Аркадий Вяткин - 50 великих книг о пути к истине

А вот как описывает один из исследователей появление и исчезновение одного такого фантома, когда обстановка на сеансе была не совсем доброжелательной: «Материализованный призрак пытался пройти между нами, но ему мешала хромая и нерешительная походка. Невозможно сказать с точностью, шел он или просто плыл по воздуху. В определенный момент он едва не упал, споткнувшись хромой ногой о другую ногу, которая ему мешала. После этого он, спотыкаясь, пошел к стене, но неожиданно “съежился и просочился сквозь пол”. В тот же момент все услышали чавкающий звук, какой издает трясина, поглотившая человека»…

Все перечисленное могло иметь место и на сеансах Хелен Дункан, а поэтому всегда был определенный риск для ее здоровья, поскольку заказчиками были самые разные люди, в том числе и морально нечистоплотные. Однако она пренебрегала угрозами для своего здоровья не только по материальным причинам (сеансы были платными), но из-за желания помочь другим людям…

Секретные службы преследовали Хелен Дункан и после ее освобождения. Поэтому, выйдя из тюрьмы, Хелен дала зарок никогда больше не проводить спиритических сеансов, однако кто-то сумел ее уговорить, предложив большую сумму денег. Во время такого скрытного сеанса полиция ворвалась в комнату, где в это время Хелен вызывала духов. Надев на Хелен наручники, полицейские пытались проделать то же самое с двумя эктоплазматическими фантомами, приняв из живых людей, но их руки провалились в пустоту, а призраки растаяли прямо на их глазах. Тем не менее Хелен была арестована, и ей предъявили обвинение, но не в ведьмовстве (закон-то был уже отменен), а в мошенничестве. Вызванный в камеру предварительного заключения, где находилась Хелен, врач увидел собой не страшную ведьму, а очень больную женщину с многочисленными ожогами на всем теле. По-видимому, ожоги возникли вследствие насильственного прерывания истечения эктоплазмы полицейскими, когда женщина находилась в гипнотическом трансе и когда ее тело оказывалось очень чувствительным ко всяким физическим воздействиям…

Скажем, что обвинение с Хелен было вскоре снято. После освобождения она вернулась к себе на родину в Шотландию, чтобы находиться в кругу близких ей людей, а через месяц, не выдержав всего случившегося, она тяжело заболела и умерла в возрасте 59 лет. Родственники последней ведьмы Великобритании и вместе с ними общество по изучению паранормальных явлений до сих пор добиваются реабилитации Хелен Дункан.

Трагическая судьба этого незаурядного поэта и философа тесно связана с судьбой основного его произведения «Роза Мира». При жизни Даниила Андреева ни одно из его творений не было опубликовано – все стихи и философские очерки либо систематически изымались чекистами, либо не публиковались, поскольку шли вразрез с господствующей коммунистической доктриной…

Даниил Андреев родился в семье известного русского писателя Леонида Андреева в 1906 году в Берлине. Мать будущего поэта умерла в результате послеродовой горячки, что тяжким образом отразилось на судьбе новорожденного сына. Убитый горем отец обвиняет его в гибели матери и фактически отказывается от него. Правда, через тринадцать лет умирает и сам Леонид Андреев. Не будь всего этого, жизнь Даниила сложилась бы совершенно иначе. В частности, не было бы сталинских лагерей, многочисленных страданий и болезней, связанных с тюремным заключением, а, главное, находясь за рубежом, он смог бы творить, и все его произведения оказались бы изданными. Но, с другой стороны, только испытав мытарства, которые ему сполна предоставило родное государство, он смог написать такое произведение, как «Роза Мира»…

Маленького Даниила вскоре взяла на воспитание его родная тетка и бабушка по матери, которые жили в Москве, снимая комнату в коммунальной квартире, скромно и бедно. Но, поскольку так жили многие, это не казалось чем-то необыкновенным. В детстве Даниил часто болел, но в положенное время окончил гимназию, после чего учился на высших литературных курсах.

В 1921 году, когда ему было 14 лет, впечатлительный мальчик впервые получил опыт мистического озарения: перед ним предстала картина «Небесного Кремля», как он тогда называл это видение.

Он сразу распознал в этом некое средоточие высших духовных сил России, – образ, который он потом использовал в своей «Розе Мира».

Известно, что подобного рода переживания, будучи кратковременными, но очень интенсивными, неоднократно описывались в трудах различных других мистиков. Называемые космическим сознанием, переживания характеризуются наплывом положительных эмоций, особым чувством приобщения к некоему высшему знанию и блаженством, не выразимыми словами. Незабываемое впечатление всегда сказывалось на личности и судьбе человека, трансформируя его жизненное кредо, ценности и цели…

Все это было и с Даниилом Андреевым, который неоднократно испытал эпизоды такого просветления. Постепенно, при повторных вспышках озарения он научился не только лучше понимать увиденное, но и систематизировать его в виде умозрительных конструкций, выразившихся в сложной картографии запредельных миров. Эта способность видеть и слышать то, что лежит за пределами обычной реальности, поначалу включалась у Андреева совершенно спонтанно. Однако с годами дар потустороннего видения стал приобретать у него управляемый характер. Все это чрезвычайно помогало Даниилу Андрееву, духовно поддерживая его во время пребывания в ГУЛАГе по печально знаменитой 58-й статье – с 1947 по 1957 год…

Удивительнее всего, что сам Даниил Андреев считал эти годы своеобразным подарком судьбы, во время которых он не только находил возможность развить свой талант, но само посещение им невидимых для других светлых миров явилось для него единственной отрадой в темной череде тюремных будней. Впоследствии он так говорит об этом периоде:

Именно в тюрьме, с ее изоляцией от внешнего мира, с ее неограниченным досугом, с ее полутора тысячами ночей, проведенных мною в бодрствовании, лежа на койке, среди спящих товарищей – именно в тюрьме начался для меня новый этап метаисторического и трансфизического познания. Часы метаисторического озарения участились. Длинные ряды ночей превратились в сплошное созерцание и осмысление. Глубинная память стала посылать в сознание все более и более отчетливые образы, озарявшие новым смыслом и события моей личной жизни, и события истории и современности…Встречи (с душами тех, кто ушел с земного плана в запредельные миры. – А.В.) случались и днем, в людной тюремной камере, и мне приходилось ложиться на койку, лицом к стене, чтобы скрыть поток слез захватывающего счастья… Во многом могу усомниться, ко многому во внутренней жизни отнестись с подозрением в его подлинности, но не к этим встречам…