Анатолий Анцупов - Словарь конфликтолога

ЦЕННОСТЬ– любой «объект» (в т. ч. и идеальный), имеющий жизненное значение для субъекта (индивида, группы). В широком понимании в качестве Ц. выступают не только абстрактные привлекательные смыслы или ситуативные Ц., но и стабильно важные для индивида конкретные материальные блага. В более узком значении принято говорить о Ц. как о духовных идеях, имеющих высокую степень обобщения. Стремясь к Ц. или отстаивая имеющиеся Ц., человек проявляет активность и упорство, идет на конфликт. Выделяют две группы базовых Ц. Первые включают в себя терминальные Ц. (то, что наиболее желательно, привлекательно, способно описать идеальное состояние бытия людей: «свобода», «безопасность», «достаток», «смысл жизни», или столь же глубоко эмоционально в модусе поведения или действий: «честный», «логичный», «аккуратный»). Вторые – Ц. инструментальные, в число которых входят, напр., моральные Ц. («ответственный») и Ц. компетенции («логичный», «умный», «имеющий воображение»). Инструментальные Ц. активизируются как критерии при оценке и выборе только модуса поведения, действий, а терминальные – при оценке и выборе как целей деятельности, так и допустимых способов их достижения.

ЦЕНТРИЗМ(от лат. centrum , греч. kentron – острие, средоточие) – идейно-политическое течение, возникшее в ходе борьбы между реформистским и революционным направлениями во II Интернационале и пытавшееся сгладить непримиримые противоречия между ними путем уступок и компромиссов. Принятое еще в конце XVIII в.

деление политического спектра на левых, правых, центристов сейчас во многом устарело. В Европе партии, в силу вековых традиций, еще сохраняют свое влияние. Но даже там кризис лево-, право-центристской системы очевиден. Все большее количество граждан отказывают в доверии партиям, составляющим костяк этой системы. Как результат – усиление влияния радикальных политических структур. Еще нагляднее кризис проявил себя в России. В нашей стране лево-, право-центристская партийная система создавалась с нуля, т. к. отсутствовала ориентация граждан на традиции. Вновь создававшиеся политические структуры во многом копировали опыт западных партий. Результат далеко не положительный. Большинство граждан России отказывают в доверии многим политическим партиям. Граждане и элиты интуитивно чувствуют, что лево-, право-центристская политическая структура не вполне отражает их интересы, не обеспечивает устойчивого развития общества. Центристы пытаются балансировать, найти «золотую середину» между левыми и правыми. Но такой Ц. пока системно неустойчив. Поскольку центристская политика – сложный вид политической деятельности, он требует при ее проведении большого опыта и искусства.

ЦЕНТРОБЕЖНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РЕГИОНОВ– политика региональных элит, направленная на перераспределение властных полномочий между федеральной и местной властью в пользу последней. В любом федеративном государстве существует диалектически сложный характер регионального центрпериферийного взаимодействия. Выстроенные властные отношения лишь по видимости играют определяющую роль и фактора местной политической жизни. В действительности она всегда зависима, во-первых, от центральных органов власти и, во-вторых, от внутренней политической конъюнктуры, которая формируется объективным ходом развития региона. Политические интересы регионов обычно реализуются в пределах наличия соответствующих объективных обстоятельств. Напр., демократический переход к административно-территориальному делению в многонациональной стране невозможен в период кризисного развития, когда падает производство, ухудшаются условия жизни людей, растет политическая нестабильность. В таких условиях общественное развитие характеризуется стихийным нарастанием Ц. т. р. Неспособность центральной власти эффективно решать стоящие перед страной проблемы вызывает стремление регионов самостоятельно решать свою судьбу. Поэтому в многонациональной стране субъектами сепаратистских усилий закономерно становятся национально ориентированные элиты. Неспособность центральной власти справиться с возрастающими Ц. т. р. обычно приводит к возникновению сепаратистских конфликтов. Поэтому можно считать, что одной из причин отмены прямой выборности губернаторов регионов и ввод их фактического назначения федеральным центром являлось стремление погасить развитие Ц. т. р.

ЦЕРКОВЬ(от греч. kyriake (oikia) – Господень дом) – 1. Специфическое для христианства понятие мистического сообщества верующих («верных»), в котором осуществляется единение человека с Богом через совместное участие в «таинствах» (прежде всего евхаристии). Универсальный («вселенский», «кафолический», «соборный») характер Ц. как мистического «тела Христова» и «полноты Святого Духа» делает невозможным ее отождествление ни с какой этнической, политической и др. общностью (племенем, нацией, государством). 2. Христианский храм. 3. В расширенном словоупотреблении – организация последователей той или иной религии на основе общности вероучения и культа. Именно в этом употреблении Ц. выступает как основной участник множества конфессиональных и межконфессиональных конфликтов.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ(от лат. civilis – гражданский, государственный) – 1) материальная и духовная культура; 2) исторический период в развитии человечества или его части, ограниченный региональными границами; 3) ступень мирового прогресса, который отличается сравнительно высоким уровнем развития производства, социальных отношений, политической и духовной жизни. Основная закономерность развития Ц. – усвоение новыми поколениями ранее созданных ценностей путем их критической переработки. Благодаря этому существует преемственность между этапами Ц. Каждый народ своеобразно обогащает сокровищницу мировой Ц. К концу ХХ в. современная Ц. пришла, обремененная глобальными проблемами, начиная от опыта двух мировых войн, угрозы ядерной войны и заканчивая экологическими катастрофами. Рубеж второго и третьего тысячелетия характеризуется глубоким кризисом современной Ц., многочисленными межнациональными конфликтами, выход из которых возможен лишь в результате объединения и согласования действий всех прогрессивных сил современности.

ЦИНИЗМ(от греч. kynismos – учение киников) – нигилистическое отношение к человеческой культуре и общепринятым правилам нравственности. Циничное поведение субъекта является провоцирующим фактором, вызывающим осуждение (групповое или индивидуальное) окружающих, предъявление требований по пресечению проявления Ц.

ЦМОР(Центр миротворчества и общественного развития) – российско-британская неправительственная организация, основной миссией которой является распространение идей миротворчества и ненасильственного решения конфликтов. Основные сферы деятельности организации включают работу в области прав человека, ненасилия, общественного развития и гуманитарной помощи. Офисы организации находятся в Великобритании, Москве, Назрани, Нальчике, Махачкале и Черкесске.