Павел Бондаровский - Будущее в три счета. Гадание по Книге перемен
- Название:Будущее в три счета. Гадание по Книге перемен
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ИГ «Весь»
- Год:2016
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9573-2559-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Павел Бондаровский - Будущее в три счета. Гадание по Книге перемен краткое содержание
Хроники свидетельствуют, что первый, фундаментальный слой текста «И-Цзин» существовал в законченном виде и был достаточно широко распространен уже в VIII–VII веках до н. э. С самого момента возникновения «Книгу перемен» использовали для прорицания будущего. В процессе гадания по «И-Цзин» исходили из того, что каждая гексаграмма (сочетание линий) символизирует ту или иную жизненную ситуацию, которая развертывается во времени, а каждый афоризм при гексаграмме вкратце характеризует определенный этап в развитии данной ситуации. Гадали о «судьбе молодого сына» и «о служебной карьере», об успехе военного похода и о браке дочери, о «стратегическом плане в трудном бою» и о личном.
В книге Павла Бондаровского вы найдете описание структуры «Книги перемен», познакомитесь с принципами анализа гексаграмм и их толкованиями. То есть узнаете все необходимое для того, чтобы использовать «И-Цзин» для принятия трудных решений и предсказания судьбы.
Будущее в три счета. Гадание по Книге перемен - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Странник нередко оказывается в одиночестве и изоляции. Такие периоды неизбежны и порой тягостны, но длятся недолго. Они испытывают странника на верность избранному пути.
1. Чем отчаяннее положение странника, тем важнее для него собственное достоинство и честь.
2. Скромный и сдержанный странник вызывает у людей симпатию и находит верного спутника.
3. Странник, который сует свой нос в чужие дела, не найдет приюта. Из-за своего высокомерия он рискует лишиться спутника.
4. Чувствуя себя чужим в незнакомых краях, странник находится в постоянном беспокойстве, хотя опасаться нечего.
5. Обладая способностями и умением их продемонстрировать, странник найдет свое место и в чужих краях.
6. Беззаботный и несдержанный странник – сам себе враг.
57. Сунь/Проникновение


Успех в малом. Благоприятно иметь куда выступить.
Встреча – к счастью.
Вода точит камень потому, что в течение веков и тысячелетий не ослабляет усилий. Время – ее инструмент.
Тьма только кажется непроницаемой. Свет без особых усилий рассеивает ее. Ясным суждением совершенный человек проникает в замыслы недоброжелателей и предотвращает их осуществление. Мягкостью в союзе с настойчивостью можно добиться большего, чем агрессивными действиями. Результат в этом случае внешне менее эффектен, но более долговечен и полон. Для его достижения, однако, требуются целеустремленные и продолжительные усилия. Залог успеха – в терпении и внутренней собранности. Так же неторопливо лидер завоевывает доверие и симпатию людей убеждением и уверенными действиями. Только когда его влиятельность установится прочно и естественно, люди охотно пойдут за ним и вместе с ним добьются успеха.
1. Нерешительность и неуверенность в собственных силах мешают движению вперед. В этом случае подчинение вышестоящему лицу и выполнение его приказов предпочтительнее бездеятельной независимости.
2. Препятствия воздвигнуты невидимым противником, и их трудно преодолеть обычными средствами. Упорными и неустанными действиями надо вынудить противника выйти на свет, и тогда его замыслам не осуществиться.
3. Обдумывать решения надо, но не слишком долго. Затянувшиеся размышления порождают чрезмерные сомнения и лишают способности действовать.
4. Успех зависит от чувства ответственности, опыта, личной скромности и энергичности действий.
5. Сделанные ранее ошибки теперь можно исправить решительными, но тщательно продуманными действиями. Семь раз отмерь – один отрежь.
6. Мало правильно оценивать ситуацию, надо иметь и достаточно сил для ее изменения к лучшему, а их сейчас не хватает. Благоприятно выждать.
58. Дуй/Радость (Свершение)


Свершение. Благоприятна стойкость.
Радость заразительна и, оказывая влияние на окружающих и общую ситуацию, обеспечивает успех. Но нельзя беззаботно предаваться ей, иначе заложенная в радости положительная энергия растратится впустую. Благоприятны собранность и хладнокровие внутри и сдержанность и тактичность в общении.
Давлением на окружающих тоже можно достичь успеха, но лишь кратковременного. Если же удастся завоевать сердца людей добродушием, искренностью и вниманием к ним, они охотно и с радостью возьмутся за трудную задачу и смело пойдут на риск ради ее успешного выполнения.
Одна голова хорошо, а две – лучше. Как бы ни был умен и опытен один человек, его стратегия и тактика односторонни и недостаточны для успешного решения сложной задачи. Помощь друга в этом случае бесценна, незаменима и может сыграть решающую роль.
1. Спокойная, молчаливая, без примеси самодовольства и самодостаточная, то есть свободная от желания чего-либо большего от других, – только такая радость благоприятна.
2. Совершенный человек не ищет удовольствий в недостойном обществе.
3. Истинная радость рождается в сердце. Только нищие духом, целиком зависящие от внешнего мира, довольствуются пустопорожним суррогатом радости, который льется на них извне в виде развлечений. Чем беднее их внутренний мир, тем притягательнее для них иллюзорные радости внешнего. Таким же иллюзорным будет и их успех.
4. Человек часто мечется между высшими и низшими удовольствиями, и потому в душе его нет покоя. Когда он поймет, что низшие удовольствия неизбежно причиняют страдания, он окончательно выберет высшие и тем положит конец своим внутренним конфликтам.
5. Нищие духом способны затянуть в свои сети и лучшего из людей. Если такой человек уступит им и пойдет за ними, он рискует навлечь на себя несчастья. Если же он осознает и верно оценит опасность, то найдет способ освободиться от чужого влияния без ущерба для себя.
6. Неуверенный в себе человек становится легкой добычей торговцев низкопотребными развлечениями. Чем больше он им уступает, тем безнадежнее его положение. Он уходит в сторону от собственного жизненного пути и оказывается в полной зависимости от внешних обстоятельств.
59. Хуань/Распыление (Раздробление)


Свершение. Благоприятен брод через великую реку. Благоприятна стойкость.
Чтобы объединить людей, разъединенных их эгоизмом, нужны силы религиозного плана.
В давние времена коллективные церемонии жертвоприношений и священные ритуалы служили сближению живших отдельно одна от другой семей и в конце концов привели к образованию государства. Священная музыка и величественность церемоний оказывали сильное эмоциональное воздействие на людей, заставляя их сердца биться в унисон и пробуждая в них коллективное сознание, общее для всего живого. Люди переставали быть чужими друг другу и замкнутыми в самих себе.
Следующим шагом в том же направлении стало объединение усилий для выполнения какой-либо задачи, одинаково важной для всех и каждого, как, например, переправа на лодках через бурную реку, требующая равного участия всех. Так растворить свой эгоизм в общей воле способен лишь человек искренний, честный и свободный от задних мыслей по отношению к другим.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: