Мантэк Чиа - Дао - пробуждение света (I)
- Название:Дао - пробуждение света (I)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:София
- Год:1995
- Город:Киев
- ISBN:5-7101-0081-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мантэк Чиа - Дао - пробуждение света (I) краткое содержание
Китайский Мастер Мантэк Чиа и его жена госпожа Мэниван Чиа стали первыми представителями этой традиции, которых Учителя подготовили специально для того, чтобы мир людей получил полноценное и компетентное изложение из первых рук ее эзотерической практики и теории.
Книги Мастера Чиа суть явление совершенно особое. В них открыто излагается информация, бывшая до совсем недавнего времени «закрытой», но сделано это так, что использовать ее в качестве средства психологической или психоэнергетической агрессии просто невозможно. Все дело в практике — она построена таким образом, что ключи к возможности подобного рода манипуляций человек получает тогда, когда уровень его развития и самосознания уже полностью исключает возможность возникновения у него желания нанести вред кому бы то ни было и в какой бы то ни было форме, кого-либо поработить или же насильно облагодетельствовать, что по сути своей есть одно и то же.
Дао - пробуждение света (I) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Наша первая связь с внешним миром. Область пупка является нашей первой связью с внешним миром. В течение всего периода внутриутробного развития кислород, кровь и все питательные вещества поступают по этому пути (рис. 5–2). В результате пупочный центр приобретает особую чувствительность, которая надолго сохраняется после перерезания пуповины при появлении на свет — она остается с нами всю нашу жизнь.
Рис. 5–2. Пуповина — это наша первая связь с внешним мирам.
Пупок является физическим центром тела. Если говорить о Пяти Китайских Стихиях (Металл, Вода, Дерево, Огонь и Земля), то область пупка относится к Земле. Каждая из Пяти Стихий соответствует направлению: Металл, Вода, Дерево и Огонь связываются соответственно с Западом, Севером, Востоком и Югом (рис. 5–3). Земля представляет центр, почву, на которой мы стоим, глядя во всех Четырех Направлениях. Центральная точка объекта обычно является и его точкой равновесия.
Рис. 5–3. Пять Стихий, органов и планет.
Пупок— физический центр тела, который находится посередине между верхней и нижней частью тела. Вам, наверное, часто приходилось слышать, что в искусстве боя, каллиграфии и других связанных с ними дисциплинах важное значение придается расположению относительно центра. Наш центр тела, то есть его центр тяжести, — это место, откуда можно эффективнее всего осуществлять координацию наших движений, и при овладении этими искусствами человек учится двигаться от собственного центра, который в Китае называется Нижний дан-тянь , или Хара в Японии. В результате ежедневных занятий вы сможете постепенно выработать чувство концентрации на пупке и вызывать его с помощью находящейся там энергии (рис. 5–4).
Рис. 5–4. Позади пупка находится место, где собирается и смешивается Ци.
Пупок — парадная дверьКотла. Пупок, который находится снаружи живота, — это поистине парадная дверь Нижнего дан-тянь , который находится глубже внутри корпуса. Точное положение Нижнего дан-тянь у разных людей слегка отличается, в зависимости от телосложения. У некоторых он может быть расположен на уровне пупка, у других — несколько ниже.
Нижний дан-тянь известен также как «Котел», потому что на более высоких уровнях даосской медитации он служит местом, где «собираются, смешиваются и варятся» различные энергии тела, ума и духа для достижения духовной трансформации (рис. 5–5).
Рис. 5–5. Котел.
В действительности существует три дан-тянь: Нижний дан-тянь в области пупка, Средний дан-тянь в области солнечного сплетения и Верхний дан-тянь — в мозгу (рис. 5–6). Дан-тянь переводится как «поле эликсира», что означает место, где по мере того, как человек продвигается вверх по ступеням даосской внутренней алхимии, готовится эликсир бессмертия.
Рис. 5–6. Три дан-тяня
Точно так же, как нижнюю часть здания, его фундамент, необходимо делать прочным, чтобы он надежно нес расположенную на нем конструкцию, нужно возделывать «поле эликсира», чтобы оно служило надежным фундаментом для духовной работы. Это означает, что работа с пупочным центром, или «возделывание поля эликсира», является краеугольным камнем всех даосских практик.
Те, кто изучал Дзэн или Тай Цзи , возможно, знакомы с Ци Хай , или Точкой Моря Ци (которая находится на расстоянии ширины трех пальцев ниже пупка), как с традиционной точкой соответствия Котлу. Эта точка, как и точка пупка, обеспечивает доступ к Котлу, так что технически правильно концентрироваться на любой из них.
В оздоровительной даосской системе мы обычно используем точку пупка. В течение многих лет обучая десятки тысяч людей Микрокосмической Орбитальной Медитации, я обнаружил, что пупок, как правило, более чувствителен, его легче почувствовать и найти, поэтому он является более эффективной точкой для концентрации. Пупок и Точка Моря Ци — это две двери, ведущие в одно и то же место, так почему же не использовать ту из них, которая яснее отмечена?
Пупок — наш основной аккумулятор Ци . Так как пупок находится в центре тела, он представляет собой точку равновесия энергий Инь и Ян. Тело собирает Ци как с неба, так и с земли, и накапливает, смешивает и уравновешивает их в области пупка. Благодаря этой своей роли, пупок обладает возможностью безопасно накапливать большие запасы Ци .
Согласно даосским представлениям, этот центр является аккумулятором . Служа прямым входом в источник Изначальной Силы, он собирает, преобразует и уравновешивает энергии, полученные от других источников, направляя их для перезарядки источника Изначальной Ци , который находится между пупком, почками и сексуальным центром (рядом с тазом). Центр, расположенный в области пупка, тесно связан со всеми энергетическими каналами, в частности, теми, которые связаны с макушкой, сексуальным центром, промежностью, почками и сердцем (рис. 5–7).
Рис. 5–7. Пупок оказывает влияние на все близлежащие органы.
Свою практику мы начинаем и заканчиваем, концентрируя внимание на пупке. Микрокосмическая Орбитальная Медитация начинается и заканчивается на области пупка. С самого начала нашей жизни пупок включается в гармонизацию, обработку и преобразование Ци тела, так как все питание зародыша осуществляется через пуповину. В отличие от всех остальных участков тела, энергия в пупке может собираться, преобразовываться и накапливаться, не оказывая никаких болезненных эффектов (в частности, между пупком, почками и сексуальным центром). Когда мы начинаем медитацию, концентрируя внимание на пупке, мы получаем доступ к Ци , накопленной в Котле позади пупка. Благодаря этому мы приобретаем мощный заряд энергии, активизирующий циркуляцию через Управляющий и Функциональный каналы, то есть мы совершаем «стартовый прыжок».
Пупок оказывает влияние на все близлежащие органы. Роль пупка также очень важна для толстой и тонкой кишки и для лимфатической системы (рис. 5–7). Концентрируясь на пупке, вы можете, вызывая тепло и распространяя давление, активизировать жизненную силу, что улучшает пищеварение и усвоение пищи в тонкой кишке. Кроме того, концентрация на пупке укрепляет толстую кишку, за счет улучшения циркуляции лимфы освобождая ее от ненужных материалов.
ВЛИЯНИЕ НА СФЕРУ ЭМОЦИЙ
Когда пупочный центр открыт и связан с остальными центрами, человек чувствует себя уравновешенным. Когда этот центр заблокирован или закрыт, человек становится слезливым, капризным, рассеянным (рис. 5–8).
Рис. 5–8. Блокирование области пупка может вызвать негативные эмоциональные состояния в тонкой кишке.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: