Сюи Минтан - Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень
- Название:Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:София
- Год:2001
- Город:Киев
- ISBN:5-220-00462-X
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сюи Минтан - Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень краткое содержание
Книга построена на материале лекций и семинаров, проводимых с 1991 года в разных странах СНГ мастером Сюи Минтаном. Рассчитана на широкий круг читателей и практикующих.
Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Например, я говорю, что это — стол. Вы знаете, что такое стол и для чего он предназначен. Поэтому я могу только уточнить: большой он или маленький, обеденный, журнальный или письменный, одно- или двухтумбовый. А теперь представьте, что вы никогда не видели стола и не представляете себе, зачем он нужен. Сколько времени и сколькими словами мне надо его для вас описывать? И все равно после этого у каждого из вас возникнут свои собственные представления об этом предмете, у всех разные. И возможно, что ни одно из них не будет соответствовать действительности. Потому что если человек что-либо хорошо знает, то его описание для незнающего может оказаться недостаточным — можно выпустить из виду какую-то деталь, которая для знающего является само собой разумеющейся, а для незнающего будет той существенной деталью, без которой его представления о предмете окажутся, в лучшем случае, неполными, а в худшем — искаженными.
Например, для нашего случая: на чем держится стол? Сколько видов опор стола вы встречали? Четыре ножки? А три? Тоже бывает, часто у журнального столика. А одна круглая большая нога в центре у старинных больших столов вам встречалась? А современные складные столы какие имеют опоры? Это уже не обычные 4 ножки, так ведь? А если у шкафа-бара откидывается дверца и превращается в столик, то ножек нет вовсе, не так ли? То же самое можно сказать о секретере. Но дети, я видел, в некоторых домах, где маленькие комнаты или мало мебели, делают уроки за такими «откидными» столами.
Вы скажете, что это нетипично, что обычный стол подразумевает плоскость на ножках. Но это с точки зрения вашего знания или, вернее, вашего уровня опыта. Но ведь это так мало! Это даже меньше, чем надводная часть айсберга по сравнению со скрытой подводной частью. А другие миры, которых множество, которые часто очень сильно отличаются от нашего физического мира здесь и сейчас и которые стали почти привычными для практикующих высшие уровни цигун, невозможно описать словами, основанными на нашем сегодняшнем опыте.
12. В. Некоторые ученые высказывают гипотезу о том, что есть миры, в которых скорости намного больше, чем в нашем мире , и могут превышать скорость света. Что вы можете сказать по этому поводу? Что, если душа попадет в такой мир? И вообще, если душа все-таки захочет пожить самостоятельно, то попадет ли она потом в свое тело?
О.Действительно, существуют разные типы миров. В той группе миров, к которой относится наш мир, скорость перемещения ниже скорости света. В иной группе миров скорости гораздо выше, чем скорость света. Скорость больше, а время течет медленнее. В соответствии с теорией относительности Эйнштейна, если скорость движения материального объекта приближается к скорости света, то его размеры уменьшаются, а время в нем замедляется. В таком объекте проходит несколько минут, а у нас за это время могут пройти годы, десятки лет, то есть чем больше скорость, тем медленнее течет время. Мы знаем, что в нашем мире время неизменно, а в других мирах время меняется. Если время меняется, меняется и жизнь. Это трудно понять и представить, пока нет собственного опыта. Но сегодня ученые склонны считать, что есть миры со скоростью перемещения большей, чем скорость света. Так вот, по поводу прогулок души в другие миры и возвращения ее обратно я могу рассказать вам одну правдивую историю.
Знаете ли вы о том, что в Китае была Великая культурная революция? В этот период времени очень многие монастыри и храмы были разрушены. А до этого был один человек, настоятель Даосского монастыря, интенсивно занимавшийся практикой.
Однажды, в один из дней, когда он занимался тихим цигун, он увидел своего Учителя, который предложил ему на время пойти практиковать в совершенно другое место, в горы, в специально предназначенную для этого пещеру. И тогда он отдал определенные распоряжения в отношении монастыря, где он жил, и ушел в горы в одну из пещер практиковать там вместе со своим Учителем.
Во время практики его душа вместе с Учителем переместилась и ушла из тела в другой мир. Он посетил различные миры. И общался с различными Учителями в тех мирах. Он очень многое увидел, узнал и понял. И тут его Учитель велел ему возвращаться обратно, в свое тело, домой. Но он не хотел назад, хотел остаться в тех, других мирах. Но его все-таки вернули — внезапно, скачком, он ощутил себя в своем теле и понял, что он уже не там, на небе, в ином мире, а здесь, на Земле, в пещере.
По его ощущениям прошло всего часов 16, ну, может быть, 18, не больше. И он не хотел так быстро возвращаться назад. Он снова хотел выйти из тела туда, где был, но у него ничего не получалось. Тогда он начал плакать, кричать и взывать к своему Учителю. Но и это не привело ни к какому результату. Он должен был вернуться, потому что в других мирах понял очень многие вещи о Земле и должен был принести это в наш мир. Он должен был рассказать нашему миру то, с чем он встретился там.
И ему ничего не оставалось, как спуститься вниз с гор и вернуться в свой монастырь. Но когда он спустился, то не смог узнать местность. Сначала он решил, что, будучи под впечатлением всего увиденного и перебирая это в памяти, он сбился с пути и спустился с горы не в ту сторону.
Тогда он начал расспрашивать людей, как быстрее и по более короткому пути дойти до монастыря. Но никто ничего не мог ответить ему — никто не знал. Наконец один человек отвел его к своему пожилому родственнику, который бывал в этом монастыре.
Оказалось, что за это время прошло на Земле не 18 часов, как он думал, а... почти 20 лет. Все изменилось. Сменились люди, изменилось время, изменилась жизнь. Прошла и окончилась Великая культурная революция, которая разрушила и этот храм.
...Прошло время. Этот человек адаптировался к новым условиям и осознал свое место в этой жизни. Он начал выступать с лекциями обо всем увиденном и понятом им сначала в Китае, потом в Сингапуре, потом в США.
Это пример того, как по-разному протекает время в различных мирах, и того, что далеко не всегда можно по собственному желанию покинуть этот мир.
13. В. А может ли при такой практике, как сейчас, выйти душа и человек попасть в другой мир? Я часто вижу разные картины.
О.На первых ступенях при выполнении наших упражнений этого не происходит, да и картины чаще всего являются просто отражением той информации, которую человек накапливает на протяжении жизни, включая всевозможные фильмы, рассказы, легенды и собственные размышления. Для того чтобы душа могла выйти, нужны особые условия. Вообще это практикуют на высших ступенях.
14. В. Но вы рассказывали, что однажды на занятиях у одного из слушателей душа вышла. А если у меня дома во время выполнения Большого дерева выйдет душа из тела и не вернется обратно? И что делать , если я живу одна в квартире?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: