Оттоман Зар-Адушт Ханиш - Йога для укрепления спины и суставов [Современное руководство по древней египетской методике исцеления маздазнан]

Мы, разумные существа, способны концентрировать ум благодаря памяти. Именно память контролирует все интеллектуальные функции и служит истинным оплотом ума. С ней связана точка концентрации трех основных видов деятельности: физической (животной, материальной), моральной (психической, духовной) и рассудочной (или интеллектуальной). Эта точка концентрации – шишковидная железа, или эпифиз, – располагается в центре мозга. Если человек рассеян, значит, у него нарушена концентрация – можно сказать, плохая память, он постоянно что-то забывает. Например, иногда без видимых причин мы начинаем испытывать беспокойство; поразмыслив, мы соображаем, что забыли выполнить какое-то свое обещание.

Память – или концентрация ума – это то, что нам нужно больше всего. Она обеспечивает успех в любом деле. Концентрация ума позволяет человеку проявлять решительность и хладнокровие даже в самых трудных обстоятельствах.

Когда люди вокруг вас нервничают и суетятся, сядьте и займитесь своим дыханием. Наблюдайте за тем, как воздух входит в тело и покидает его. Сосредоточьтесь на одной мысли: «Дыхание есть жизнь». И через несколько минут вы удивите окружающих своим присутствием духа и ко всеобщему удовлетворению разрешите сложную проблему.

Наши мысли возникают благодаря электрическим импульсам, которые порождаются клетками мозга. Концентрируя ум, мы устремляем эти силы к центру памяти, эпифизу, и оттуда они направляются к различным нервным центрам в соответствии с импульсами воли, исходящими от сердца. В зависимости от интенсивности желания преимущество получают те или иные мысли. Хорошая концентрация усиливает и память, и все чувства.

Благодаря концентрации растворяются врата души, пропадает пелена, которая обычно затмевает наше сознание. Тогда мы можем выражать универсальное через индивидуальное и приводить всеобщее к единому. И мы понимаем, как важно постоянно сохранять внимание и наблюдать за тем, что происходит в самой глубине души. Вся Вселенная заключена в нашем существе. Тело человека – это целый мир в концентрированном виде, наше полное проявление во времени и пространстве и есть видимая Вселенная. Мы властвуем над миром постольку, поскольку властвуем над собой. И подобно тому как материя Вселенной сосредоточена в нашем организме, ум должен собирать жизненные энергии в одной точке мозга и из этой точки управлять тонкими силами духа. Не важно, какое представление мы составим об уме, главное понять, что все силы, все качества, все чувства должны иметь точку опоры в физическом теле. Вещи, которой нет в нашем организме, не найти и во внешнем мире – она просто лежит за пределами восприятия и познания.

Запоминание множества фактов не укрепляет память, поскольку при этом не усиливается контроль над центрами мозга и другими частями тела. Нужно концентрировать ум на всех видах деятельности. Поупражнявшись в концентрации, мы вскоре обнаружим, что она на самом деле не трудна; память не требует усилий. С каждым днем мы будем все больше полагаться на самих себя и перестанем забывать о своих обязанностях. Во всяком занятии необходима гармония мысли и действия. Мы должны постоянно думать о том, что делаем, отмечать в сознании малейшие детали; не отвлекаться, но использовать все внешнее и постороннее в интересах дела.

Будучи разумными существами, мы уже в значительной степени свободны от сил животной (физической, материальной) и моральной (психической, душевной) природы. Для нас важнее силы ментальной (интеллектуальной, эстетической) природы; они принадлежат более высокой ступени эволюции и контролируют остальные виды деятельности. Животные (физические, материальные) силы, центры которых расположены в нижнем отделе головного мозга, соответствуют симпатической системе пищеварительного тракта. Эти силы управляют мышечным сокращением, и основные питательные вещества для них – углеводы. Животная деятельность направлена на внешние практические цели и порождается инстинктом самосохранения. В теменной области мозга находятся центры моральных (психических, душевных) сил. Их симпатические функции сосредоточены в органах мочеполовой системы. Эти силы управляют нервной системой, в питании которой важнейшую роль играют соединения фосфора. Моральная деятельность зависит от инстинктов размножения и саморазрушения; она направлена на любовь и внутреннюю жизнь.

Ментальные силы (интеллектуальные, эстетические) управляются разумом и служат познанию. Их центры расположены в лобных долях мозга, а симпатические функции распространяются в области груди (органы дыхания и сердце), где основу питания составляют азотистые соединения. Если у вас преобладают воображение и духовность (или моральный инстинкт), значит, вы сосредоточены на моральной, или духовной, деятельности, а ментальную подавляете. Моральное сознание пытается управлять животными побуждениями – но не очень успешно, поскольку не контролирует вибрации нервных волокон. При этом интеллектуальное (или эстетическое) сознание не сосредоточено на цели. Думая о многих вещах, вы не становитесь мыслителем, поскольку ваши мысли рассеянны. При слабой концентрации ума человек обычно пассивен, подвержен внешнему влиянию и очень восприимчив к беспорядочным вибрациям внешнего мира, поскольку все сущее стремится и имеет сродство к себе подобному. Такой человек не ощущает своего внутреннего разлада, не считает себя пассивным и не знает, что его пассивность неблагоприятно отражается и на физическом здоровье. Правильное понимание приходит лишь при сосредоточенной деятельности.

В состоянии концентрации ум посредством своего органа – памяти – передает команды моральным силам и с их помощью держит в узде животные склонности. Тогда каждое действие человека становится совершенным, и жизнь открывает ему все прекрасное, подлинное и благородное. Вам нужно достичь истинной самобытности; иными словами, ваши идеи должны возникать благодаря концентрации мысли. Имея в виду эту цель, совершенствуйте свою память.

Память означает сосредоточенный ум. Запоминание может быть результатом положительного или отрицательного – т. е. произвольного или непроизвольного – действия и, вообще говоря, не требует концентрации мысли. Наше существо, воплощенное в человеческой форме, имеет двойственную природу. Все наши мысли и чувства двойственны, и необходимо развивать оба их аспекта в равной степени. У нас две ноги, две руки, два глаза, два уха – и подобным образом мы имеем одну положительную (иначе: активную, проективную, экспрессивную или объективную) и одну отрицательную (пассивную, рецептивную, импрессивную, субъективную) составляющую восприятия, сравнения, рассуждения, вычисления, абстрагирования и т. д. Если мы произвольно перейдем от положительного аспекта к отрицательному, то совершим серьезную ошибку. Нужно научиться уравновешивать эти два аспекта, чтобы они действовали сообща, как северный и южный полюса магнита. Тогда ум, сосредоточенный в своей точке опоры, эпифизе, будет успешно контролировать волю.