Рушель Блаво - Большая книга женского счастья
- Название:Большая книга женского счастья
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рушель Блаво - Большая книга женского счастья краткое содержание
Многие женщины не чувствуют себя счастливыми, вот в чем главная проблема! В этой книге я тщательно свел «практики счастья», столь необходимые вам, мои читательницы. Не устаю повторять: чтобы произошли позитивные изменения в жизни, нужно начать с себя, измениться, настроиться на волну счастья.
Большая книга женского счастья - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
1. Вытяните перед собой руку, обратите внимание на один из пальцев. Закройте глаза и удерживайте на нем свое мысленное внимание, пока не ощутите, как палец начнет с радостью отзываться на ваше внимание. Ощущение может быть вроде покалывания, тепла или легкой тяжести. Повторите это с пальцем другой руки. После небольшой тренировки вы сможете удерживать свое внимание одновременно на двух пальцах.
2. Делайте то же самое, что и на первом этапе, но с открытыми глазами. На пальцы не смотрите.
3. Научитесь с открытыми глазами удерживать внутреннее внимание на любом участке своего тела. Проконтролируйте время своей способности удерживать внимание на одном месте. Пара минут до потери концентрации (ухода внимания с выбранного места) – уже очень хороший результат. Длительность не самоцель, важнее умение, поэтому не насилуйте себя, а получайте удовольствие.Упражнение 5.2
1. Возьмите стандартный лист бумаги, нарисуйте в центре него черную точку диаметром примерно 1,5 см. Повесьте на стену на уровне ваших глаз, когда вы сидите. Сядьте на стул на расстоянии полутора-двух метров от точки. Ступни вместе. Спина прямая. Дыхание обычное.
Сосредоточьте свое внимание и удерживайте его на черной точке. Настройте себя, что это очень важно, просто жизненно важно. Наращивайте свое внимание, пытайтесь рассмотреть точку, плотность окраски, неровности окружности. Если возникнет желание описать точку словами, сделайте это.
Через 10 минут закройте глаза и переведите свое внимание на тело.
Просканируйте его. Прочувствуйте возникшее напряжение.
2. Продолжая сидеть, расслабьтесь, успокойте активный ум.
Обратите свое внимание на точку. Делайте это как бы из-за любопытства. Удерживайте внимание, но не пытайтесь рассмотреть точку, не думайте, не описывайте ее мысленно, просто смотрите. Не убирая своего внимания с точки, послушайте окружающие вас звуки.
Через 10 минут закройте глаза и переведите свое внимание на тело.
Просканируйте его. Прочувствуйте разницу в ощущениях после первого и второго этапов.Упражнение 5.3Выполнять его лучше всего на природе, но можно где угодно. Выберите красивый цветок, листик, травинку, веточку или что-то красивое и радующее ваш глаз, но не очень большое. В течение десяти – пятнадцати минут рассматривайте выбранный предмет, углубитесь в это занятие, не думайте, не описывайте предмет мысленно, не давайте определений (красивый, красный и т. п.), просто смотрите. После недолгого отвлечения от рассматривания повторите еще раз.
Упражнение 5.4
Найдите возможность каким-то образом послушать звуки мира природы. Обратите внимание на звуки в саду, у склона холма, в парке, городском сквере, на сельской тропинке, в поле, на лесной дороге… да где угодно! Вслушайтесь в вечерние звуки и звуки утра. Распахните себя навстречу жизни, открываемой вам посредством звуков природы. Созерцайте их.
Занятие шестое. Предметы и созерцание
После того как вы сделали упражнения прошлого занятия и у вас все получилось, вы поняли, что концентрация и созерцание – это не одно и то же. Стало понятно, что, тренируя умение концентрироваться, мы улучшаем умение созерцать, и, наоборот, развивая созерцание, улучшаем умение концентрироваться. Вы ощутили, что концентрация требует определенных энергетических затрат из-за серьезного напряжения. Напомню: созерцание – это самое начало медитации, а концентрация – лишь временный помощник, который потом будет только мешать. Поэтому мы с вами в этом разделе будем как раз заниматься развитием созерцания, а способность концентрироваться при этом будет автоматически улучшаться.
