Роберт Галсамин - Магия

Есть еще и третье действие, производимое кофе на людей нервных: вслед за окончанием возбуждающего действия появляется тоска.

Кофе как возбудительное предоставляет уму часть запаса нервной силы, помещающегося в ганглиозном сплетении. Сила и напряжение, получаемые организмом от кофе, представляют временный подъем духа в ущерб органическому запасу, поэтому употребление кофе полезно лишь людям сильным, а не слабым или анемичным. У человека, находящегося в нормальном состоянии, когда кофе произвел свое интеллектуальное действие и оно еще было увеличено трудом, – ощущение пустоты в нервных центрах проявляется в форме грусти и пессимизма в течение 10–60 минут, которое уничтожается принятием какой-нибудь пищи.

Психическое действие кофе в общем сводится к усилению восприимчивости, поэтому кофе служит изучающему магию средством для развития артистической восприимчивости. И действительно, доказано, что степень артистической восприимчивости зависит от нервного состояния, а мы знаем, что кофе его возбуждает.

Можно пить кофе, приготовляя его турецким способом, в виде декокта, что значительно усиливает его возбуждающее значение.

Наконец, принятие натощак кофе, слегка размолотого, согласно указанию Бальзака, производит высшую степень действия, какого можно ожидать от этого драгоценного средства.

Если кофе в конце периода действия оказывает хотя очень сильное, но скоро проходящее действие, приводящее к пессимистичному настроению, то чай действует более предательски. Умственное возбуждение, даваемое чаем, занимает среднее положение между алкоголем и кофе, но это возбуждение легкое, без резких переходов.

Чай приводит к меланхолии и постепенно, но последовательно, поражает нервные центры. Редко наблюдаются порывы пессимизма, вызванные чаем, но часто встречается анемия нервов, происшедшая от злоупотребления этим напитком.

Возбудительное свойство заключается в том, чтобы поддерживать умственный труд, а вред обнаруживается в его сильном действии на нервные центры. Периоды восстановления нервной силы при возбуждении чаем продолжительнее, чем у других веществ. Зарождающаяся нервная анемия производит отсутствие инициативы и бодрости духа. Лицо, злоупотребляющее чаем, становится апатичным, жалуется на свою судьбу, но для облегчения своего положения не прилагает никаких усилий, почему и становится в полном смысле слова фаталистом.

Итак, особая диета, а также некоторые продукты могут настроить организм на восприятие тонких энергий, необходимых для дальнейшего постижения магии. Один из элементов таких магических упражнений носит название телепсихии.

Телепсихия – это психическая телеграфия, передача мыслей на расстоянии, тогда как телепатия – явление призрака или астрального тела живых людей. Это способность человеческого духа выделять при помощи сильной воли астральное тело и направлять его в определенное место по желанию.

Упражнения в психометрии проводятся в темноте. Для этого мы берем несколько писем, написанных знакомыми нам людьми, и после того как проснемся, с утра или в любое другое время, прикладываем эти письма к своему лбу, держа так около 5 минут.

После того как эти упражнения станут постоянными, а также после того, как ваше воображение будет легко рисовать лица ваших знакомых, чьи письма вы прикладывали к своей голове, можно переходить к более сложному упражнению. В таком случае вместо письма используется какой-нибудь предмет древности, связанный с давно ушедшей цивилизацией. Это может быть предмет бытового или хозяйственного назначения либо что-нибудь из деталей одежды или украшения. При просмотре таким способом украшений есть определенный риск получить астральный удар.

Поэтому, если вы только начинаете заниматься подобными вещами, не следует при психометрических опытах просматривать элементы украшений, да и вообще любые вещи, которые человек носил на себе, дабы не набраться от них негативной энергии.

Для обучения лучше всего использовать что-нибудь нейтральное, с чем человек связан опосредственно. Дело в том, что некоторые украшения, особенно если они содержат в себе драгоценные или полудрагоценные камни, могут являться чем-то вроде аккумулятора астральной энергии. Это касается также любых золотых украшений, особенно если это предметы религиозного культа. В этом случае, если вы не являетесь профессионалом, лучше вообще держаться от таких вещей подальше, если малознакомый или вовсе незнакомый человек предложит просмотреть их или просто подержать в руках.

Следующее упражнение может показаться вам интересным. В нем участвуют два человека, которые находятся в разных местах, достаточно удаленных друг от друга. Желательно, чтобы это были либо разные города, либо разные части одного и того же города. В общем, расстояние между ними должно исчисляться километрами.

Итак, участники должны условно договориться между собой, при этом один является ведущим. Этот ведущий загадывает какой-либо предмет и, не говоря второму, что он загадал, просит его отгадать, например, звоня ему по телефону и сообщая, что он загадал слово. Второй в этот момент, также используя телефонную связь, старается настроиться и увидеть или почувствовать то, что загадал ведущий. Так продолжается несколько раз, а потом они меняются ролями.

Это упражнение хорошо делать, если вы знаете человека. С малознакомыми людьми этот опыт может быть более трудным, но в каждом случае есть свои нюансы. Если вы испытываете симпатию к человеку, то и настроиться на него будет гораздо легче.

Основной закон вещественного мира заключается в том, что сущности могут проявляться только в адекватной форме, служащей для них оболочкой и условием проявления: отсюда следует, что волевая сущность человека, чтобы проявить творческие силы, должна опираться на знак, соответствующий по аналогии высказанному желанию. Найдя опору в знаке, соответствующем его природе и являющемся точным его выражением и абсолютным символом, желание становится словом, и к нему как будто возвращается виртуальность (способность осуществления), свойственная райскому состоянию. С этой точки зрения можно определить человеческое слово как определенное желание, нашедшее опору в какой-нибудь эмблеме. Абсолютная доктрина знаков и соответствий воли завершает здание церемониальной магии. Когда знак установлен, он может передаваться при помощи невесомых флюидов, управляемых волей, через посредство астрального тела. На этом принципе основывается телепатия.