Марина Петрова - Словарь крылатых выражений

ЖЁЛТЫЙ ДОМ. Психиатрическая больница, сумасшедший дом.

Истоки : выражение связано с желтым цветом здания Обуховской больницы для душевнобольных в Санкт-Петербурге.

ЖЁЛТЫЙ ДЬЯВОЛ. Символ золота, порабощающего людей.

Истоки : рассказ М. Горького "Город Желтого Дьявола". Описан Нью-Йорк как город-чудовище, придавивший людей камнем и железом: люди здесь — "слепые орудия Желтого Дьявола — Золота". "Ком Золота — сердце города. В его биении — вся жизнь, в росте его объема — весь смысл ее".

ЖЁН И ДЕТЕЙ ЗАЛОЖИТЬ. Ничего и никого не жалеть, жертвовать самым дорогим.

Истоки : выражение вошло в обиход после драматической хроники А.Н. Островского "Козьма Захарьич Минин-Сухорук". Но принадлежит это выражение нижегородскому земскому старосте Козьме Минину, возглавившему в 1612 г. народное ополчение нижегородцев против польской интервенции. "Закладывание жен и детей" связано с тем, что в те времена люди также могли быть товаром.

ЖИВ КУРИЛКА! О человеке, о котором долгое время ничего не было известно.

Истоки : старая детская песенка, исполнявшаяся при игре в "Курилку".

ЖИВАЯ ВОДА ( ироническое ). О лекарствах.

Истоки : русские народные сказки, в которых волшебную воду, оживляющую мертвых, дающую богатырскую силу, называли живой водой.

ЖИВАЯ ХРОНОЛОГИЯ. Те или иные события, связанные с личными воспоминаниями.

Истоки : рассказ А.П. Чехова "Живая хронология".

ЖИВИ И ЖИТЬ ДАВАЙ ДРУГИМ. Афоризм о цели и смысле жизни каждого члена общества.

Истоки : стихотворение П.Р. Державина "На рождение царицы Гремиславы".

ЖИВИНКА В ДЕЛЕ. Заинтересованность, творческий подход к делу, новаторство в чем-либо.

Истоки : уральский сказ П.П. Бажова "Живинка в деле" о пытливом умельце Тимохе Малоручко, который обучался у деда Нефеда угольному делу.

ЖИВОЙ ТРУП. О потерянном для общества, нравственно опустившемся человеке.

Истоки : поэма А.С. Пушкина "Полтава"; также выражение встречается в драме Л.Н. Толстого "Живой труп" и приписывается В.Г. Белинскому.

ЖИВЫЕ МОЩИ. Усталый, изможденный, очень худой человек.

Истоки : название одного из рассказов И.С. Тургенева в "Записках охотника".

ЖИЗНИ МЫШЬЯ БЕГОТНЯ. Обыденная суматоха, будничная суета.

Истоки : впервые использовал А.С. Пушкин в стихотворении "Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы".

ЖИЗНЬ — БОРЬБА. Препятствия на жизненном пути человека, которые он должен преодолевать.

Истоки : выражение приписывают Еврипиду, Сенеке, Вольтеру.

ЖИЗНЬ ЕСТЬ ДЕЯНИЕ. Человек постоянно должен действовать, без действия нет жизни.

Истоки : приписываютМ. Горькому. Афоризму Горького родственны слова В.Г. Белинского в "Литературных мечтаниях": "жизнь есть действование, а действование есть борьба".

ЖИЗНЬ КОРОТКА, ИСКУССТВО ДОЛГОВЕЧНО. О силе искусства.

Истоки : выражение принадлежит греческому философу и врачу Гиппократу.

ЖИЗНЬ ОБОРВАЛАСЬ. Смерть; резкий поворот судьбы.

Истоки : мифология. Мойры в Греции, Парки в Риме, Норны у германских племен — богини судеб, каждая из которых прядет нити, связывающие судьбы людей. Когда приходит время одна из богинь обрезает нить, а вместе с ней и жизнь человека.

