Бурислав Сервест - Магия Бессмертия. Вращающийся Калейдоскоп

Понятно, что это Знание изменит вашу жизнь и ваше отношение к ней. Но вряд ли оно приведет к явному омоложению тела. Потому, что даже «озаренное знание» слишком легко для изменения материального мира. А легко оно потому, что «материальная часть наших мыслей» отделена от нашего сознания и воплощена в наше тело как энергия неосознанных впечатлений. Для того, чтобы сделать «материальным» знание о своем бессмертии надо найти способ найти и освободить эту часть энергии впечатлений. Соединиться с ней – самое забавное, что этот способ нам известен, просто мы не научились им пользоваться.

Вспомните состояние НЕГИ, о котором мы много раз говорили. Оно очень приятно, по необъяснимым причинам – никто не сможет описать, что именно нам нравится. Потому, что мы действительно не можем это осознать – ощущение НЕГИ связано с прикосновением к вибрациям НЕОСОЗНАННЫХ впечатлений. К скрытой части нашего Тела Жизни, которая нам кажется Телом Смерти. Когда мы к ней прикасаемся, то на какое-то время обретаем целостность Тела Жизни – это ощущение и притягивает нас. Просто мы не можем его удержать – в нашем сознании нет точки опоры, позволяющей сделать это. Вернее, не было – её можно создать, следуя тому пути, который я только что описал. Пробуждая внутри «знание бессмертия» – в форме абсолютной очевидности этого Знания.

Дальше все понятно – когда вы войдет в состояние Неги, вспомните это Знание. Не на уровне слов, на уровне ПОНИМАНИЯ -на уровне «вспышки». Тогда ощущение Неги начнет меняться – оно превратиться в очень гармоничную мелодию, которая зазвучит внутри вашего тела. И когда звучание этой мелодии станет постоянным тело тоже начнет меняться. Единственная проблема, с которой здесь можно столкнуться – а настолько ли вы дорожите этим телом? Но эту проблему каждый должен решить сам.

***

Мы говорили о главном – наша структура, связанная с Описанием Мира, является вечной по определению – нет ничего, что могло бы остановить движение наших мыслей изнутри. Но в нем есть «троянский конь» – хотя коллективное описание мира устойчиво само по себе, в него вложены фрагменты, убеждающие нас в неизбежности смерти всего индивидуального. То есть все мы видели смерть животных, смерть других людей, все мы знаем о разрушении тех структур, которые когда-то существовали. Смерть – это главный элемент заложенного в нас Описания Мира. Понятно, что есть множество представлений о загробном существовании, но они лишены Силы – есть разница межу восприятием реального и воображаемого. А в представлениях о «загробном мире» нет вибраций реальности – поэтому даже истинно верующие люди бояться Смерти.

Секрет в том, что на самом деле в нашем Описании Мира есть фрагменты Знания, отображающие главное – Знание собственного бессмертия. Они раздроблены для того, что заставить нас подчиниться демиургу этого мира. Понятно, что о Демиурге знают не все, но ощущение «смертности» всегда заставляет нас искать внешнюю точку опоры. А когда мы идем по этому пути мы всегда подчиняемся миру, становимся его частью и не можем из него выбраться. По-настоящему бессмертное существо, которое нельзя ни уничтожить, ни посадить в клетку всегда свободно – а его свобода представляет угрозу для существования всего мира Правил. То есть пока мы находимся в ЗЗ, где сильны вибрации Изначальной Силы, угрозы нет – потому что и правил почти нет – есть некая общая гармония. А когда мы попадаем в проявленный мир, общий резонанс исчезает и сменяется ощущением «самости» – я могу сделать все что захочу и именно в этом моё предназначение. Понятно, что, если хотя бы два Странника начнут руководствоваться этим лозунгом мир рухнет – поэтому так важно сделать наше сознание осознанием Смертности. Но это можно исправить – найти все истинные фрагменты Знания собственного бессмертия, осветить их так, чтобы они соединились воедино и тогда произойдет то, о чем мы говорили в прошлый раз. Четкое ощущение своего бессмертия как главного факта нашего существования. Но здесь надо пройти ряд этапов.

