Аркадий Вяткин - 50 великих книг о пути к истине

6. Люби окружающую тебя природу. Не плюйся вокруг и не выплевывай из себя ничего. Привыкни к этому – это твое здоровье.

7. Здоровайся со всеми везде и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье – здоровайся со всеми.

8. Помогай людям чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нем друга и поможешь делу Мира!

9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.

10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа.

11. Мысль не отделяй от дела. Прочитал – хорошо. Но самое главное – ДЕЛАЙ!

12. Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен.

Желаю тебе счастья, здоровья хорошего.

В конце жизни Порфирий Иванов в своем дневнике написал: «Я не боюсь природы, смерти не признаю, ибо ее как таковой в природе нет». А о том, что он уже научился в мгновение ока преодолевать огромные расстояния, так сказать – «в легком теле», говорит следующий документально подтвержденный случай.

Вся изложенная ниже информация целиком исходит от американского астронавта Эдгара Митчелла, побывавшего на Луне в составе экспедиции «Аполлона-14» и совершившего рекордно долгую прогулку по поверхности этого естественного спутника – целых 9 часов 17 минут!..

В один из своих приездов в Москву с научной целью Митчелл как-то увидел на рабочем столе у одного из наших ученых фотографию седобородого старца и удивленно спросил: «Кто это?» Ему ответили, что это наш знаменитый Порфирий Иванов.

«Так мы его видели на Луне!» – воскликнул Митчелл, достал свое фото и написал на нем: «Господину Иванову с благодарностью за наше спасение!»

Фото немедленно отправили на хутор Верхний Кондрючий Ворошиловградской области, где тогда жил Порфирий Иванов…

Получив от американского астронавта его портрет с автографом, Иванов сделал в своем дневнике запись, что «Природа была против присутствия человека на Луне и решила их оставить там навсегда», но он упросил Природу «отпустить их»…

Большинство тех, кто интересуется эзотерикой и древней культурой Тибета, наверняка читали его книги. Написанные простым языком, они, тем не менее, сообщают о потрясающих явлениях и фактах, свидетелем которых, якобы, являлся сам автор. Но именно эксцентричность и затейливость его повествований и явилась причиной того, что ему поверили не все. Многие даже усомнились, утверждая, что так называемый Лобсанг Рампа не выезжал дальше своей квартиры, а все его похождения в горах Тибета – просто плод необузданной фантазии этого по-своему образованного авантюриста. Так это или не так, нам еще предстоит разобраться.

Согласно одной версии Лобсанг Рампа – буддийский монах и доктор медицины, родился в Тибете в 1911 году. Считается, что его отец был временно исполняющим обязанности правителя Тибета, а мать происходила родом из одного знатного семейства этой страны. Лобсанг Рампа учился в монастыре Чакпори в Лхасе, где получил основы знаний тибетской традиционной медицины, а в 1923 году уехал в Китай, чтобы продолжить медицинское образование в университете Чунцина. В годы Второй мировой войны Лобсанг Рампа находился в плену у японцев.

После многочисленных выпавших невзгод и приключений доктор Рампа написал около двух десятков книг, в которых увлекательно описал свой духовный опыт и все несчастья, выпавшие на его долю.

Считается, что он был одним из первых духовных учителей, сделавшим буддизм популярным для западного читателя.

По другой версии – Лобсанг Рампа (Тьюсди Лобсанг Рампа) – имя, под которым скрывается популярный английский писатель Кирил Генри Хоскинс, который писал многочисленные книги об эзотерике, мистике и оккультизме Тибета. Ему в какой-то мере повезло, что он родился во вторник, взяв этот день недели в качестве своего имени ( англ . Tuesday – вторник). Было бы хуже, если бы это была пятница ( англ . Friday), поскольку его тогда бы напрямую ассоциировали с Пятницей Даниэля Дефо, откровенно выдуманным героем, а, следовательно, Хоскинсу бы тогда окончательно никто не поверил. Настоящее имя писателя до поры до времени было скрыто, и читательский мир воспринимал его как реального тибетского ламу с детально описанной в его первой книге «Третий глаз» автобиографией. Рампа утверждал, что он родился в богатой тибетской семье и учился в Лхасе, чтобы стать ламой. Он пишет, что сделал себе трепанацию черепа в середине лба для открытия «третьего глаза». Это выявило у него большие оккультные способности. Не удивительно, что все написанное в его книгах и принимавшееся за чистую монету среди простоватых европейцев, вызвало большие сомнения у серьезных исследователей тибетской культуры. Ученый тибетолог Генрих Харрер даже нанял частного детектива, который выяснил, что «Рампа» никогда не бывал в Тибете и даже не знал тибетского языка. Тем более, что он никогда не производил себе сомнительную по безопасности для здоровья операцию по открытию третьего глаза. Результаты расследования были опубликованы в газете «Daily Mail» в 1958 году, отпугнув многих поклонников, которые поначалу увидели в нем второго Йогананду.