Евгений Казаков - Литературное наследие России

3. Евгений (Болховитинов) «Словарь исторический. Том I – Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина греко-российской церкви».Издание второе, исправленное и умноженное. Санкт-Петербург. В типографии Ивана Глазунова и его иждивением. 1827 год. Стр. 37.

4. «Житие преподобного Антония Римлянина»/«Православный собеседник, издаваемый при Казанской духовной академии».1858. Часть вторая/Казань. В Университетской типографии. 1858 год.

5. И.И.Срезневский «Древние памятники русского письма и языка (X – XIV веков)»(Общее повременное обозрение). Второе издание. Санкт-Петербург. Типография Императорской Академии Наук. 1882 год. Ст. 63.

6. « Словарь книжников и книжности Древней Руси. Выпуск 2. Вторая половина XIV – XVI века. Часть 1. А-К».(Ответственный редактор Д.С.Лихачев). Академия Наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом). Ленинград. Издательство «Наука», Ленинградское отделение. 1988 год. Стр. 245—247.

Климент Смолятич – митрополит Киевский и всея Руси (1147—1155), древнерусский литературный деятель.

Сведений о дате рождения, детстве, юности и отрочестве Климента Смолятича нет.

Незначительные биографические данные остались в следующих русских письменных источниках.

Согласно Лаврентьевской летописи27 июля 1147 года Климент поставлен митрополитом князем Киевским Изяславом Мстиславовичем: «Въ лѣто 6655. Изяславъ постави митрополита Клима, калугера, Русина, особъ съ шестью епископы, мѣсяца iюля въ 27» 120 120 «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том первый. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1846 год. Стр. 137. . Климент русский по рождению. Эти сведения подтверждают Никоновская, Тверская летописи, Летопись по Воскресенскому спискуи Рогожский летописец.

Митрополит Климент

Новгородская четвёртаяи Софийская первая летописипоставление Климента указывают 26 июля 1147 года.

Также в этот год Никоновская летописьописывает, что митрополит Климент отговаривает Киевского князя – Изяслава Мстиславовича от похода на князей Святослава Олеговича и Юрия Владимировича; также митрополит Климент отпевает убитого князя Игоря Олеговича.

Ипатьевская летописьописывает поставление Клима Смолятича митрополитом более подробно, где указывает, что Климент ранее был монахом Зарубского монастыря; образован – книжник и философ. Летопись уточняет, что он был поставлен без согласования с Константинопольской патриархией, чем вызвано недовольство среди священников, выходцев из Константинополя.

«Въ лѣто 6655… Въ тоже лѣто постави Изяславъ митрополитомъ Клима Смолятича, выведъ изъ Заруба; бѣ бо черноризецъ скимникъ, и бысть книжникъ и философъ, такъ якоже въ Руской земли не бяшеть» 121 121 «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Второй. III. Ипатьевская летопись». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1843 год. Стр. 29. .

Согласно Новгородской первой летописив 1149 году князь Изяслав позвал Нифонта в Киев с намерением примирить с митрополитом Климентом. Епископ Нифонт утверждал незаконность поставления Климента, за что был заключён в Печерском монастыре: «Въ лѣто 6657. Иде архепископъ Новъгородьскыи Нифонтъ въ Русь, позванъ Изяславомъ и Климомъ митрополитомъ… Нифонтъ тако мълвляше: недостоинѣ есть сталъ, оже не благословенъ есть отъ великаго сбора, ни ставленъ; а онъ про то небързо отрядивъ его, нъ посади и въ Печерьстѣмъ манастыри» 122 122 «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Третий. IV. Новгородские летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1841 год. Стр. 10. . Эти сведения подтверждает Тверская летопись.

В Новгородской четвёртой летописиза 1156 год Климент упоминается в записи, где он понуждал епископа Новгородского Нифонта вместе проводить святую службу. Но Нифонт отрицает Климента, как митрополита Киевского. Эта запись присутствует в Летописи по Воскресенскому спискуи Никоновской летописи.

Согласно Никоновской летописив 1158 году митрополит Киевский Константин бежал из Киева в Чернигов, побоявшись князя Мстислава Изяславовича, который хотел вернуть на место митрополита Климента. Но ни Климент, ни Константин в Киев так и не вернулись.

Имя Клима (Смолятича) вновь появляется в Ипатьевской летописив 1164 году, когда князь Ростислав не хотел принять присланного Византией митрополита Иоанна и «хотя справити Клима въ митрополью» 123 123 «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Второй. III. Ипатьевская летопись». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1843 год. Стр. 92. .

Больше сведений о Клименте Смолятиче в летописях нет. Митрополитом Киевским он был до 1155 года, так как в 1156 году летописи указывают на прибытие из Царьграда в Киев митрополита Константина.

Год и место смерти Климента Смолятича неизвестно.

Список сочинений Климента Смолятича:

1. «Послание Климента Смолятича, митрополита Киевского, к Фоме пресвитеру» (или «Послание, написано Климентом митрополитом русским, Фоме, прозвитеру, истолковано Афанасием мнихом»). (до 1156)

2. «Слово в похвалу святым» («Слово (Поучение) в неделю всех святых» или «В субботу сыропустную память творим святых отець») (приписываемое произведение) (до 1156)

3. «Слово о любви Климово» (приписываемое произведение) (до 1156)

Избранная литература об авторе и его сочинениях:

1. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том первый. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи».Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1846 год. Стр. 137.

2. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Второй. III. Ипатьевская летопись».Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1843 год. Стр. 29, 92.

3. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Третий. IV. Новгородские летописи».Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1841 год. Стр. 10.