Бэрд Сполдинг - Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4

6. Эта удивительная способность гавайцев в значительной степени основана на памяти предков. Аборигены владели этим чувством испокон веков. Между ними и их прошлыми жизнями не встает никаких преград. Сами они говорят: «Дело не в том, что мы всегда жили на этом клочке земли. Эти места никогда не менялись, и мы всегда были едины с ними. Нужно только, чтобы в душе воцарился покой, и тогда мы понимаем, куда нам следует идти».

7. В определенном смысле ту же природу имеет инстинкт животных, однако в человеке как существе более высокого порядка эти возможности развиты гораздо больше. Свойство, которое в животном является инстинктом, в человеке приобрело огромную силу – при желании эту способность можно назвать интуицией или духовным чутьем. Животное наделено этим качеством лишь до определенной степени, человек же владеет им во всей полноте, что позволяет ему двигаться прямо к цели. Он видит то, к чему стремится. Животное всегда возвращается к тем местам, где оно уже побывало, человек же может направиться куда угодно, минуя уже исхоженные земли.

8. Насколько животное, следуя этому чувству, способно открывать новое – точно определить невозможно, но все же нам известно, что основное предназначение данной способности заключается как раз в том, чтобы проложить человеку путь для продвижения во всех сферах деятельности. Люди, достигшие выдающихся результатов, отличаются от тех, кто прозябает в серости, лишь тем, что они не обращают большого внимания на то, что было сделано до них, и какие преграды и разумные доводы могут встретиться им на пути прогресса, но посвящают себя размышлениям о том, что можно или нужно совершить. Те, кто потворствует своей умственной и эмоциональной склонности отступать назад, не давая внутреннему чувству достичь неизведанного, сами губят свои способности, и в результате томятся в темнице ограничений. Но вот на что следует обратить внимание: эта темница есть отражение, производная их собственной сущности. Гений – это тот, кто выше условий и обстоятельств, тот, в ком не перестает нарастать и расширяться сила стремления к новым высотам.

9. Направить данное чувство на безграничное развитие может каждый. Оно является достоянием не узкого круга избранных, но всего человечества. Гавайцы восприимчивы к нему в гораздо большей степени, чем все известные нам народы, и превосходят их в этом только полинезийцы. Последние достигают берегов Гавайских островов, преодолевая расстояние в три тысячи миль. И полинезийцы, и гавайцы являются представителями белой расы. Похоже, действие этой способности особенно ярко проявляется в белых людях. И если они не утопят свое внутреннее чутье в сомнениях, не преградят ему путь мнимыми ограничениями, то, скорее всего, его сила будет неуклонно расти.

10. Именно с этим явлением столкнулся Теодор Рузвельт в Африке. Оно наблюдается также и на Аляске, и в Сибири. Когда в 1905 году мы отправились на помощь Амундсену, все следы к селению, где он остановился на зимовку, оказались занесены снегом, но эскимосы сами вышли нам навстречу. Аборигены смогли точно определить, сколько у нас собак и нарт, кроме того, они знали практически все о нашей экспедиции и снаряжении, которым мы располагали.

11. Американцы не владеют этой способностью только потому, что в их жизни слишком много удобств. Мы попросту дали ей ускользнуть, не озаботились ее сохранением. Однако ощущают жители Соединенных Штатов в себе эту способность или нет, она развита в них чрезвычайно сильно. Многим приходилось использовать ее, но они не решаются прибегать к ней постоянно и даже говорить о ней.

12. Средний американец склонен считать, что если для происходящего нет видимой причины, значит, что-то, скорее всего, идет не так. Подобное мнение вытекает из незнания индивидуумом своих истинных возможностей, неумения использовать для достижения поставленных целей важнейшие средства, которыми его наделила природа. В этом проявляется его неуверенность в себе и своих силах, не дающая двигаться вперед. «Если будете иметь веру и не усомнитесь, ничего не будет невозможного для вас», – говорил Иисус. Вера – первое, что необходимо для достижения здравомыслия, тогда как другие мыслительные процессы, хотя обычно и считаются основой рассудка, – вторичны. Человек добивался великих достижений, опираясь на возможности, лежащие за гранью интеллекта, который подключался позднее. Здравомыслие проснется в нас, когда мы сквозь пелену ограничений ясно разглядим неочевидное, но вполне возможное и затем на основе увиденного выстроим свое мышление. «Покажите в вере вашей рассудительность» – гласит Писание, но многие из нас, наоборот, тщатся обрести веру через полное и объективное познание того или иного предмета.

13. Кроме того, мы еще и позволяем другим мыслить за нас. Мы даем им право полностью продумать любую идею, воплотить ее в некоем изделии, на которое мы потом полагаемся. Таким образом, могущество производителей непрерывно растет, а люди, зависящие от их продукции, становятся все менее самостоятельными. Это справедливо отметил Эмерсон, ссылаясь на тот факт, что, приобретая в чем-то одном, мы теряем в чем-то другом. Мы носим часы, но разучились определять время самостоятельно, без их помощи. Находясь в зависимости от внешних вещей, пренебрегая развитием своей личности, мы сами ослабляем наши природные силы.

14. Халдейские астрономы приобретали знания о космосе, пользуясь интуицией – могущественной способностью разума проникать сквозь объективный факт. Они создали все свои теории, всецело опираясь на это свойство. Дар интуиции проявлялся на протяжении всей истории этого древнего народа. Его влияние сохраняется и по сей день. И если мы захотим владеть им, то должны стать с ним единым целым. Вот и все.

15. Это и есть «око души», о котором писали мистики. Этим оком люди читали и впредь будут читать Хроники Акаши. Этим оком мы можем узреть происходящее на огромном расстоянии или прозревать грядущие события со скоростью света – 300 000 километров в секунду. Оно открывается в пору землетрясений или других бедствий. «Грядущее отбрасывает тень на настоящее». Все всегда происходит сначала на высшем плане и только потом отражается в материальном мире. Человек видит этим оком, пребывая в Дэвачане, между сознанием и формой. Оно подобно двум ликам Горгульи, изображенной на воротах храма: один из них преграждает путь в храм иллюзиям человеческого бытия, другой, смотрящий в сторону Духовного мира, провозглашает свободу и силу озарения.

16. Гавайцы от природы наделены великим даром постижения мира, даром прорицания и предвидения. Среди них есть определенная группа людей, которые регулярно собираются вместе, чтобы улавливать влияния грядущего. Почувствовав, что влияние сулит недоброе, они передают его в распоряжение другой группы, которая предотвращает его проявление. Индусы говорят, что один человек может прорицать, а Богочеловек может пресечь осуществление прорицания.