Если вы заметите, что концентрация преобладает над созерцательностью, то максимально усильте концентрацию, вложите в это занятие все силы, напрягитесь и быстро отпустите усилия. Это может понадобиться на начальной стадии освоения созерцания, потом нужда в этом пропадет.
Еще вам стало понятно, что объектами и концентрации, и созерцания могут быть различные материальные предметы (нарисованная точка, цветок, участок собственного тела), звуки и более тонкие вещи (мысли, эмоции, чувства). Будем для простоты их называть предметами медитации.
Вы также заметили, что внимание постоянно убегает. Наверное, кто-то поспешил из-за этого расстроиться. Ни в коем случае никаких разочарований в процессе занятий (да и после тоже), никаких оценок! Пусть что-то не получается, вам-то что за дело до этого? Вы только свидетель. Пусть внимание убегает, удерживать его силой – это тоже усилие, насилие и уход от медитации. Не переживайте ни по какому поводу, главное – оставайтесь беспристрастным свидетелем своего убегающего внимания или чего-нибудь другого, не важно.
Созерцание или наблюдение (свидетельствование) без комментариев – самый долгий этап, научиться этому – это почти что начать по-настоящему медитировать. Вот именно поэтому так много техник-медитаций, основанных на созерцании, именно поэтому так много традиционных, символических предметов, служащих для созерцания.
Так как вы будете медитировать самостоятельно, в начале пути развития созерцательности я советую использовать естественные предметы для медитаций: собственное тело, свои мысли, свое дыхание, цветы, рассвет, закат, тишину и звуки.
Общие правила таковы:
– позаботьтесь, чтобы вам никто не мешал;
– предметы для зрительной созерцательности расположите так, чтобы при их рассмотрении глаза не напрягались;
– включите, если необходимо, музыкальное сопровождение;
– примите удобную позу, расслабьтесь, челюсти не сжаты, язык слегка касается верхнего неба;
– дыхание естественное (о дыхании как предмете медитации подробно я расскажу вам на следующем уроке);
– успокойте ум;
– и созерцайте.
Ни в коем случае никогда не давайте оценок, не комментируйте, не вступайте в диалог со своими мыслями, просто наблюдайте, оставаясь свидетелем того, что происходит, не пытайтесь запомнить возникающие образы или мысли. Смотрите на предметы медитаций с чуть-чуть прикрытыми глазами. Если глаза устали, их можно закрыть, также можно закрыть глаза, если образ хорошо отпечатается на внутреннем взоре.
Наблюдать свои мысли, тишину и звуки лучше с закрытыми глазами. Если внимание убежало от предмета медитации, спокойно верните его назад. Для приобретения навыка удержания внимания на предмете медитации без комментариев потребуется достаточно длительное время (у всех по-разному, но у всех не сразу получится), поэтому вооружитесь терпением и спокойствием. Результаты обязательно будут. Всякое созерцание схоже с семенем, высаженным в наш ум. Со временем оно принесет свои плоды. Возможно, ничего особого вокруг мы не заметим после сеанса медитации, однако что-то невидимое каждый раз происходит. Плодом наших созерцаний явится реализация, понимание собственной природы. Это и есть существо нашей внутренней работы и кульминация наших усилий. Сам результат способен выливаться в различные формы. Возможно, это будет изменившееся сознательное понимание сущего или постижение нашей собственной жизни. Высшее понимание может прийти как видение, в момент внезапного озарения, или через некий символ, открывшийся внутреннему взору. Оно может прийти в виде мысли или же не-мысли, как ощущение или же как знание. Будьте внутренне готовы ко всем возможностям.Упражнение 6.1
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: