Ян Цзюньмин - Корни китайского цигун. Секреты успешной практики

Туйна: «Толкание и хватание». Вид массажа, используемый для лечения внешних повреждений и многих болезней.

Тяо си:«Регулирование дыхания».

Тяо синь«Регулирование эмоционального ума».

Тяо шэнь«Регулирование тела».

У:Полдень.

Уданшань:Горы в китайской провинции Хубэй.

У синь:«Пять центров». Лицо, полости Лаогу н в ладонях и полости Юнцюань на ступнях.

У ци чао юань: «Пять ци возвращаются к своему истоку». Цель цигун в отношении ци пяти органов Инь заключается в сохранении правильного (исходного) уровня этих ци .

У-цзы:Время от полудня до полуночи.

Фу си:«кожное дыхание». Одна из дыхательных практик нэйдань-цигун .

Фэньсуй сюйкун: «Сокрушение Пустоты». Один из процессов даосской практики, целью которого является просветление. При этом разрушается иллюзия, связующей физический мир и духовный план.

Хуантин:«Желтый Двор». В даосском цигун — место в центре тела, где для сотворения духовного зародыша смешиваются Огненная ци и Водная ци .

Цзай цзе пай: «Направление Посадки и Прививания». Школа даосского цигун.

Цзин:«каналы» ци . Двенадцать «рек», связанных с органами тела, благодаря которым в организме циркулирует ци .

Цзин: Семя, Сущность, Эссенция . Наиболее очищенная часть чего-либо.

Цзин сю пай: «Школа Спокойного Совершенствования», одно из направлений даосского цигун.

Цзин-ци: Ци , полученная в результате преобразования Изначальной цзин .

Цзинь чжун чжао: «Покров Золотого Колокола». Одна из практик «Железной Рубашки».

Цзин-шэнь: семя-дух. Часто переводится как «дух жизненной силы». Поднятый дух (поднятый благодаря ци , полученной в результате преобразования цзин ), который сдерживается влиянием и .

Ци:Общее определение ци : универсальная энергия, включающая тепло, свет и электромагнитную энергию. Более узкое определение ци связано с циркуляцией энергии в организме человека или животного.

Цигун: Гун является сокращением от гунфу («энергия-время»). Таким образом, слово «цигун» обозначает теории и практики, связанные с ци .

Ци Даньтяня: Ци , преобразуемая из Изначальной цзин и хранящаяся в Нижнем Даньтяне . Эта ци считается ци Воды и способна охлаждать тело. То же, что Сяньтянь ( Прежденебесная, Пренатальная ) ци .

Ци цзин ба май: дословно — «непарные (странные) каналы, восемь сосудов». Восемь «чудесных» сосудов, или «резервуаров», хранящих ци и регулирующих ее уровень в основных каналах ци .

Ци цин лю юй: «семь страстей и шесть желаний». К семи страстям относятся счастье, гнев, печаль, радость, любовь, ненависть и вожделение. Шесть желаний представляют собой чувственные удовольствия, связанные с глазами, ушами, носом, языком, телом и разумом.

Ци хо: «зажигание огня». Момент начала накопления ци в Даньтяне .

Цзы:Полночь.

Цзы-у: Время от полуночи до полудня.

Чань:Китайская школа махаянского направления в буддизме, которая придерживается точки зрения, что просветления можно достичь путем медитации, самосозерцания и интуиции. В Японии чань произносится как «дзэн».

Чжэнху си:«обычное дыхание». Часто называется «буддийским дыханием».

Чун май:«Пронизывающий (Поддерживающий) канал». Один из восьми «чудесных каналов».

Шаолинь:Буддийский храм и монастырь в провинции Хэнань, прославившийся своими боевыми искусствами.

Шуан сю: «Двойное Совершенствование». Метод практики цигун, представляющий собой обмен ци с партнером с целью уравновешивания ци обоих.

Шэнь: «Дух». Считается, что его обителью является Верхний Даньтянь («третий глаз»).

Шэнь си сян и:« Шэнь и дыхание поддерживают друг друга».

Шэнь ци сян хэ: «Соединение шэнь и ци ». Последняя стадия регулирования шэнь .

Эмэйшань: Горы в провинции Сычуань; в этом районе возникло множество стилей боевых искусств.

Юань цзин: «изначальное семя- цзин ». Фундаментальная, изначальная субстанция, наследуемая от родителей. Она может преобразовываться в изначальную ци .

Юань ци: «Изначальная ци ». Создается из изначального семени- цзин , унаследованной от родителей.

Юань цяо: «изначальная ключевая точка». Ключевой момент практики.

Юань шэнь: «изначальный дух». Дух, которым мы обладаем от рождения.

Ян:В китайской философии: активное, положительное, мужское начало. В китайской медицине Ян означает чрезмерное, сверхактивное, перегретое.

Янвэй май: Ян -связывающий сосуд. Один из восьми чудесных сосудов.

Янцяо май: Ян -пяточный сосуд. Один из восьми чудесных сосудов.

Ян шэнь: «Вскармливание духа».

* * *

«Внутренние органы» китайской медицины (селезенка, почки и т. д.) — это не только физические органы, но и связанные с ними системы функций организма. — Прим. авт .

См.: Чжоу Цзунхуа. Дао И-Цзина . «София», Киев, 1996; Сара Денинг. И-Цзин на каждый день . «София», Киев, 1997.

См.: Ф. Вэринг. Путь Фэн-шуй . «София», Киев, 1997.

Эта книга более известна под названием «Чжуан-цзы».

Обычно это название переводится как «Циклическое триединство», «О единении триады» и т. п.

См. также: Дэниел Рейд. Защита Трех Сокровищ . «София», Киев, 1996.

Алберт Л. Хюбнер. Невидимый ток жизни // «Ист Уэст Джорнэл», июнь, 1986.

Роберт О. Бекер, Гери Селден. Электричество тела . «Квилл», «Уильям Морроу», Нью-Йорк, 1985.

Ричард Левитон. Лечение энергией природы // «Ист Уэст Джорнэл», июнь, 1986.

Артур Фишер. Что заставляет меняться поле Земли // «Попьюлар Сайенс», январь, 1988; Фрэнклин Миллер-младший. Физика в колледже // «Харкурт Брейс Йованович, Инк.», 1972.

«София», Киев, 1997.

Иначе — конфуцианская.

То есть Чжуан-цзы.

В научно-популярной и профессиональной литературе есть много сообщений о применении цигун как вспомогательного или основного метода лечения различных заболеваний, включая онкологические. В китайских журналах по цигун описаны многие случаи успешного излечения. Одна из книг, описывающих применение цигун для лечения рака, — Янь Мин. Новый цигун для предотвращения и лечения рака // «Чайниз Йога Пабликейшнз», Тайвань, 1986 г.