Дипак Чопра - Сила, Свобода и Благодать

Счастье и печаль суть разные лица бесконечного сознания. Оба преходящи, и ты не тождествен ни одному из них, поскольку не являешься состоянием сознания. Ты — само сознание, проявляющееся через все эти состояния. Зачем отождествлять себя с волной на поверхности океана или с отдельной каплей, если ты — весь океан. Ты — не изменчивое поведение океана. Ты — сама океановость. А океановость неизменна.

Подлинная природа человека — это Бытие, и оно не тождественно мысли. Чтобы испытать неугасающее счастье, нужно отправиться за пределы мысли и ощутить внутреннее умиротворение. Речь не о том, чтобы выработать позитивное отношение к жизни. Речь не о том, чтобы разогнать печали и обратиться к счастью. Нужно выйти за пределы и печали, и счастья — иначе это будет просто очередная разновидность «позитивного мышления». Ты должен выйти за пределы мира двойственности, попасть в поле чистой потенциальности и жить, черпая из своего Источника.

Как красноречиво сказал в одной из своих поэм Руми: «За пределами идей о праведных и неправедных делах есть поле. Там мы и встретимся». Это поле находится не в царстве мысли. Оно за пределами любых концепций, идей и интерпретаций. В этом поле, о котором говорит Руми, тебя ждет сила для осуществления твоих желаний, свобода от страха и ограничений и фактор удачи (называемый также благодатью), когда осуществлению твоих желаний способствуют синхронистичные события и сами законы природы.

Но вначале тебе нужно выйти за пределы двойственности, за пределы таких ярлыков, как добро и зло, хорошо и плохо. Зло, инерция, хаос, смятение и разрушение суть такие же спонтанные эволюционные импульсы Вселенной, как истина, добродетель, гармония и красота. И именно напряжение между полярными импульсами придает жизни смысл. Какова была бы жизнь, не будь этих контрастов? Скучная. Приходилось ли тебе смотреть фильм, где от начала до конца все хорошо? Тоска!

Все Мироздание построено на контрастах, напряжении, Божественном диссонансе. Если бы существовали лишь истина, добродетель, гармония и красота, Вселенная расширилась бы и исчезла. Ее должно что-то удерживать. А если бы существовали лишь разрушительные внутренние силы, то Вселенная очень быстро выгорела бы до тепловой смерти. Она бы схлопнулась в черную дыру — хлоп! — и исчезла. Поэтому есть обе стороны. И между ними идет игра — иначе нашего мира просто не было бы.

Весь жизненный опыт построен на контрастах, ибо Вселенная творит именно через них: свет и тьма, удовольствие и боль, рождение и смерть, жар и холод. Не будь контрастов, не было бы и опыта. Удовольствие есть лишь потому, что есть боль; радость есть лишь потому, что есть печаль; жар есть лишь потому, что есть холод; богатство есть лишь потому, что есть бедность; отвага есть лишь потому, что есть страх; и любовь есть лишь потому, что есть ее противоположность. Не будь обеих сторон, одна из них не имела бы смысла — и вообще не существовала бы. Есть индийская поговорка: «Слепой от рождения не знает, что такое тьма, ибо не видел света».

Ум состоит из противоположных энергий, которые при соприкосновении сыплют искрами, зажигая огонь жизни. В каждом из нас живет бог и дьявол, грешник и святой, сакральное и мирское начало. Внутри нас есть запретная страсть и необусловленная любовь, райское блаженство и темная ночь души. Мы — все это сразу, поскольку являемся полем всех возможностей. Представь себе мир Полианны [2] Героиня одноименной повести Э. Портер. Неисправимая оптимистка. — Прим, перев. . В самом деле, хотел бы ты жить в таком мире?

Когда стоишь на свету, отбрасываешь тень. Если нет тени, значит, ты в темноте. Тень — это та часть нас, которой мы стыдимся. Мы хотим скрыть от людей эту грань нашего существа, спрятать в темный чулан. Тень темна, скрытна, примитивна. В ней угадываются образы из мифов. Но если ты ею пренебрегаешь, она говорит: «Что ж, постараюсь поставить тебя в неловкое положение. Хочу, чтобы ты меня заметил».

Когда ты демонстрируешь и так называемые позитивные, и негативные качества, это свидетельствует не о твоем несовершенстве, но о целостности. Когда не стесняешься тени и принимаешь ее, ибо таким тебя создало бесконечное сознание, — ты прекрасен, и жизнь становится настоящим приключением. Когда спокойно относишься к своей двойственной природе, это естественно — а нет ничего более прекрасного, чем естественность. Когда комфортно чувствуешь себя со всеми своими достоинствами и недостатками, ты ведешь себя непринужденно и человечно. И люди любят тебя, поскольку твое поведение не отталкивает любовь. Ты не стремишься завоевать одобрение, подхлестываемый мыслью: «Что обо мне подумают люди? Я лучше или хуже других? Любят ли меня окружающие или относятся неприязненно?» Ты не сравниваешь себя с несуществующим идеалом. Тебе не приходится непрестанно слушать голос эго: «Ты недостаточно хорош. Недостаточно обаятелен. Недостаточно красив. Недостаточно богат».

Самоощущение с позиции объекта основано на страхе и неприятии существующего положения вещей. А ощущение себя с позиции Я основано на любви и приятии существующего положения вещей. Люди, воспринимающие мир с позиции Я, естественны и не подвержены влиянию чужого мнения. Они невинны, просты и игривы: «Спасибо, Боже, что сделал меня таким, какой я есть. Во мне есть хорошее и есть плохое — во мне есть всё. Я завершен». Приятие себя — полное приятие себя— означает способность себя прощать. Если прощаешь и не судишь самого себя, то не судишь и других, — в результате в мире становится меньше конфликтов.

Все взаимоотношения представляют собой отражения Я . Люди, которые тебе нравятся или категорически не нравятся, — твои отражения. Тебя притягивают те, чьи черты есть в тебе, но ты хотел бы их развить, и отталкивают те, в ком ты видишь черты, которые отрицаешь в себе самом. Идентифицируй качества, привлекающие и отталкивающие тебя в других людях. Запиши их на листке бумаги. Это — ты. Если принимаешь и любишь себя таким, какой есть, ты бесконечно привлекателен, поскольку естествен.

Почему бы не сделать себя неотразимым? Прими свою тень, пойми свою тень, прости свою тень. Осознай, что в тебе есть много граней Божественного: ты — пленник и ты — тюрьма; ты — тюремщик и ты — свобода. Твоя судьба — играть множество различных ролей, но ты не тождествен тем ролям, которые играешь.

В данный момент я играю роль писателя. Когда я вспоминаю о своих детях, то играю роль отца. Когда думаю о жене, играю роль мужа. Когда думаю о родителях — роль сына. Когда думаю о пациенте — роль врача. Но я не являюсь ни одной из этих ролей.

Я — вечный дух, безмолвный свидетель, играющий все эти роли.