Роман Иедидиа - Духовные основания Апостольской церкви. Пророческий путеводитель по книге «Деяния Апостолов»

Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: «Нехорошо нам, оставив Слово Божие, пещись о столах…»

Вот реакция Апостолов – принести мир, показать выход. Апостол успокаивает, он всегда умиротворяет. С ним приходит мир, а не раздражение и неустройство. Он приносит стабильность и веру.

Человеческий фактор есть всегда. Но не бойтесь человеческого фактора. Всегда будет так, что кто-то раздражился, кто-то обиделся, кто-то хлопнул дверью, – все это понятно. Ничего, стоп, Бог сильнее! Дух Святой поглотит. Змей Моисея сожрет других змей. Важно, чтобы в тебе был жезл Моисея и чтобы был хотя бы один, кто скажет: «Стоп, пусть придет мир Божий!» Существует проблема возникновения паники на войне – это очень опасная вещь. Врага может не быть, а паника уводит армию с поля – люди в страхе бегут и давят друг друга. Всю работу нужно делать в мире и спокойно. Испуганный человек не может решать важные вопросы.

То, что Апостолы решили отделиться и избрать заниматься Словом Божьим, – это верное решение. Апостольское служение – в Слове Божьем. Это высший приоритет церкви – чтобы преподавалось верное Слово. Во всех гонениях, перипетиях, которые мы проходим, мы наделяемся силой Слова, чтобы по-небесному видеть, по-небесному рассуждать. Чтобы видеть пророчески, нам нужно Слово, которое поднимет нас над человеческим. Поэтому Апостолам нужно заниматься Словом.

Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости…

Избрано было семь мудрых, исполненных Духа. Я думаю, это тоже была пророческая традиция в культуре иудейского народа: семь столбов, семь дней и т.д. Хорошее число – семь. И обратите внимание на три критерия избрания дьяконов. Первое, «изведанные» – то есть, проверенные, испытанные. Изведать что-то – значит познать. У дьяконов должен быть опыт.

Второе, «исполненные Святого Духа», – у них должна быть духовная жизнь. Чтобы быть исполненным Святого Духа, нужно всегда быть подключенным к Источнику, нужно постоянно пребывать в общении, в Слове. То есть, люди духовные – исполненные Святого Духа. Они ставят духовное в основание своей жизни. «Исполненные мудрости» – это и дары Духа, и опыт жизни.

И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святого, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников

Оказывается, в то время, когда в Антиохии еще не было церкви из язычников, именно из Иерусалима пришли первые дары служения. Я думаю, что Павел молился об Антиохии, его молитва предваряла языческую церковь. Возможно, он двинулся потом туда. Среди семи дьяконов был один обращенный из язычников, по имени Николай. Это чудесно. Первоапостольская церковь имела знамение международной, кросс-культурной церкви.

Дьяконов церковь избрала сама – угодно было это предложение всему собранию. Видите, Апостолы не просто командовали, они шли в одном сердце с церковью.

…и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святого, и других

Это было угодно собранию. Когда меня рукополагали в гонимом братстве и выдвигали на служителя, я помню, как учитывалось несколько критериев. Первый – это соответствие Слову Божьему; второе – это согласие церкви, свидетельство, что будущего служителя принимает и любит народ; и третий критерий – это откровение Святого Духа. Это потрясающее учение вышло из гонимой церкви. И нам нужно взять его на вооружение это верное учение, чтобы наши служители были верными и стойкими.

…их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки

Апостолы возлагали руки, поэтому мы верим в возложение рук. Это начатки учения, но, тем не менее, это серьезное действие. Если говорить о традициях, о священнодействии, – то речь идет не только о Вечере и крещении. В церкви совершаются браки, благословение детей, возложение рук, рукоположение. Это тоже традиции и священнодействие. И мы держимся их. Что же произошло в результате?

Рост Царства

И Слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме

Произошли две вещи – Слово Божие росло, и умножались ученики. Что значит «росло Слово Божие»? Оно распространялось, звучало в домах, его было слышно на улицах. При этом ученики умножались. Не верующие, не прихожане, а ученики. Есть большая разница между учениками и верующими. Мы говорили в начале – не просто спасенные, прихожане, новообращенные, заинтересованные, но ученики – это другая планка. Иисус поднимал учеников. Он говорил: «Идите и научите все народы».

Результат устроенной церкви – рост. Поэтому нам нужно устраивать свою церковь, просить дух устройства, дух управления. Если сделать устройство – семья на своем месте, церковь – на своем, то начнется совершенно другая благодать, и присутствие Божие умножится, и бесы будут ни при чем, просто нужно навести порядок. Бог есть Бог мира и устройства. Поэтому молитесь за церкви, чтобы они были устроены по воле Божьей. Смотрите, какая полезная информация содержится в шестой главе Деяний Апостолов! Мы прямо из Писаний черпаем, берем и принимаем. Не из учебника, не из теологической книги – Бог дает нам открытое Слово, и мы учимся от Апостолов. Это Апостольское учение.

и из священников очень многие покорились вере…

Как сегодня сказали бы, начался прозелитизм, религиозные пришли в веру… Позвольте Богу выводить Своих детей из мертвых структур в живое Тело Иисуса Христа!

Апостольское измерение на всех дарах Церкви

А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.

Значит, качество дьяконов в Апостольской церкви было Апостольским. Мы говорим об Апостольской церкви. Бывает церковь, которая не имеет Апостолов, но она Апостольская, потому что связана с Апостолом или с Апостолами, и она несет Апостольское измерение, то есть, ходит в том же учении и измерении познания Господа и практикует те же самые инструменты, которые есть на Апостольской базе.

Поэтому если у них были дочерние церкви где-нибудь в Иудее, Самарии, то они были Апостольскими. Когда Апостолы, Петр и Иоанн, пришли в Самарию и возложили руки, Дух Святой стал крестить людей. Что произошло в самарийской церкви? – Она стала Апостольской, хотя Апостолов в ней самой не было. Апостолы возложили руки на уверовавших, народ крестился Духом Святым, Петр с Иоанном вернулись в Иерусалим, но самарийская церковь осталась в Апостольской сети, она продолжала нести Апостольское измерение.

Несите Апостольское измерение! Когда мы избираем удобные для себя вещи, но не принимаем всей полноты действующей Божией благодати, то тогда в целом схема не срабатывает. Например, у вас хорошая подача учения, хорошие отношения с людьми, хороший уровень единства, но у вас нет молитвы, – и благодать не работает так, как это возможно.