Виктор Матинов - Мирознание

И как следствие всего, что мы прочли выше, возникает тяжелое пьянство. Думаю, легким оно и не бывает, поэтому сразу скажем — тяжелое. Тяжелая жизнь, то есть жизнь, которой человек тяготится, приводит к тяжелому пьянству. Человек теряет творческий момент, индивидуальность, не видит своей цели в будущем, он начинает использовать этот наркотик.

Врагов духа в Свадиштане три — это нетерпимость, раздражение и гнев. Самое главное, понять, что творчество не может быть реализовано с такими врагами, не может дух общаться с чакрой, в которой сидят эти три блока. Только радостный, спокойный, уравновешенный человек может быть творцом.

Проблемы Свадиштаны чакры — это диабет и бездетность, которые связаны с непониманием, неприятием чего-либо и невозможности передать другому.

Снятие блока в этой чакре производится формулой: «Господи, дай мне Чистые Знания Истины!»

Свадиштана чакра — это чакра творчества, это чакра, дающая возможность функционировать эфирному телу, которое занимается информационной поддержкой, работает со знаниями, с материалом, необходимым для творчества.

Эфирное тело несет в себе ту культура, которая предшествует культуре физической. Никакое творчество невозможно без информационной поддержки. Если человек хочет в чем-то преуспеть, то ему необходимо знать все составляющие, нюансы этого дела. Навыки мастерства приходят к человеку только при определенной информационной составляющей. Если человек не знаком с наукой образности, то он не сможет построить образ. Но, ведь, каждый день нам приходится этим заниматься. Хотя, сегодня при необходимости, человек может приобрести всё, что пожелает, в магазине, поэтому ему нет необходимости пользоваться созданием образов — мы стали потребителями.

Информация имеет смысл, если мы ее можем воплотить. На сегодняшний день культуру информации связывают со сплетнями, рекламой, совершенно абстрактными теориями, заоблачными мечтами и другими нереальными образами, которые нет возможности и желания воплощать. Реальное воплощение, реальное сотворение сегодня отсутствует, потому что информация, которой наполнен сегодня человек, абсолютно некультурна, противоположна тому, что является культурой информации.

Информационная культура, в первую очередь, строится на тех знаниях, которые необходимы в данный момент для воплощения того или иного образа. Сегодня эта культура связана с обретением профессионализма, основанном на узкой ориентации в специальных знаниях, и поэтому человеку больше нет необходимости стремиться что-либо узнать. Информационная культура — это такое «злостное» любопытство, которое постоянно заставляет нас испытывать радость от познания чего-то нового, еще с чем-то познакомиться, что станет новой сферой познанного. Эфирная культура позволяет знать не просто всё обо всём, а знать конкретно то, что мы можем воплотить.

Построить эфирный образ очень важно. Это строительство начинается, конечно же, с зачатия, когда отец и мать производят слияние двух информационных потоков в единый. Затем всю беременность родители общаются со своим будущим малышом, также создавая диалог. Кормление ребенка молоком — это не процесс передачи пищи, это перенос базовой информации с эфирного уровня матери на эфирный уровень ребенка. И чем дольше такой процесс длится, тем устойчивее психика ребенка, так как в ее основании лежит именно информационная культура. Мать должна уметь заряжать свое молоко родовыми знаниями, отец же передает ребенку информацию через мать. Его информация есть отображение внешней среды, которая спонтанно меняется. Если такой процесс не происходит, и ребенок просто получает белковое питание, то Свадиштана чакра не наполнена той культурой, которая впоследствии определит его личность. Более того, когда такое происходит, подросший ребенок начинает заполнять эту чакру чем попало, иногда вовсе мусорной информацией, от чего он будет страдать и приносить страдания другим. Он впитывает не дом, то есть Свадиштану, а моду, перевернутый дом. Вот это и есть абсолютизация той мусорной информации, которую ребенку подсовывает большинство. Ребенок, который не получил знания от родителей, больше им не принадлежит. Если родители не передают ребенку миролюбие, то он становится агрессором и, как следствие, потребителем.

Культура эфирного тела, которая зиждется в Свадиштане чакре, дает начало правого канала, который, по сути, и является творческим. И если нет начала правого канала, то он не сможет функционировать. Поэтому очень важно сформировать гибкость, которая основывается на знаниях, изначально полученных и затем, уже на эту основу, приобретенных. Потому что, когда нет основы, в образовавшуюся пустоту можно закачивать всё, что угодно, любую модную шелуху. Причем, закачивать хоть каждый день новое, и это новое будет некритично приниматься, так как отсутствует критерий, по которому отбирается информация.

Давайте выведем формулу эфирной культуры. Информационная культура — это возможность человека накапливать только полезные знания. И понять человек может полезно это или бесполезно только в том случае, если в нем есть эталон, дающий возможность их различать, причем, на разных этапах жизни, начиная с рождения до того момента, пока он начнет творить что-то в этом мире. И если ребенок не получает от своего рода через родителей тех информационных эталонов, которые помогут ему в дальнейшей жизни понимать, что полезно, а что бесполезно и, значит, вредно, ребенок никогда не сможет построить что-то полезное в жизни.

Праведность — это веление сердца, которое закладывается в человека с молоком матери. Это те ответы, которые нужны для нахождения единственно правильного решения, без которого в жизнь могут ворваться лживые образы массовой культуры или моды. Если мать желает видеть своего ребенка культурным информационно, она должна заложить в свое молоко, в первую очередь, ощущение миролюбия, ощущение красоты мира.

Кто-то из читателей может спросить меня о том, что, если его не вскормила мать так, как я описываю. Что же делать тогда? Отвечу, провести перезачатие для создания своей культурной индивидуальности. И дальше личность будет очень быстро развиваться. Я помогаю в этом человеку на индивидуальной основе.

Мы знаем, что в нашем мире много искусственно созданных структур, и перед человеком поставлена задача осознания их до той степени, чтобы они обрели естество. Через искусство рисования, композиции, создания одежды, вкуса и запахов мы отображаем мир, в котором живем. Очень важно понимать, что искусственное никогда не может заменить естественное. Не может нарисованный самым талантливым живописцем цветок быть значимее живого цветка. Самая красивая музыка не может быть значимее звуков природы. Самая красиво упакованная вода известнейшей фирмы не может быть полезнее живого родника. Не может искусственное быть важнее живого.