Алексей Ситников - Karmalogic

Женщина.Образ богини Деметры, которая ходит в трауре по своей дочери Персефоне, похищенной богом Аидом. Ожидание возвращения Персефоны отравляет душу, как и ожидание возвращения одолженных денег. Хоть эта легенда указывает на мифическую причину смены времен года, на то, что земля, за которую отвечает Деметра, не будет плодородной до тех пор, пока нет рядом ее дочери Персефоны, в контексте данного закона это указывает на отравляющую привязанность и отравляющее ожидание.

Стремимся к тому, чтобы в процессе работы на других приобрести дополнительные ресурсы — опыт, знакомства и знания.

Символы: скипетр (символ цели и воли за определенную плату, обладающий скипетром — владеет собственными целями).

Пиктограмма: скипетр.

Основные персонажи — близнецы, молодые люди на вид лет двадцати, которые, по сути, являются одним лицом, но ввиду сделанных ими выборов это лицо раскрывает себя в разных обстоятельствах. Один из них преклонил колено и протягивает руки к другому, в руках, в открытых ладонях лежит скипетр — символ выбора приоритета денег над реализацией своей натуры. Этот близнец одет в фартук подмастерья серого цвета, под фартуком бордовая накидка, на его фоне — кузнечная мастерская с инструментами на открытом воздухе, что указывает на работу для кого-то. Вдалеке стоит и работает кузнец, крепкий мужчина с бородой, которому почтительно кланяются двое прохожих (это символ, уравновешивающий первого близнеца и говорящий о том, что ни в коем случае работа на кого-то не является чем-то, чего следует избегать, работа может быть призванием и служить раскрытию личности). Второй близнец выглядит благородно, счастливо и богато. Он одет в наряд золотистого цвета, у него красивый головной убор такого же цвета с пером (этот образ указывает на необходимость для каждого человека жить согласно своей индивидуальной природе и найти свое Высшее Я — единственную часть души человека, которой ведомы настоящие цели, а не сиюминутные желания).

Близнецы. В данном случае мы видим две личности, отражающие друг друга, символически являющиеся одним целым. Но один близнец выглядит измотанно и несчастно, он подчинен каким-то обязательствам; другой же, его противоположность, символизирует Высшее Я как истинную природу человека, следуя которой он достигает успеха (что выражено в его внешнем виде и одежде). Перо символизирует знание и интеллект как изначальный инструмент познания себя и последующего обретения успеха в самореализации. С точки зрения алхимии это два алхимических символа: свинец («черный принц») и золото. При определенных условиях «черный принц» имеет самые большие шансы очиститься и стать золотом. Символически первый близнец мог бы стать как второй, но он не следует своей истинной природе и следует чужим целям, которые идут вразрез с его индивидуальной природой. Это образ сломленного жизнью: «Я не буду делать то, для чего я предназначен, ибо это не приносит доход».

Кузнец на заднем плане.По сути, этот образ отсылает к известной басне об осле в львиной шкуре. Люди часто идут на поводу общепринятого в ущерб и на погибель своей собственной личности. Осел в львиной шкуре будет обнаружен другими львами и съеден, зато осел, смиренно идущий своим путем, достигнет всего. Так и этот кузнец не стремится к почести и богатству, но лишь следует своей природе, своей цели, поэтому он пользуется уважением людей, как и все мастера, осознавшие свою врожденную цель и природу.

Скипетр.Символизирует саму цель, желание и прежде всего волю. Первый близнец отдает второму свою волю, видимо, за плату. Здесь раскрывается такая сторона взаимодействий близнецов, как товарно-рыночные отношения, поэтому в данном контексте они уже не одно целое, а всего лишь покупатель и продавец услуги.

Все, что возьмем сверх этого, уйдет.

Символы: сундук (символ материальных благ).

Пиктограмма: сундук.

Пляж, на земле лежат убитые (символ жертв «танца жизни»), в центре — яма (символ врат сокровищницы земли), на краю которой стоит красивый большой полуоткрытый сундук, в котором видны сокровища (символ всех богатств земли, которые так ценят люди). Раненый мужчина пытается тянуть сундук за собой, но он не сдвигается ни на сантиметр (символ того, что каждый из сокровищницы земли может взять ровно по своим возможностям). Волны моря постепенно размывают песок, сундук проваливается обратно в яму, часть сокровищ вываливается из него (символ того, что судьба заберет лишнее).

Убитые и выживший.Они дрались за сокровища мира. Выживший, который пытается тащить сундук, победитель в этом бою, он устал и ранен, но его награда слишком велика для него. Единственное, что ему сейчас остается делать, это взять из сундука столько, сколько он может унести.

Сундук. Символизирует сокровища мира, материальные блага. Яма служит символом врат в подземный мир, который во многих мифах считается миром мрачным, но полным несметных богатств. Так, например, Аид в Древней Греции считался богом не только загробного мира, но и богатства, или алчные гномы, которые только тем и занимались, что искали золото и драгоценные камни. Сундук проваливается в яму, его сокровища возвращаются обратно в землю, чему помогает море, которое здесь является символом судьбы, которая все лишнее и отбирает.

Организм так устроен, что желание нового выбора появляется, когда он способен при определенных условиях это желание реализовать.

Символы: фигурка человека (символизирует, что человек полон ресурсов, с помощью которых творит).

Пиктограмма: кувшин (символ творения).

Мужчина в одежде ремесленника лепит из глины фигурку человека. Рядом с ним стоит гончарное колесо, лежит груда глины и глиняный кувшин.

Мужчина в одежде ремесленника.Это прообраз творца человека по своему образу и подобию. Мотив о сотворении первого человека из глины пришел из древних мифов. В данном случае идет отсылка к мифу о титане Прометее, который создал людей из глины, а богиня Афина вдохнула в них жизнь, причем оба эти божества, Прометей и Афина, имеют явную сатурнианскую природу. Прометей — творец формы, а Афина — души и способности мыслить. Позже Прометей передал людям огонь, что можно трактовать по-разному. Так, миф о Прометее очень похож на иудейский миф о творении человека, при этом Прометей одновременно был и Творцом, и змеем, правда, в его мифе вместо яблока — огонь, побудивший человечество развиваться.