Ченг Ву - Китайская цигун-терапия

На русском языке практически нет книг, посвященных Цигун-терапии — одной из древнейших систем психофизических упражнений, направленных на сохранение и укрепление здоровья, лечение болезней и продление жизни. Цигун составной частью входит во все системы восточных единоборств. Однако Цигун имеет самостоятельное значение и является частью национальной культуры Китая. В утренние часы тротуары, обочины дорог, парки и т. п. превращаются в своеобразные спортивно-оздоровительные площадки, на которых люди самых разных возрастов — мужчины, женщины, дети — занимаются Цигуном и У-шу, не обращая внимания на прохожих.

Эта книга написана китайскими специалистами на основании своего клинического опыта и предназначена для широкого круга читателей, желающих избавиться от своих недугов, укрепить здоровье и продлить свою жизнь. Она будет полезна врачам по лечебной физической культуре и другим специалистам, с одной стороны, с точки зрения расширения их представлений о возможности воздействия психофизических упражнений на человеческий организм и использования их в лечебной практике, а с другой — с точки зрения ознакомления с принципиально другими подходами и взглядами на человеческий организм — представлениями традиционной китайской медицины.

Книга проста и не проста. Не проста она потому, что все описание построено на представлениях традиционной китайской медицины, отличающейся от европейской. Для понимания этой книги необходимо подчеркнуть следующее. Западная медицина развивается по пути все более узкой специализации, т. е. идет углубленное изучение отдельных аспектов человеческого организма. Этот естественный прогресс научного знания, однако, оборачивается своей слабостью в практическом плане. Попытки изолированного вмешательства в организм со стороны врача узкой специализации без учета сложных связей и саморегулирующейся способности самого организма нередко приводят к нежелательным побочным эффектам, а в ряде случаев — к низкой эффективности лечения, причем упор делается на интенсивную лекарственную терапию и хирургическое вмешательство.

Другой подход демонстрирует китайская медицина. Его можно было бы назвать системно-кибернетическим. Китайская медицина рассматривает человеческий организм как ”черный ящик”, т. е., не интересуясь деталями устройства конкретных органов, рассматривает его как сложную саморегулирующуюся систему, находящуюся в динамическом равновесии с окружающей средой.

В самом человеке выделяются двенадцать основных систем (каналов) и восемь подсистем, которые взаимодействуют между собой по определенным законам (правилам). Разработаны система диагностики этих основных систем (по пульсу и биологически активным точкам, цвету лица и т. п.) и способы воздействия на них с учетом связей и саморегулирующейся способности организма. Здесь можно было бы провести некоторую аналогию с диагностикой технических устройств, например телевизора. Современный телевизор — очень сложное устройство, но он построен по системно-блочному принципу, что значительно облегчает возможность определения неисправностей и регулирования. Не зная в принципе, какие сложные физические процессы протекают в нем и каково внутреннее устройство отдельных деталей, но зная основные функциональные системы и их назначение, можно легко определить, какая система (блок) не работает, замерив напряжение в определенных точках. Далее, зная что в этом случае делать: то ли заменить блок, то ли отрегулировать его, можно заставить телевизор работать нормально, т. е. важно знание основных систем, правил определения неисправностей и способов их устранения, а не конкретного устройства отдельных элементов и физических процессов, протекающих в них.

Человеческий организм — неизмеримо более сложное создание, но специалиста по восточной медицине в чем-то можно сравнить с мастером по ремонту телевизоров. Его задача — определить, какая из двенадцати функциональных систем организма не находится в равновесии, а затем, зная правила регулирования этой системы, подобрать подходящие средства воздействия на нее с учетом связей ее с другими системами. В этом смысле специалист по восточной медицине, или Цигуну, является специалистом по человеческому организму в целом.

Регулирование построено на использовании понятия ”Ци” (в отечественной литературе оно транскрибируется еще как ”Ки” или ”Чи”) — некоей энергии (энергоносителя), обладающей полярными качествами Инь и Ян, которая циркулирует по этим системам (каналам) и от равномерного и правильного течения которой зависит здоровье или болезнь человека.

Отсюда вытекает огромное внимание к состоянию маршрутов и систем, по которым течет энергоноситель Ци. Любая закупорка и шероховатость стенок энергетических каналов под влиянием внутренних или внешних факторов приводит либо к застою, либо (выражаясь техническим языком) к турбулентному (возмущенному с завихрениями) течению энергоносителя Ци, что в итоге приводит к нарушению здорового состояния и заболеванию.

Следовательно, задача состоит: 1) в обеспечении достаточного количества Ци (часть Ци человек приобретает до рождения в утробе матери, а другую пополняет извне в результате обмена с внешней средой в процессе жизни); 2) в равномерном течении Ци по энергетическим каналам в определенном направлении.

Из этих представлений выводится своя классификация болезней и разрабатываются методы, средства и принципы воздействия (как внешние или внутренние силы): иглоукалывание, прижигание, точечный массаж, психофизические упражнения, лекарственные травы и др.

Дело в том, что эти представления получены не в результате научных исследований в современном понимании, а в результате познания человеком самого себя, посредством сосредоточения ума на внутренних частях организма. В этом состоянии человек начинает ощущать или ”видеть” потоки энергии, выходные отверстия и многое другое, что пока недоступно восприятию обычным органам чувств или приборам. Отсюда вытекает образность, ”мистичность” и недостаток подобного знания. Оно имеет лишь качественный характер и прогресс его за трехтысячелетнюю историю незначителен. Не случайно в книге очень много цитат из древней книги ”Нэй-Цзин”, написанной императором Хуаном Ди во II веке до нашей эры, которые не потеряли своего значения в наши дни. Вся традиционная китайская медицина основывается на этом многотомном сочинении.