Юрий Ломакин - История Введенского женского монастыря в Тихвине

Как было отмечено выше, в 1613 году монастырь в ходе отражения нашествия шведов был сожжен. В 1619 году приступили к исправлению полуразрушенного Введенского храма. Царь (Михаил Федорович Романов) пожаловал на постройку средства (грамотою 3 октября). [34, c. 189] В описании Введенского монастыря 1620 года, вскоре после пожара, данных о характере покрытия нет. [35, c. 9-10]

По описи 1704 года: «… В монастыре церковь Введения каменная о трех главах, а главы обиты белым железом; церковь крыта в закомары; и алтари и паперть с западной стороны крыты тесом. …А выход из церкви каменной, на выходе бочка обита чешуёю; над крыльцом покрыто тесом». [36, c. 358]

Отсюда следует, что почти через сто лет после шведского разорения главный монастырский храм покрыт в основном деревом- тесом и гонтом, и лишь главы и кресты обиты «белым железом»– луженой жестью. В 1704г., при Игумении Евранее, в ночь на 20 июня, Введенский монастырь сгорел. Данных о том, пострадал ли во время этого пожара Введенский собор нет. [37, c. 360]

К 1764 году облик собора меняется незначительно – «…оной Тихвинской Веденской девичей монастырь в Новгородском уезде Обонежской пятины в Тихвинском посадце при реке Тихвине и при ручьи Березовик… В том монастыре каменных церквей две, в них престолов пять, из оных церквей под соборною церковью погребов два, у них своды в обоих каменныя, крыты оныя церкви двойнымъ тесом, главы обиты зубцоватым чешуйчатым гонтом, кресты на оных церквях деревянные, обиты жестью». [38]

Как был решен в XVII- XVIIIвв. интерьер собора, можно лишь предполагать на основании исторических данных о других русских храмах: «Внутренность церквей располагалась так: святый алтарь разделялся капитальными стенами на три части, в коих помещались престол, жертвенник (по тесноте жертвенник часто устроялся при окне из капитальной стены, покрываемой доскою), выкладенные из кирпича и диаконник. Отъ этих трех частей были три алтарныя полукружия, из коих среднее всегда возвышалось над прочими предолтариями в виде полубашенки; но все они вверху сводимы были куполами, кои знаменовали небо. Горнее место возвышалось от помоста на пол-аршина, с каменными, а иногда деревянными седалищами по обеим его сторонам». [39, c. 26]

В XVIIв. иконостасах применялись вертикальные колонки, разделявшие отдельные иконы, а тябла превратились в раскрепованные антаблементы. Стволы колонок украшались резьбой в виде вьющейся виноградной лозы, резные украшения появились и во фризах, а царские врата украшались мелкой сквозной золоченой резьбой на цветном- красном, темно-зеленом, темно-синем или черном фоне. [40, c. 130]

В 1836 году в Тихвинском монастыре вновь происходит пожар- «…означенный общежительный введенский девичий монастырь, при всей скудости доходов своихъ, подвергся нещастному случаю наводнения и пожара, причинивших ему убытку, как свидетельствуетъ местный города Тихвина Городничий на 10. 820 рублей». [41, c. 1-1об]

Введенский собор при пожаре не пострадал, сгорели только «12-ть косых переплетов для малой церкви и Холоднаго собора по 7 руб. и 50 коп. каж. С работою на 90 руб». [42, c. 3]

Следующее описание Введенского монастыря датировано 1854-м годом. В отношении Введенского собора оно, к сожалению, мало информативно: «Почти на трех-четвертях длины двора, на противоположной св. вратам стороне, находится холодный собор Введения Пресвятой Богородицы, с притвором в котором, как уже сказано, покоятся останки Царицы-Инокини. Собор довольно просторен, светел и чист. Иконостас его пятиярусный, весь золоченый, есть в малом виде подражание иконостасу большаго Тихв. Успенскаго собора, по рисунку, изображениям и размещению икон». [43, c. 125]

В 1882 году производится реставрация и частичная перестройка собора. По данным Исаакия Мордвинова «Исправления таковы: паперть повышена, надстройкою хоров, увеличены размеры окон, пристроены 2 крыльца, а стeны и пилястры украшены орнаментацией и живописью». [44, c. 153-155)

Согласно описания современника, датированного 1884 годом, «Собор Введенский занимает середину святой Обители. По зодчеству его можно отнести к XVII веку, но теперь возобновлен попечением и заботами нынешней игумении Рафаилы в 1882г. Наружный вид собора очень изящной архитектуры с лепными украшениями и священными изображениями. Три массивные главы венчают его блестящими своими куполами. Два входа- западный и южный с прекрасными крыльцами ведут внутрь собора». [45, c. 3-4]

«… к западной стене собора сооружена пристройка- чем самый собор увеличился, для большаго помещения устроены на той западной стороне просторные хоры; внутри собора все отделано заново, начиная с позолот иконостаса и оканчивая полом; наружныя стены украшены искусстно лепною работою и живописью; главы покрыты белою жестью, и водруженные на них золотые кресты увенчивают заботы и подвиги Игумении о своей любимой обители». [46, c. 29]

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.