Евгений Казаков - Литературное наследие России

15. П.И.Гайденко, Т.Ю.Фомина «О церковном статусе Кирика Новгородца и иных составителей «Вопрошания».Вестник Челябинского государственного университета. 2012 год. №16 (270). История. Выпуск 51. Стр. 83—92.

Савва – священник, один из авторов «Вопрошания Кирикова» (или «Вопрошание Кириково архиепископу Нифонту» ).

Биографические данные о Савве отсутствуют, его имя упоминается, только, как автора отдельной части «Вопрошания» под заглавием «Савины главы». Имя Саввы не встречается в летописных источниках и других русских церковных данных.

Список сочинений Саввы, иерея:

1. «Вопрошания Кирикова» (или «Вопрошание Кириково архиепископу Нифонту») – раздел «Савинъ» ( или «Савины главы») (до 1156)

Избранная литература об авторе и его сочинениях:

1. К. Калайдович «Памятники российской словесности XII века, изданные с объяснением, вариантами и образцами почерков».Москва. В Типографии Семена Селивановскаго. 1821 год. Стр. 165—203.

2. Макарий, епископ Винницкий «История Русской Церкви. Том II».Санкт-Петербург. В типографии Императорской Академии Наук. 1857 год. Стр. 138.

3. «1130—1156 г. Вопросы Кирика, Саввы и Ильи, с ответами Нифонта, епископа новгородского, и других иерархических лиц»/«Памятники древнерусского канонического права»(Часть первая. Памятники XI – XV веков) /«Русская историческая библиотека издаваемая археографической библиотекой». Том шестой/Санкт-Петербург. Типография Императорской Академии наук. 1880 год. Ст. 21—62.

4. И.И.Срезневский «Древние памятники русского письма и языка (X – XIV веков)»(Общее повременное обозрение). Второе издание. Санкт-Петербург. Типография Императорской Академии Наук. 1882 год. Ст. 61.

5. К.М.Гальковский «Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси».Том I. Харьков. Епархиальная Типография. 1916 год. Стр. 109—111.

6. Г. Подскальски «Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988—1237 гг)».Издание второе, исправленное и дополненное для русского перевода. Перевод А. В. Назаренко. Под редакцией К.К.Акентьева. Санкт-Петербург. Византинороссика: Санкт-Петербургское общество Византино-славянских исследовании. Subsidia Byzantinorossica. Том 1. 1996 год. Стр. 306—310.

7. П.И.Гайденко, Т.Ю.Фомина «О церковном статусе Кирика Новгородца и иных составителей «Вопрошания».Вестник Челябинского государственного университета. 2012 год. №16 (270). История. Выпуск 51. Стр. 83—92.

Нифонт – епископ Новгородский, церковный, политический и литературный деятель, автор ответов на вопросы Кирика Новгородца – древнерусского учёного, математика, религиозного мыслителя и писателя – «Вопрошание Кириково».

О дате и месте рождения, детстве, юности и отрочестве Нифонта сведений нет.

В соответствии с русскими летописными источниками известны следующие биографические сведения о жизни епископа Нифонта.

Согласно Новгородской первой летописив 1130 году Нифонт ставится епископом Новгорода и приезжает в Новгород 1 января: «Въ лѣто 6638… Въ се же лѣто отвьржеся архепископъ Iоаннъ Новагорода, и поставиша архепископа Нифонта, мужа свято и зѣло боящася Бога; и приде Новугороду мѣсяца генъваря въ 1 день» 103 103 «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Третий. IV. Новгородские летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1841 год. Стр. 6. . Эти сведения подтверждают Новгородская вторая, Новгородская третья, Новгородская четвёртая, Никоновскаяи Тверская летописи.

Новгородская третья летописьуказывает, что Нифонт для поставления в епископы Новгорода « взятъ изъ Печерскаго монастыря изъ Кiева» 104 104 «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Третий. IV. Новгородские летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1841 год. Стр. 214. .

В 1131 году епископ Нифонт ставит игуменом Антона согласно Новгородской первойи Новгородской второй летописям.

Согласно Новгородской первой летописив 1135 году в присутствии епископа Нифонта начинает строиться новый каменный храм в Новгороде; также в 1135 году Нифонт прекратил вражду между киевлянами и черниговцами: «Въ лѣто 6643… Въ то же лѣто заложи церковь камяну святые Богородиця на търговищи Всеволодъ, Новѣгородѣ, съ архепископъмъ Нифонтомъ… Въ то же лѣто, на зиму, иде въ Русь архепископъ Нифонтъ, съ лучьшими мужи, и заста Кыяны съ Церниговьцы стояце противу собе, и множьство вои; и божiею волею съмиришася» 105 105 «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Третий. IV. Новгородские летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1841 год. Стр. 7. . Эти сведения подтверждают Новгородская вторая, Новгородская четвёртаяи Тверская летописи.

Согласно Новгородской первой летописив 1136 году Нифонт отказался венчать прибывшего из Чернигова князя Святослава Олеговича. Эти сведения подтверждает Софийская первая летопись.

Согласно Никоновской летописи в 1141 году Нифонт и епископы согласились на княжение в Новгороде Ростислава Юрьевича.

Согласно Новгородской первой летописив 1144 году Нифонт украсил иконным писанием соборный храм Святой Софии: «Въ лѣто 6652… Въ то же лѣто испьсаша честно притворы вся въ святѣи Софiи, Новѣгородѣ, архiепископъ Нифонтъ» 106 106 «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Третий. IV. Новгородские летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1841 год. Стр. 9. . Эти сведения подтверждают Новгородская третьяи Тверская летописи.

Новгородская третья летопись описывает Нифонта, как активного церковного строителя: «Въ лѣто 6654. Сотвориша въ Великомъ Новѣгородѣ, при епископѣ Нифонтѣ, 4 церкви древяныхъ: святыхъ благовѣрныхъ князей Бориса и Глѣба въ Околоткѣ, въ Каменномъ городѣ, Козма и Дамiанъ на Холопьи улицы, святаго пророка Илiи и святыхъ апостолъ Петра и Павла на Холмѣ» 107 107 «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Третий. IV. Новгородские летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1841 год. Стр. 214. .