Елена Сущинская - Лилит раскрывает свои тайны: Пути, которые мы выбираем

В связи с этим можно обозначить вторую тему, которую любит Лилит. Э го путешествия как наиболее распространённый вариант приобретения знаний. Здесь мы просто расширяем свой кругозор, но иногда эго приводит к более объективному видению и пониманию себя и окружающего Мира. Лилит может создать множество препятствий для такого расширения, потребовав от своего хозяина «дань» в виде некоторого количества переживаний, связанных со всевозможными неувязками и неудобствами, возникающими во время путешествий. Это может выглядеть как перепутанный рейс либо изменение маршрута, отсутствие элементарных условий быта либо какие-нибудь катаклизмы на протяжении всего пути. Но это не главное. Намного тяжелее, когда после очередного вояжа человек понимает, что: «Мало увидел, мало узнал, постоянно что-то мешало расслабиться и насладиться новыми впечатлениями». После чего он опять устремляется в очередной круиз, и опять его ждет разочарование. Здесь Лилит мешает до конца прочувствовать увиденное, заставляя своего хозяина всё больше и больше расширять кругозор, используя тему «Путешествия». При этом пока человек не поймёт, что он слабо соприкасается с Миром и не всегда способен применить к себе все новые впечатления, он будет стремиться расширяться как можно больше, ставя рекорды в покорении Пространства нашей планеты. Сложность данной позиции заключается в том, что обладатель Чёрной Луны в 9 доме не понимает, что после каждого путешествия ему необходимо научиться использовать для решения любых задач весь опыт , приобрстённый им во время путешествия. Но именно это наиболее сложно осуществить. В этом случае перепутывается Вертикаль с Горизонталью, о которых говорилось выше. В результате большое количество перемещений не создаёт нового уровня понимания себя при осуществлении этих перемещений.

Третья тема и искажение в связи с расширением проявляется через потребность постоянно обучаться чему-нибудь «капитально». Обычно мы идём учиться в высшее учебное заведение, чтобы расширить свои знания по какому-либо интересующему нас «предмету». В этом случае мы углубляемся в суть изучаемой нами премудрости, совмещаясь с ней (можно сказать, входя в неё), и таким образом постигаем себя в связи с полученными новыми знаниями.

Лилит в 9 доме часто проявляет стремление к постоянному обучению и получению высшего образования, хотя объяснить «для чего это надо» человек не может. В нём постоянно живёт потребность узнать как можно больше, более того, ему надо демонстрировать себя как имеющего глубокие знания в разных сферах его деятельности, а также имеющего несколько дипломов об окончании нескольких вузов. Тем не менее, получив знания, субъект не может ими воспользоваться, ибо у него нет опыта использования этих знаний (опять же неумение совместить себя с ними). В результате, не достигнув настоящего расширения в виде нового уровня познания, он стремится в следующее учебное заведение, надеясь, что там он, наконец, найдёт ответы на все вопросы и проявит себя достойно. Часто, не окончив один вуз, человек поступает в другой, в третий, не получая удовлетворения от учёбы.

На самом деле, Лилит иногда жестоко издевается над своим хозяином, заставляя учиться всю жизнь и демонстрируя полную его несостоятельность в любых вопросах. Другими словами, человек не понимает, что именно он знает и старается всю жизнь наполнить себя чем-то, что, по его мнению, поможет ему, наконец, узнать нечто важное для себя и решить все жизненно важные задачи. Но он не понимает, что огромное количество знаний при условии неумения ими воспользоваться являются бессмыслицей, сильно отягощающей все тонкие тела. Здесь проклятие Лилит состоит в том, что она нс позволяет человеку обнаружить в себе полученные знания и применить их осознанно. Поэтому-то человек и старается заполнить себя новыми знаниями, ибо не умеет распознать их в себе. Также, Лилит не позволяет ему развивать в себе вновь приобретённые качества. Она мешает освоению новых Пространств, чиня всевозможные препятствия.

В дополнение к этой теме 9 дома надо сказать, что когда за дело берётся Лилит, то человек может столкнуться с непонятными и необъяснимыми препятствиями, не позволяющими ему получить «нормальное» высшее образование, хотя для этого у него будут иметься все возможности и способности. Ему будет трудно поступить в вуз — опоздает сдать документы и его не допустят к экзаменам; либо выберет не тот институт и долго будет мучиться, год за годом стремясь попасть в другой, такой желанный, но такой недоступный. Может так случиться, что на каком-либо курсе его отчислят за неуспеваемость, перепутав с двоечником с его же курса, Хотя возможно (и скорее так и будет), что он сам уйдёт, не поняв, зачем ему нужно «какое-то там» образование, так отягощающее его жизнь. Возможно, обладатель Лилит в 9 доме начнёт волынку с переводом в другой институт, который, как ему будет казаться, больше соответствует его возможностям и, в конце концов, окажется с незаконченным высшим образованием, всю жизнь напоминающем ему о его несостоятельности. Во всяком случае, тема «вуза» может оказаться в какие-то периоды жизни довольно болезненной, Причём здесь будут особенно ярко проявлены два основных варианта: первый — невозможность вообще никогда реализовать данную тему, и второй — нежелание учиться вообще никогда. Хотя может случиться и так, что в жизни человека описываемая позиция никак не будет акцентирована, более того, гармоничный Юпитер сгладит напряжение потоков 9 дома, создаваемое Чёрной Луной.

Говоря о темах 9 дома, можно определить некоторые типичные грехи Рода. Это чёрное учительство, фанатизм в связи с реализацией любой темы воплощения, это увлечение всевозможными ритуалами. Это также иногда ярко проявляющаяся у Предков искажённая потребность создавать «глобальность» во всем, за что бы ни брался человек. (Поэтому теперь Лилит и проявляет несостоятельность своего хозяина именно в решении любых глобальных вопросов, касающихся смысла жизни, вероисповедания, отношения к религии и т.д.)

Перечисляя сюжеты 9 дома и связанные с ними грехи Рода, нужно особо иметь в виду тему чёрного учительства. В связи с этим можно предположить, что у одного из Предков имела место завышенная оценка своих возможностей, способностей. Пытаясь учить всех, он, по-видимому, ставил себя выше других, оценивая слишком высоко свои знания, а иногда и навязывая эти знания окружающим. Возможно, он требовал поклонения себе, как Гуру. Также, по-видимому, в Роду культивировалась жёсткая установка на определенные жизненные позиции и в связи с ними слишком скрупулезное следование ритуалам. Например: молиться «Христа ради» для достижения конкретной и не всегда достойной цели. (Совсем, как отец Фёдор со своим: «корысти ради»). При этом не понималась сама суть молитвы как высокого ритуала взаимодействия с Пространством, прежде всего. По-видимому, гак было проще реализовать себя, и прадеды бездумно старались следовать религиозным догмам, не умея верить по-настоящему и поклоняясь только весьма привлекательной возможности отпущения грехов, но нс истинному внутреннему пониманию Бога в себе. В связи с этим искажением можно обнаружить у одного из потомков фанатизм в использовании культовых обрядов и жесткие требования подчинения культу, обращённые к любому человеку. Также, изучаемая нами позиция показывает на то, что Предки воплощенной Души увлекались идолопоклонством либо использовали культовые ритуалы для избавления от жизненных препятствий, что есть не что иное, как разновидность низкочастотной магии.