Алексей Ситников - Karmalogic
- Название:Karmalogic
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:РИПОЛ классик
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-3861-0461-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Ситников - Karmalogic краткое содержание
Книга ориентирована на широкий круг читателей, а оригинальная методика и уникальные результаты будут интересны специалистам в области психологии, социологии, педагогики, политологии, маркетинга.
Karmalogic - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
R4. Представление
С нами будет происходить то, что мы в своих представлениях желаем другим
Создавая картину будущего, наш мозг может запутаться — кому мы это пожелали.
Символы: осьминог (символ поглощения и эмоционального вовлечения).
Пиктограмма: осьминог.
Гладь воды, на воде две небольшие лодки, в каждой — по человеку. Одну лодку обхватили щупальца огромного осьминога, и мужчина, находящийся на ней, в панике — лодка вот-вот перевернется. На другой лодке мужчина с гарпуном в руках сидит и спокойно наблюдает за происходящим, но он не видит, что позади него на лодке тоже видны щупальца осьминога.
Гладь воды.Вода, как одна из основных стихий, имеет богатый символизм, в том числе она символизирует подсознательные процессы и эмоции, как возникающие вследствие мысли, так и являющиеся первопричиной мысли.
Гигантский осьминог.В данном случае это символ, утверждающий способность воды — эмоции — поглощать и утаскивать за собой. Осьминог — символ Кракена, морского чудовища, образ разрушительного явления чрезмерной эмоциональности, вне зависимости от того, положительные это эмоции или отрицательные. Эмоции в своем нездоровом проявлении сковывают и убивают.
Мужчины в лодках.Символизируют реальные явления и реальные ситуации. Один из мужчин находится в беде, а другой способен помочь (на что указывает гарпун в его руке), но предпочитает просто сидеть и наблюдать. Картина рассказывает о том, что представления мужчины с гарпуном осуществились, но он еще не видит того, что и сам находится в опасности.
R5. Наследство
Лучшее наследство — научить своим примером как быть счастливым
Самое главное, что мы можем сделать для детей, это самим быть счастливыми: дети будут следовать не нашим словам, но нашему примеру.
Символы: дуб (символ рода и наследственности).
Пиктограмма: лист дуба.
В центре картины на фоне большого солнечного диска стоит старый дуб, вокруг дуба девушки в белых одеждах водят хоровод.
Дуб.Традиционный символ богатого родословия, семейного древа и рода, а потому сопряжен с символом наследства как связи потомков с предками. Дуб расцветает в срединном мире (мире живых), уходя корнями в мир нижний (царство умерших предков), поэтому в символической форме является связующим звеном между мертвыми и живыми.
Солнце.Огромный солнечный диск — это символ самозачинающегося, возрождающегося и умирающего бога, который одновременно обладает как самостью (тот, кто рождается и умирает циклично, — одна личность), так и отличием отца от сына (каждый год уникален, как и каждый отец зачинает новую личность). Солнце — символ того, что дети являются продолжением их родителей и в то же время это индивидуальности, отдельные от них. Также солнце символизирует счастье и следование истинному предназначению, а это то, что родители должны поддерживать в детях.
Девушки в хороводе.Хоровод — это отсылка к древнему празднику весны. Весной, в период весеннего равноденствия, бог рождается от богини, летом в период солнцестояния он становится мужчиной и зачинает себя в богине, чтоб возродиться следующей весной. В период осеннего равноденствия отмечается смерть бога и его спуск в загробный мир. В дни зимнего солнцестояния бог-Солнце развивается в утробе богини, чтоб возродиться весной. Эти праздники отмечались повсеместно в большом количестве различных культур и народов и с приходом христианства не исчезли, лишь преобразились.
R6. Враг
Держим союзников близко, а врагов — еще ближе
Изучаем мотивы людей, которые рядом, и остерегаемся тех, чьи мотивы нам непонятны.
Символы: гиены (неоднозначный символ не то друга, не то врага или врага, с которым можно контактировать и подпускать к себе).
Пиктограмма: щит (символ самоограничения и закрытости).
В центре картины мужчина, полностью закованный в железные доспехи, рыцарь, в одной руке у него круглый щит, в другой — моргенштерн. С ним рядом идут две гиены.
Доспехи и щит.Помимо символа рыцарства и отваги, они также являются символом самоограничения, закрытости от внешнего мира и воинственности по отношению к нему. Человек в доспехах и со щитом — символ того, кто к себе просто так никого не подпускает.
Моргенштерн.Само по себе оружие непрактичное, но легкое в изготовлении, использовалось скорее для запугивания, не для битвы. Не зря в современной поп-культуре им обычно вооружают злодеев, так как это один из символов страха и устрашения. В контексте картины это символ воли (как и другие виды кистеней, жезлов), направленный на удержание союзников поодаль.
Гиены.Словом «гиена» обычно обозначают грязного падальщика и пожирателя трупов, и традиционно это животное несет отрицательный, враждебный человеку символизм. Также считалось, что это животное обладает магической силой, которая может быть направлена на окружение гиены. В более позднее время гиена, несмотря на присущий ей негативный символизм, стала символом прозрения. Вообще гиена — хорошо приручаемое животное, способное стать верным другом. Таким образом, одновременно гиена — это символ алчности и враждебности (еще один аспект символа врага), но в то же время она — враг, охотно идущий на контакт.
R7. Жизнь
Уважаем жизнь и жизненное пространство
Свое личное пространство защищаем, а чужое принимаем с уважением.
Символы: око (символ Творца жизни).
Пиктограмма: око.
На скалистом выступе гордо стоит горный козел, стоящие под скалой охотники направляют на него свои ружья, кто-то из них пытается взбираться наверх, но падает с большой высоты. За всем этим с небес наблюдает большое око.
Козел.В гностическом христианстве есть Бог Творец, которого называли Демиургом. Это тот бог, который сотворил всю жизнь на земле с ее радостями, страданиями и искушениями. В основном гностики считали Демиурга злым богом именно по причине существования в мире страдания. Они считали, что есть Бог выше Демиурга и Демиург похитил идеи изначального Бога, исковеркал их и породил физический мир. Символически это можно представить как противостояние духовного и материального мира, т. к. Демиург пленяет души в материальные тела, и единственный способ ускользнуть из этого плена, по мнению гностиков, это победа над Демиургом, то есть символическая победа над материальным миром. Демиург сопоставим с Кроносом и сатурнианскими божествами, суть которых творение, кристаллизация формы и работа с материальным миром. Если брать Сатурн как астрологическую составляющую, то он имеет два проявления — козерога и водолея. Козерог представляет две стихии — землю и огонь, землю формы, заточившую огонь жизни, поэтому символ козла, сопоставимого с козерогом и отсылающего к Демиургу, богу — создателю жизни, означает саму жизнь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: