеризуют следующие значения: бесплодие и урожай, смирение и бунтарство.

Что же касается голубого и зеленого цветов, то они являются знаками удачи и успеха, богатства и изобилия, любви небесной и внутренней энергии. Золотистый традиционно трактовался в татуировке как цвет богатства и лидерства. Серебристый цвет считался признаком целомудрия и чистоты, а так же мудрости помыслов.

Пурпурный цвет имел значение властолюбия и благородства.

Мы уже много говорили об информативном характере татуировок. По ним можно было наиболее полно представить жизнь человека и его биографию. С помощью тату мы могли узнать о воинских доблестях человека и его семейном положении, о его положении в обществе и качествах личности. Но информационное значение татуировок постепенно отмерло — они используются в наши дни исключительно в декоративных целях. Только в уголовном мире сохранились информационные признаки татуировки.

Исследователи считают, что обычай делать тату у заключенных возник из старой традиции клеймить преступников за их деяния. И возникновение этого типа тату связывают с определенными ритуалами.

Постепенно клейма заключенных сошли на нет. Но представители уголовного мира делают тату до сих пор, чтобы указать на свою принадлежность к преступному миру.

Воровская татуировка в разных странах развивалась приблизительно одинаково. В наши дни это своеобразное средство общения среди заключенных. Но о символах, принятых в этой среде, знают только посвященные. Информативный характер таких тату очевиден: они отражают место человека в уголовном мире, количество совершенных преступлений, сообщают о местах его заключения и личных наклонностях. По его тату остальные могут прочесть всю информацию о его криминальной жизни.

Иногда с помощью тату заключенные могут передавать послания на волю или своим собратьям по заключению. Тогда на тело курьера наносят шифровки, которые говорят посвященному о многом. Воровская татуировка постоянно менялась. По мере развития общества и криминального мира усложнялись рисунки такого тату и приобретали новое значение. Мастера вносили в это дело частичку своей души и что-то от себя лично. Поэтому одни и те же картинки могли истолковывать по-разному.

Придать очертания определенности и дать классификацию татуировкам преступного мира оказалось достаточно сложным делом. Уж слишком многозначными они всегда были. Первыми обратили внимание на эти тату полицейские в различных государствах Европы и России еще в начале позапрошлого века. Но они были в те годы далеки от какой-то попытки систематизировать свои познания в этой области. Они только пытались создать портрет преступника и отметить его особые приметы. Значение тату в преступном мире отметил серьезно только психиатр Чезаре Ломброзо — его труды до сих пор цитируют ученые-криминалисты многих стран, хотя положения его теории не всегда принимаются на веру.

Только в конце XX века удалось создать классификацию воровских татуировок. Это сделали ученые, сами прошедшие через ужас сталинских лагерей и знакомые с преступным миром не понаслышке. Криминалисты и следователи тоже были заинтересованы в этой работе и изрядно помогли в данном деле. Только благодаря кропотливому труду ученых и следователей нам стали известны многие значения тату уголовного мира. Да, совершенно справедливо будет утверждать, что в криминальном мире России тату получили особое распространение в середине XX века. Это была эпоха сталинских лагерей, куда попадали не только уголовники, но и диссиденты — люди, несогласные с существующим строем, всячески выражавшие свой протест против существующего порядка.

Правила и каноны воровской татуировки сформировались к 50-м годам XX века. Что тоже естественно — мы уже об этом сказали ранее. И помимо этого, существовали правила, по которым следовало носить или не носить определенный символ. Если делалось тату, которое его обладатель носить не должен по воровскому кодексу чести, то нарушившего запрет ждало наказание.

Мастера воровской татуировки обладали своими секретами мастерства — они ставили определенную защиту на свои изображения, по ее наличию было можно судить о подлинности рисунка.

В криминальном мире приняты тату не только информативного, но и декоративного характера. Декоративные тату не подвергались ограничениям — их разрешали делать всем без исключения. Это были и портреты разного рода, и пейзажи или копии с известных картин. Можно было увидеть картины с батальными или историческими сюжетами.

Конечно же, основным приемом в воровской татуировке была аллегория. Ведь иногда слишком опасно было говорить о своем истинном отношении к определенному вопросу. О значениях отдельных рисунков часто говорилось на словах. Но в основном символика тату уголовного мира достаточно несложна и понятна — ведь в заключении находились люди простые и без изысков. Часто изображались цветы и различные виды оружия, разнообразные животные. Нередко на телах заключенных наблюдали изображения игральных карт или мастей этих карт. Охотно использовались и мифические образы.

Часто в воровской татуировке использовали изречения или фразы-анаграммы, где было зашифровано жизненное кредо заключенного или степень его протеста против власти. Иногда это были цитаты на иностранных языках: латыни, английском, немецком или французском. Вызывают определенный интерес у исследователей и те изображения, где надписи и рисунки сочетаются в одной татуировке.