ЖИРАФ БОЛЬШОЙ, ЕМУ ВИДНЕЙ. О начальнике, принявшем неожиданное для подчиненных решение.

Истоки : песня В. Высоцкого "Песенка ни про что, или что случилось в Африке".

ЖИТЬ ВАЛТАСАРОМ. Жить в роскоши и богатстве.

Истоки : Библия. Книга пророка Даниила.

ЖИТЬ КАК НА ВУЛКАНЕ. Жить в страхе, сомнении, ожидая каких-либо бедствий.

Истоки : выражение принадлежит графу Сальванди — французскому послу в Неаполе, произнесшему его на балу будущего французского короля Луи-Филиппа.

ЖИТЬ НА ШИРОКУЮ НОГУ. Ни в чем себе не отказывать, жить в достатке.

Истоки : в Западной Европе в XIV в. знатность человека определялась длиной башмака. Башмак дворянина, например, был в полтора фута, барона — в два фута, князи — в два с половиной фута.

ЖНЕТ, ГДЕ НЕ СЕЯЛ. О людях, которые используют результаты чужого труда.

Истоки : 1) у греков существует поговорка "Жать чужую жатву". В поэме Гесиода "Теогония" встречается фраза: "Чужой труд они пожинают для собственного чрева"; 2) Евангелие от Матфея (25:24) и от Луки (19:21): "Ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал", "берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял".

ЖОМИНИ ДА ЖОМИНИ, А ОБ ВОДКЕ НИ ПОЛСЛОВА. Говорить о всяком разном, но ничего о самом главном.

Истоки : стихотворение Д.В. Давыдова "Песня старого гусара":

ЖРЕБИЙ БРОШЕН. Бесповоротное, окончательное решение.

Истоки : принадлежит Юлию Цезарю.

ЖУПЕЛ. Страшное чудовище; пугало, вселяющее ужас.

Истоки : жупел — "горящая сера, смола", встречается в Библии, а также в пьесе А.Н. Островского "Тяжелые дни".

ЗАБЛУДШАЯ ОВЦА. О человеке, который сбился с пути.

Истоки : Евангелие. "Заблудившаяся, но найденная овца дороже хозяину, чем девяносто девять незаблудившихся овец".

ЗА ДЕРЕВЬЯМИ НЕ ВИДЕТЬ ЛЕСА. За деталями не видеть основного.

Истоки : выражение существует во многих европейских языках.

ЗА ДУШОЙ НИЧЕГО НЕТ. Нищий, бедняк, бездуховный человек.

Истоки : раньше считалось, что душа помещается в ямочке между ключицами. В этом месте на груди был обычай хранить деньги, и изначально выражение имело вид "за душой нет ни копейки".

ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДОСЯГАЕМОСТИ. Что-то отдаленное, недосягаемое.

Истоки : выражение принадлежит адмиралу Ф.В. Дубасову, он его использовал, когда писал реляцию императору Николаю II.

ЗА ТРИДЕВЯТЬ ЗЕМЕЛЬ. ТРИДЕВЯТОЕ (ТРИДЕСЯТОЕ) ЦАРСТВО. Прекрасное, неведомое далеко.

Истоки : русские народные сказки. Означало "в неведомой дали", "очень далеко". В старину счет велся девятками, отсюда "тридевять" — три раза по девять, т. е. двадцать семь, тридесять — три раза по десять, т. е. тридцать.

ЗА ХВОСТИК ТЕТЕНЬКИ ДЕРЖАТЬСЯ. Не иметь собственного мнения, быть под чьим-то покровительством.

Истоки : стихотворение А. Франка "Хвостик":

ЗАБЫТЫЕ СЛОВА. Позабытые идеалы, святыни.

Истоки : название работы М.Е. Салтыкова-Щедрина.

ЗАБЫТЬСЯ И ЗАСНУТЬ. О человеке, который устал от жизни и хочет умереть.

Истоки : стихотворение М.Ю. Лермонтова "Выхожу один я на дорогу":

ЗАВЕСТИ ШАРМАНКУ. Начать что-то заново, многократно повторять что-либо.