Леонард Орр - Огонь – высочайший целитель

3. Проследите, чтобы свечи были подальше от занавесок, портьер, полотенец, одежды и чтобы к ним не подходили животные и маленькие дети.

4. Если вы готовитесь ко сну, поставьте свечи на безопасном расстоянии.

5. Очищение огнём может оказаться для вас слишком дорогим, если загорится дом. Я лично предпочитаю свечам масляные лампы.

И каждом селе и городе пожарное отделение должно содержать храм огня или священный огонь. Каждая школа, парк, церковь и тюрьма должны иметь храм огня или дхуни.

Священный огонь, хранящийся в каждом пожарном отделении, будет предотвращать случайные пожары. Предотвращение только одного пожара за год удешевляет не только стоимость леса, но и стоимость содержания персонала, обслуживающего лес. Предохранение от пожара одного дома — это чистая прибыль, подарок жителям города.

Священный огонь в городе или селе предотвращает также правонарушения, на которые уходит существенная часть государственного бюджета. Общественный огонь сделает людей счастливее и будет способствовать физическому и психическому здоровью. Люди жили бы несколько сот лет, если бы храмы огня были так же популярны среди граждан, как бары сегодня.

Искреннее поклонение Богу с ритуалом огня могло бы даже предотвращать войны. Чистый огонь способствует миру и взаимопониманию. Христианство сегодня не теряло бы своих позиций, если бы каждая христианская церковь была достаточно освещена и круглые сутки поддерживала огонь.

Очищение огнём и хранение огня тесно взаимосвязаны.

Правильно используемая яма для огня может сделать тюрьмы и больницы пустыми.

Я заканчиваю эту главу в Новой Зеландии, сидя у камина. На часах 2 ночи. Мой возлюбленный — огонь — очистил моё энергетическое тело после телевизионного шоу о ребёфинге [1] Ребёфинг (англ. — rebirthing — второе рождение) — разработанная Л. Орром психотерапевтическая методика, ориентированная на самоисследование и духовное совершенствование. В ней используются специальные дыхательные упражнения. — Прим. перев. . Сейчас я чувствую себя хорошо.

На душе покой. Я готов отойти ко сну.

Сейчас в Окленде, Новая Зеландия, утро, 2 ноября 1991 г.

Я снова сижу у камина после мирного сна прошлой ночью. Я спал дольше обычного после духовной работы, выполненной мной на телевидении. Я чувствую боль в моих нижних чакрах и небольшую боль в чакре горла. Если утренняя ванна не поможет, я останусь возле огня, пока он не уберёт всю эту боль из моего тела.

С этими размышлениями я и завершаю эту главу. Я допускаю, что можно сидеть у огня и не чувствовать прилива жизненных сил, но со мной такого не бывает. Возможно, вам для этого потребуется 5-10 часов общения с огнём, как это было вначале у меня. При возможности я провожу возле огня все 24 часа в сутки.

Однако теперь, после многих лет опыта, 15 минут у огня часто дают мне столько же пользы, как 5 часов в мой первый год работы с огнём.

Военный потенциал современных государств измеряется их огневой мощью.

Добровольное очищение огнём представляет собой, по-видимому, альтернативу принудительному очищению. Случайные пожары и вулканы можно считать формами принудительного очищения. Когда заправленные бензином автомобили выжигают дыры в атмосфере и миллионы людей умирают от воздействия солнечных лучей, то эти две формы огня действуют совместно с целью принудительного очищения человеческой расы.

Так давайте же обучаться добровольному очищению огнём и встраивать его в жизнь нашей цивилизации.

Люди в каждой стране полагают, будто их страна лучшая и что она будет существовать вечно. Но история учит, что народы приходят и уходят. И наша цивилизация также исчезнет, если не научится сознательно использовать огонь.

И если вы стремитесь к личному бессмертию, то должны помнить, что оно невозможно без осознания родства с огнём.

Для здоровья разума и тела огонь имеет такое же значение, как пища!

Я понял духовную силу огня в 1981 г., когда испытывал страдания от неудач в моём деле. Я избавился от стремления к смерти, которое унаследовал от моей семьи, в 1967 г. Я открыл ребёфинг в 1974 г. и к 1981 г. рассказал о нём, а также о физическом бессмертии и о многих других хороших идеях нескольким сотням тысяч людей во всём мире.

В 1981 г. я полностью потерял интерес к жизни, как это уже было в 1967 г. Я осознавал, что стремление к смерти передалось мне от людей, с которыми я проводил занятия. Оно стало в десять раз сильнее того, что я унаследовал ранее от своих предков.

Всё это заставило меня провести год в одиночестве в лесу в Сьерравилле. Я обнаружил, что огонь изгонял из меня стремление к смерти и другие негативные эмоции быстрее любого другого средства, испытанного ранее.

Огонь — это больше чем возможность обогреться и приготовить пищу.

Пребывание возле открытого огня даёт духовное очищение. Огонь — это духовная сила. Это средство духовного очищения.

Снова возвратившись к работе, я добавил огонь ко всем моим практическим занятиям. Я разработал 9-дневный практический курс духовного очищения. Это расширенная версия 5-дневного курса Леонарда Орра по ребёфингу.

У нас постоянно, начиная с 1975 г., работает тренинговый центр, который даёт подготовку в объёме этого курса. С 1981 г. проводятся 9-дневные семинары, а также семинары, рассчитанные на месяц и на год.

В настоящее время я провожу их каждый год в Стонтоне (штат Вирджиния), в Германии, а также во многих других местах. Более подробные сведения вы можете получить по нижеприведённым адресам. Время от времени я путешествую и провожу такие занятия по всему миру.

В 1997 г. оплата за 5-дневный курс Леонарда Орра вместе с питанием и проживанием составляла 800 долларов, оплата за 9-дневный курс с питанием и проживанием — 1008 доларов. Однако мы никогда не отказываем людям из-за денег и находим возможность уладить, все вопросы, чтобы каждый желающий мог пройти эти занятия. В Вирджинии и других местах я организовал дхуни, где можно получить начальные сведения об очищении огнём в любое время.

В 1977 г. я совершил своё первое путешествие в Индию, чтобы встретиться с бессмертными йогами. Я считал, что каждый из них не должен быть моложе 300 лет, чтобы соответствовать условиям моих поисков. Первый, кого я встретил, был Бабаджи из Хайдийаханда, гималайского села за рекой напротив горы Кайлаш вблизи от г. Хаддуани (штат Уттар-Прадеш).

Гора Кайлаш — это историческая родина Шива йоги — вечной молодости. Бабаджи фактически и есть вечный юноша. В Библии он назван Ангелом Господним. Он Бог Отец в человеческом облике.

Я внимательно наблюдал, как Бабаджи ежедневно совершал церемонию огня. Она включала приношение в жертву огню риса, смешанного с топлёным маслом, фруктов, орехов, цветов, иногда йогурта, мёда или сахара. При этом мысленно или вслух на санскрите произносились мантры.