Виктор Матинов - Мирознание

Давайте теперь проведем параллель между самовыражением человека и самовыражением клетки, которая строит такой же забор — это ее оболочка, которая окружает то, что строит клетка внутри этого забора. Окружающая оболочку клетки среда является опасной для нее. Иначе, зачем тогда клетка огородилась оболочкой от этой среды, по сути, отгородилась от того, из чего она сама состоит? Ведь, снаружи и внутри клетки абсолютно одинаковая среда. Но сознание клетки определяет угрозу извне, то, что какая-то опасность угрожает ей. Это называется агрессивная внешняя среда.

Обратите внимание, что человек в осмыслении окружающей среды точно также считает, что всё, что снаружи забора — это агрессивная внешняя среда. Она агрессивна сама по себе и совершенно неважно, есть ли там настоящая агрессия. Это не моя территория, это не мое. Я отгородился забором-оболочкой и всё, что там — это не мое, а всё, что внутри — попробуй тронуть! Важно понять, что пока мы состоим из клеток, наше осознание внешней среды будет совпадать с осознанностью клетки во всех смыслах этого слова. Другого самовыражения у нас быть не может, как только клеточное мышление.

Вообще, ограничивать часть среды, отделяться приходится тогда, когда сознание способно исключительно на самовыражение. Это предел: мои дети — не мои дети, мой дом — не мой дом, мои инструменты — не мои инструменты, мой бизнес — не мой бизнес. Всё это и многое другое является элементами самовыражения. Это моё — не моё. Это частная собственность. Это часть той собственности, которая моя. А другая, не моя собственность уже агрессивна по отношению к моей. Всё, что снаружи, агрессивно по отношению к моему внутреннему. Если теряется агрессия, то сразу же теряется индивидуальность, то есть теряется самовыражение.

И если на уровне молекулярного царства создается единый ряд, единое пространство, связанное множественным интересом, то в царстве микроорганизмов происходит движение маятника в другую сторону — клетка делится. Это и есть способ размножения клетки. И множество, общий интерес, толпа тотчас превращаются в частную собственность. А результатом этого царства является жадность и жалость.

Как мы уже знаем, общий интерес соединяет, сплачивает, происходит слияние совершенно разнородных элементов. А самовыражение — это, наоборот, отделение, создание частной собственности, это только наше и ничье более. Это очень важно понимать, так как размножение клетки происходит путем появления новых через деление, уничтожение старой. То есть для того, чтобы воцарилась новая клетка, она должна уничтожить старую. Король умер, да здравствует король!

Частная собственность — это обязательно жадность с точки зрения того, что мне не нужно чужого, но и своего не отдам. Когда мы ограничиваем часть абсолютно общего пространства забором-оболочкой, то мы просто обязаны проявить жадность. И если мы огородили в лесу часть деревьев, стали ухаживать за ними, то нам нет абсолютно никакого дела до тех, которые за нашим забором. А если было дело, то зачем мы построили этот забор? Но раз мы огородились, значит, мы делаем разницу между тем, что внутри забора и что за забором. А это и есть не что иное как жадность.

А жалость — это, когда мы проявляем особые чувства к тому, что особых чувств не требует. Чем деревья внутри забора лучше тех, которые вне забора? Мы их пожалели и посадили в клетку. Но нам жаль и те деревья, которые остались извне. А почему нам их жаль? А потому, что там нет нашего Я, нашего самовыражения. И мы начинаем постепенно расширять границы своего забора, проявляя всё большую жадность. И чем больше в нас жалости к тому, что извне, тем более жадно мы вбираем это в себя. Это бы происходило до бесконечности, но, к счастью, у нас имеется следующее царство.

Существующий сегодня миропорядок на уровне естественного поведения человека имеет в своей основе именно жалость и жадность, потому что при создании частной собственности человек обязан проявлять эти два качества. Наше самовыражение всегда основывается на том, что мы пытаемся отделиться, что мы отделяем моё и не моё. С точки зрения астральности человек — это клеточное существо, это исключительно самовыражение, которое воспитывает жалость и жадность, очень полезные качества, так как, отделяя от мира свой мир, человек начинает в нем творить. Вот самое главное! Наше самовыражение начинает проявляться только после отделения части от целого. Другой вопрос, что нашей осознанности хватает только на то, чтобы что-то от чего-то отделить и начать преобразование, улучшение этого. Обратите внимание, именно в этом месте клетка может делиться, создавать своих детей. Если у клетки отнять оболочку, то она не сможет делиться, а значит, она не сможет размножаться. Отделяясь от всего множества, клетка может, хотя бы на уровне этой выделенной части, начать элементарный творческий процесс. Она начинает что-то осознавать как свое, как частную собственность. Поэтому самовыражение — это очень важный процесс, который из пустоты, абсолютного безразличия, которое переходит во множественность, потому что появляется необходимость объединяться с другими на основе какого-то интереса, начинает выделяться как индивидуальность, желающая самовыражения через жадность и жалость. Необходимо вызвать жалость к себе и пожалеть другого, пожадничать, не делясь тем, что мог бы отдать другому.

К этой главе мы пришли с большим багажом знаний о триаде или риме, которые образуют первые три царства земли. Пора переходить к искусственно надстроенным царствам, которые сотворили боги для создания возможности своего существования на планете. Мы уже знаем, что для жизни богам необходимо было построить белый свет, и для этого было решено создать надстройку в виде четырех уровней мироздания — границу и троицу. Вот, с границы мы и начнем.

Царство грибов, мхов и лишайников мы в дальнейшем будем называть просто царством грибов для краткости. Это пограничное царство, которое связано с ментальным телом, несет в себе как граница массу качеств триады и является переходным в троицу. Мы будем говорить о структурах, которые уже не естественны для земли, но должны быть, чтобы был возможен белый свет. Задача усложнялась тем, что на белом свете должны были жить не только верхние уровни, но и всё, что уже существовало на земле.

Как мы знаем, каждое царство образует некую общность, которую мы называем семьей и которая является условием жизни на земле. Семья характеризуется определенными аспектами, которыми являются цель, результат и способ размножения. Из предыдущих глав мы увидели, что в триаду зафиксирован переход из небытия в бытие, способом размножения в котором является пустота. То есть из небытия в бытие можно прийти только с чистого листа.