Анжелика Королькова - Словарь афоризмов русских писателей

Что бы то ни было — нет и не может быть такой силы, которая сломала бы мощь нашего великого, свободного народа.

Что же это такая за непонятная страна , в которой даже такие малыши знают Военную Тайну и так крепко держат свое твердое слово?

Юрий Александрович Гальперин (р. 1947). Русский писатель. Автор повестей «Мост через Лету», «Играем блюз»; романа «Русский вариант», отдельных рассказов, пьесы «Шел мальчишке тринадцатый год» и пр.

После каждой потери остается пустота. Можно, конечно, забыть, отвлечься, но пустота остается, даже если и не помнишь о ней. Она как бы поселяется под сердцем и таится там, чтобы когда-нибудь напомнить о себе в самый неподходящий момент.

Николай Георгиевич Гарин-Михайловский (1852–1906) (псевдоним Гарин). Русский писатель. Автор тетралогии «Детство Темы», «Гимназисты», «Студенты», «Инженеры»; пьес «Орхидея», «Деревенская драма», «Зора»; сборника «Корейские сказки»; множества очерков, среди них «Несколько лет в деревне», «Вокруг света», «В сутолоке провинциальной жизни», «Война. Дневник очевидца» и др.

Ах, как хорошо смеяться, жить! …Ах, как хорошо дышать!..

Если мы видим свои недостатки и если, замечая их, стараемся исправить, то и ошибки наши уже являются источниками искупления.

Как не понять, что если ребенок делает глупости, шалости, то делает только потому, что не видит дурной стороны этой шалости. Указать ему эту дурную сторону, не со своей, конечно, точки зрения взрослого человека, а с его, детской, не себя убедить, а его убедить, задеть самолюбие, опять-таки его детское самолюбие, его слабую сторону, суметь добиться этого — вот задача правильного воспитания.

Нельзя жить на земле без правды…

Обидно умирать в чужой обстановке… А впрочем, это общая судьба… И то же самое переживаешь, когда тебя перестанут понимать, отыскивая одни пошлые и смешные стороны… Везде они есть…

Преимущество глупости в том, что ей никогда не завидуют.

Сразу ничего не приходит. Все достается тяжелой борьбой в жизни.

Трусить, бояться правды — стыдно. Боятся правды скверные, дурные люди, а хорошие люди правды не боятся и согласны не только, чтобы их наказывали за то, что они говорят правду, но рады и жизнь отдать за правду.

Хороший честный человек — брат, а прохвост, хоть и брат — прохвост.

Всеволод Михайлович Гаршин (1855–1888). Русский писатель, критик, искусствовед. Автор повести «Надежда Николаевна»; рассказов «Четыре дня», «Трус», «Встреча», «Художники», «Ночь», «Денщик и офицер», «Медведи», «Красный цветок», «Сигнал» и др.; а также сказок «То, чего не было», «Сказка о жабе и розе», «Сказание о гордом Аггее», «Лягушка-путешественница», «Attalea princeps».

В пустой и бесцельной толчее, которую мы все называем жизнью, есть только одно истинное безотносительное счастье; удовлетворение работника, когда он, погруженный в свой труд, забывает все мелочи жизни и потом, окончив его, может сказать себе с гордостью: «да, сегодня я создал благое».

Часто один мощный художественный образ влагает в нашу душу более, чем добыто многими годами жизни.

Александр Иванович Герцен (1812–1870) (псевдоним Искандер). Русский писатель, критик, публицист, общественный деятель. Автор повестей «Доктор Крупов», «Сорока-воровка», «Долг прежде всего», «Поврежденный», «Доктор, умирающий и мертвые»; романа «Кто виноват», автобиографической книги «Былое и думы»; литературно-критических статей, в том числе «О романе из народной жизни в России», «Западные книги», «Лишние люди и желчевики»; философских работ, среди них «Дилетантизм в науке», «Письма об изучении природы»; исторических и публицистических работ, например фельетон «Москва и Петербург» и «Письма из Франции и Италии».

Беспощаднее инквизитора нет, как совесть.

В действительности вообще нет никаких строго проведенных межей и граней, к великой горести всех систематиков.

В книге не одно прошедшее; она составляет документ, по которому мы вводимся во владение настоящим, во владение всей суммы истин и усилий, найденных страданиями, облитых иногда кровавым потом; она программа будущего.

В мещанине личность прячется или не выступает, потому что она не главное: главное — товар, дело, вещь, главное — собственность.

В мире ничего нет разрушительнее, невыносимее, как бездействие и ожидание.

В науке нет другого способа приобретения, как в поте лица; ни порывы, ни фантазии, ни стремления всем сердцем не заменяют труда.

В науке нет откровения, нет постоянных догматов; все в ней, напротив того, движется и совершенствуется. Наука вызывает и создает своих вождей, подчиняется их влиянию и не считается с ними, не давая им патента на изобретение, не создавая им майоратов из своих всем открытых областей.

В продолжение XVIII века новорусская литература вырабатывала тот звучный богатый язык, которым мы обладаем теперь; язык гибкий и могучий, способный выражать и самые отвлеченные идеи германской метафизики и легкую, сверкающую игру французского остроумия.

В разумном, нравственно свободном и страстно энергическом деянии человек достигает действительности своей личности и увековечивает себя в мире событий. В таком деянии человек вечен во временности, бесконечен в конечности, представитель рода и самого себя, живой и сознательный орган своей эпохи.

В этом-то и состоит вся задача педагогии — сделать науку до того понятной и усвоенной, чтоб заставить ее говорить простым, обыкновенным языком.

Вечно угрюмые постники мне всегда подозрительны; если они не притворяются, у них или ум или желудок расстроены.

Вино оглушает человека, дает возможность забыться, искусственно веселит, раздражает; это оглушение и раздражение тем больше, чем меньше человек развит и чем больше сведен на узкую пустую жизнь.

Все государственные и политические вопросы, все фантастические и героические интересы по мере совершенствования народа стремятся перейти в вопросы народного благосостояния.

Все религии основывали нравственность на покорности, то есть на добровольном рабстве.