Начнем с известных представлений о нашем теле и сознании. Нас приучили считать, что материя первична – что все процессы, меняющие нас связаны с материальным уровнем. Но здесь противоречия начинаются почти с самого начала. Мы знаем, что тело обладает способностью к росту или делению – делятся клетки и одноклеточные организмы, многоклеточные растут и не только растут, но и развиваются. Здесь возникает первый вопрос – сначала два бластомера, потом бластула, и только потом начинаются процессы дифференциации. То есть несколько абсолютно тождественных клеток вдруг начинают обретать иные формы – понятно, что в самих клетках нет никаких оснований для этого пути. Очевидно, что если это не функция материальной структуры, то это функция чего-то другого. И это другое известно нам по другим примерам.

Есть «маугли» – дети, принятые в стаю животных и воспитанные в ней. Очень много известных случаев – во всех них происходило одно и тоже. Самоидентификация со стаей. Девочка, воспитанная в стае собак хотя и научилась говорить, но ощущала себя в обществе людей «чужой» – она воспринимала себя как собаку. А если таких людей оставляют в стае, они обретают ту форму, которая на него наложена извне. Той стаей, частью которой он себя ощущает – а здесь есть вообще уникальные случаи. Не очень нормальная женщина держала своего сына в комнате с попугаями, и относилась к нему так же, как и к ним. И он перенял все птичьи повадки – общался, используя «птичью речь» и движения рук, как движения крыльев. Более простые случаи известны всем – если младенца просто кормить и поить, он будет ходить на четвереньках, не сможет говорить и думать, то есть вырастет как животное. В его теле нет предпосылок к дальнейшему развитию. Но люди развиваются – благодаря тому, что они взаимодействуют с чем-то высшим, с тем, что мы называем структурой социума. Трансляторы этой структуры материальны – родители, учителя, сверстники, но они являются именно трансляторами – через них действует что-то целое, связанное с коллективным описанием мира.

В результате трансляции ребенок обретает навыки, которые ему изначально не были присущи. Он легко учится говорить, двигаться, выполнять какие-то действия – это расширяет его возможности и нравится ему. Но в конечном счете «специализируется» – учится выполнять какую-то функцию, которую и выполняет иногда до конца своих дней. Понятно, что это сужение границ – но мы знаем, что в этом мире по-другому нельзя – чтобы чего -то добиться надо «стать специалистом» – придатком к большой машине.

Но это не единственно возможный вариант. Есть то, что называется талантом или предназначением. Человек, мастерящий, пишущий или рисующий сначала всегда пытается выразить то, что у него внутри. То есть в его действиях есть вибрации Индивидуальности – но сначала они обычно не очень сильны. В искусстве (особенно в музыке) другое – там маленький ребенок может сыграть лучше взрослых мастеров и все это услышат. Но с другими сферами действий все сложнее – посмотрите на многие дорогие картины – «черный квадрат», или почти чистую абстракцию – понятно, что дети нередко рисуют что-то похожее. А их картины никто не покупает за большие деньги – есть общее правило – сначала ВЫРАСТИ, научись рисовать как все, а уже потом можешь рисовать что-то своё. С другими сферами все ещё хуже – когда маленькие дети рассказывают нам истории об «увиденных мирах», о чем-то чудесном им никто не верит. Потому, что здесь вибрации Индивидуальности, вернее «нездешности» слишком сильны – надо научиться разбавлять их привычными обертонами. Но это другой вопрос – есть что-то внутри нас – талант. Есть гениальные писатели и художники, часть из них была признана при жизни, часть после Смерти. Но в любом случае для проявления «таланта», вибраций Индивидуальности, необходим выход на «новый уровень». Ребенок, выросший в стае волков, никогда не станет гениальным музыкантом, даже если у него есть все задатки к этому. А выход на новый уровень всегда является следствием соприкосновения с энергетической матрицей, которая находится над материальным миром. Включающей в себя его Коллективное Описание – матрица Социума.