Сюи Минтан - Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень

А делаем мы всего три вещи: живем, учимсяи работаем.Эти три вещи касаются обычного человека. Но при этом нужно еще развивать себя— появляется четвертая вещь.

Все это относится к Методу.

Существует много систем цигун и методик развития своего духа. Если вы увидите, что данная система вам не помогает, можете попросить Учителя показать вам другую систему. Но для достижения высокого уровня лучше всего выбрать какую-то одну. Если же заниматься разными системами одновременно, то из этого мало что получится. С более высокого уровня вы можете увидеть и понять то, что творится ниже, освоить любые вещи, находящиеся ниже. А вот с нижнего уровня увидеть и понять то, что делается выше, невозможно.

Если вы достигли в какой-нибудь системе высокого уровня, то можете увидеть, какая система представляет для вас интерес. Тогда с высоты вашего уровня вы легко можете перейти в другую систему и понять ее, глядя на нее уже сверху. Это тоже относится к Методу.

Учителей в Китае называют Ши Фу, а ученика Ти Цзы. Ши — это преподаватель, Фу — Мастер и отец. Ти Цзы — это подросток, ученик.

По смыслу это означает, что Учитель — это человек, который одновременно с обучением принимает на себя обязательства отца, по отношению к своему ученику — он несет за него ответственность так же, как отец, и заботится о будущем сына. Все это относится к высшим стадиям обучения, когда ученик действительно приобретает мастерство.

Ученики в Китае жили в доме Учителя, в его семье. И длилось это порой не один год. Пройдя курс такого обучения, будь то цигун , ушу или что-либо иное, ученики считались братьями, их узы были подчас более тесными, чем семейные.

Вы понимаете, что для того, чтобы правильно обучаться и хорошо практиковать, у вас должен быть Учитель. Но конечно же, вы не можете находиться с Учителем постоянно, поэтому у вас должны быть хорошие партнеры — вы должны помогать друг другу. Здесь партнер — это, прежде всего, второй член семьи (муж для жены и жена для мужа). Кроме того, это те единомышленники, с которыми у вас возникают общие интересы, которые могут поддержать вас в сложное для вас время и «обеспечить тылы». Особенно это важно в семье, так как практика цигун требует иногда длительного состояния отрешенности, внутренней тишины, а на высших ступенях — периода уединения, заботы о теле, когда душа покидает его для обучения и практики в иных мирах. И только в том случае, если в семье взаимопонимание и поддержка, возможно добиться успеха. Поэтому практикующий цигун должен гораздо больше внимания уделять семье и брать на себя намного больше нагрузок, чем до практики. Иначе чего стоит его учеба и его знания?

Если вы хотите действительно очень хорошо практиковать в этой области, то затраты неизбежны — вам придется на это тратить деньги. В Китае все это определяется одним предложением, которое переводится так: «Если у вас есть деньги, то вы можете заниматься практикой ушу, или гунфу, или другими практиками. А если у вас нет денег, то вы можете сидеть дома, читать книги и писать статьи». Почему в этой области для того, чтобы хорошо заниматься, приходится тратить много денег?

Мы живем в обществе рыночных отношений, в котором деньги являются неотъемлемым разменным эквивалентом для получения крова, еды, одежды, обучения... Поэтому без них также невозможно достичь высокого уровня цигун . Для того чтобы практиковать высшие уровни, надо иметь возможность на какое-то время уединяться в горах, лесу или на берегу моря, где красивая природа и очень мало людей. Для этого необходимо платить за дорогу, за жилье, за еду. Нужно, чтобы члены семьи на время отсутствия такого практикующего не испытывали нужду. Иногда возникает необходимость в общении с Учителем или с теми, кто достиг вашего (или более высокого) уровня, а это часто другие города, страны или континенты. Если нет материальной возможности осуществить все это — высших уровней цигун достичь невозможно. Конечно, бывают редкие исключения. Но сейчас речь идет об общих правилах.

Для того чтобы получить деньги, прежде всего нужно работать. Таким образом, с одной стороны, при практике Чжун Юань цигун мы улучшаем свое здоровье, а с другой стороны, повышаем творческую активность. Поэтому, практикуя, мы получаем возможность работать гораздо больше, чтобы получать деньги, которые потом можно было бы использовать для обучения и развития. Чем больше работы делает человек, тем насыщенней и интересней становится его жизнь. Нужно учиться, работать, жить и развивать себя.

От них очень многое зависит. Если у вас нет условий для обучения и для практики, то ни Метод, ни Учитель вам не помогут. Бывает, что у человека большая семья, а он один работает, и у него нет ни времени, ни возможности учиться и практиковать — он не может освободить свой ум от повседневных забот — слишком многое от него зависит. Бывает, что человек живет в такой местности, где совсем ничего не известно о такой практике, и у него просто нет никакой возможности, никаких условий познакомиться с этим. Разные в жизни бывают обстоятельства, и не все получают шанс.

Место для занятий очень важно, особенно для начинающих. Различные города и участки на Земле обладают разной структурой энергии. Поэтому, если вы хотите быстро продвигаться в этом направлении, вам нужно постараться найти такое место, где энергия сильнее и где вы почувствуете себя комфортно, чтобы сразу войти в состояние расслабления и тишины. В таком месте заниматься лучше всего. Но если вы не можете сразу обнаружить такое место, то можно заниматься где-то в районе церквей, храмов, монастырей, там, где издревле жили люди и издревле поклонялись богам.

Можно заниматься в тех местах, о которых ходят слухи как о необычных, в которых происходят странные явления или чудеса. Часто бывает очень хорошо практиковать на большом кладбище — ваша душа может разговаривать с душами усопших.