Кристофер Пензак - Безопасное общение. Магические практики для защиты от энергетических атак
- Название:Безопасное общение. Магические практики для защиты от энергетических атак
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Весь»
- Год:2015
- Город:СПб
- ISBN:978-5-9573-2654-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кристофер Пензак - Безопасное общение. Магические практики для защиты от энергетических атак краткое содержание
В своей книге «Безопасное общение» Кристофер Пензак рассказывает о том, как распознать ситуацию, когда речь идет о чужом энергетическом влиянии – будь то сглаз, столкновение с энергетическим вампиром или недоброжелательным духом. Автор подробно описывает различные методы защиты, которые помогут вам эффективно противостоять энергетическим атакам, а также обеспечить безопасность своих близких.
Особое внимание Кристофер Пензак уделяет энергетической гигиене – техникам, позволяющим поддерживать и усиливать магический иммунитет. Ведь находясь в состоянии внутреннего равновесия, мы становимся практически неуязвимыми.
Для широкого круга читателей.
Ранее книга выходила под названием «Защитная магия. Способы отражения энергетических атак».
Безопасное общение. Магические практики для защиты от энергетических атак - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Карма – вселенский механизм саморегуляции, и он не всегда действует быстро. За собственную безопасность я отвечаю сам. Если я могу предвидеть грозящую мне опасность, то, конечно, я постараюсь отвести ее от себя. В этом случае я не полагаюсь на карму. Мне хочется надеяться, что уровень моей духовности позволит мне заметить и правильно истолковать предупреждающие знаки, но я должен суметь отреагировать на них. Как и большинство виккан, я не верю в судьбу, а рассчитываю на свои способности и поддержку Божественных сил.
Многие маги считают, что Викканское правило символично. По моему мнению, Закон возвращения тоже символичен. Как вы измерите троекратность возвращающихся к вам энергий? Хотя я уверен, что все то, что мы посылаем в мир, возвращается к нам же умноженным. Вернувшиеся удача и невезение могут восприниматься нами усиленными в десятки и даже сотни раз, в зависимости от ситуации. Такие вещи сложно измерить. Правило заставляет нас всегда задумываться о последствиях своих действий. Мы должны уметь контролировать уровень совершаемого вреда в своей жизни.
Например, мы все едим пищу природного происхождения (растения и животные), то есть, можно сказать, что причиняем природе вред. Это, кстати, одна из причин, по которой многие язычники отказываются от мяса. Но даже вегетарианцы и вегане вредят растениям – ведь они их срывают, режут и готовят из них разные блюда. А последние научные исследования подтвердили, что растения враждебно реагируют на то, что их собирают. При этом считается, что если вы сумели договориться с растением или животным, то они сами предложат использовать себя в этом жизненном цикле. Все эти утверждения спорны и противоречивы и порождают разногласия как в языческих сообществах, так и в обществе в целом. В итоге, каждый из нас сам решает, какой уровень вреда приемлем для него ради поддержания собственной жизни.
Мы постоянно вмешиваемся и в волеизлияние других людей. Ведь когда мы получаем желаемое, то зачастую кто-то другой остается «не у дел». Если вы боитесь воспрепятствовать чьей-то воле, вы никогда ничего не совершите. Поскольку даже действия, лишенные мотивов соперничества, могут помешать исполнению чьей-то воли. Например, если вы написали песню, эта песня, независимо от вашего намерения, может стать хитом. В то же время песню другого сочинителя, который хотел написать хит, почему-то не заметили. Получается, что ваша песня и ваша воля помешали реализоваться желаниям другого человека. Возможно, это нелепый пример. Но я лишь хочу подчеркнуть, что любые наши действия постоянно пересекаются с действиями других людей. Когда вас берут на работу – в ней отказывают кому-то другому. Если вы занимаете последний из свободных столиков в ресторане или место на парковке, или покупаете последний билет на самолет – кто-то другой остается без всего этого. А если мы еще и применяем магию, чтобы добиться своих целей, то мы уже магически вмешиваемся в чужую жизнь. И при этом большинство учителей эзотерики учат нас использовать свою волю, чтобы достигать желаемого. Эти примеры могут показаться нелогичными. В принципе, так оно и есть. Просто не забывайте, что мы постоянно творим свою жизнь посредством своей воли.
Вообще, нужно больше доверять тому, что происходит в вашей жизни. С Божественной точки зрения, человек, не сумевший написать хит, должен извлечь из своей неудачи ценный опыт, который в следующий раз поможет ему добиться желаемого. Не получив или потеряв работу, человек может задуматься о поиске нового, более подходящего для него места работы. Занятый столик в кафе или отсутствие мест на парковке в итоге поспособствуют случайной счастливой встрече или станут причиной нового развития событий. Синхроничность может проявиться в нашей жизни весьма странным образом, и нужно быть всегда открытым для перемен.
Если мы спасаем кого-то на дороге, вытолкнув из-под колес мчащейся машины, или занимаемся лечением или магическим исцелением человека, находящегося в состоянии комы, то, строго придерживаясь толкования Викканских правил, можно сказать, что мы вмешиваемся в жизнь этих людей. Но лично я был бы благодарен за спасение своей жизни при таких обстоятельствах. С точки зрения высшей Божественной воли в этих действиях нет никакого вреда. Иногда у нас нет времени на то, чтобы спрашивать разрешения действовать, мы должны принять решение очень быстро. Но это вовсе не означает, что теперь мы можем воздействовать на других с помощью магии без их разрешения. Мы должны понимать последствия любых своих действий – и магических, и повседневных.
Во время своих ежедневных медитаций я повторяю установку, что мои «слова и действия несут высшее благо, никому не причиняя вреда». Я постоянно призываю в свою жизнь Божественную волю, поскольку замечаю, что нередко мои действия расстраивают или разочаровывают людей на уровне личностных отношений. Доверяя высшим силам, я способен полностью принять последствия всех своих действий. И чем больше моя жизнь и мое существо гармонируют с Божественной волей, тем лучше я начинаю понимать, как поступить: когда я должен действовать, а когда нужно оставить все как есть.
В случае с насильником некоторые толкователи Викканского правила посчитают оправданным использование магии при его поимке, полагая, что насильник первым причинил вред жертве и потому лишился права «делать все, что хочешь». И преступник должен отвечать за свои действия. Высшее «Я» этого насильника хочет, чтобы его поймали, поскольку тогда он сможет получить новый опыт. Каждый из нас выполняет в обществе определенные функции, нацеленные на поддержание его блага. Так, роль служителя закона – задержать преступника на физическом уровне. Роль мага или мистика – создавать и направлять в окружающее пространство намерения безопасности, спокойствие и правосудие в обществе. Эти магические, поддержанные Божественными силами энергии могут помочь офицеру полиции выполнять свои обязанности.
Если вам что-то угрожает, вы имеете право защищаться. Однако в этом случае большое значение имеет эмоциональная окраска вашего внутреннего намерения. Нейтрализация источника угрозы (например, преступника) не означает ненависть и жестокость и желание уничтожить другого человека. На магическом уровне я всегда стараюсь сохранять равновесие, стремлюсь к справедливости и безопасности. И хотя я могу испытывать отвращение и гнев, я считаю, что нельзя допускать эти чувства в магию. Находясь в магическом кругу, я стараюсь понять Божественную волю, которая может не совпадать с намерениями моего эго. Вообще, занятия магией требуют стабильной внутренней уравновешенности, эго же способно провоцировать импульсивные поступки и действия.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: