Михаил Гребенщиков - Круг Стихий

Принадлежность земель к Стихиям:

• Земля Чернобога – часть первой Стихии

• Земля Орея – часть второй Стихии

• Месяц – часть третьей Стихии

• Ярило – часть четвертой Стихии

• Земля Мерцаны – часть пятой Стихии

• Земли Белобога и Вия – часть шестой Стихии

• Земля Хорса – часть седьмой Стихии

• Земли Стрибога и Варуны – часть восьмой Стихии

• Земли Перуна и Ния – часть девятой Стихии.

Говоря о землях, важно отметить, что они делятся на земли-благодетели и земли-вредители.

В основе благодетельности земель лежит закон Сварога – Творца всей материальной Вселенной – о всеобщем восхождении по Златому пути духовного совершенствования.

Смысл данного закона заключается в росте, то есть, всё благоприятно, когда оно растёт, расширяется, эволюционирует, и наоборот, всё неблагоприятно, когда разрушается, тормозится, останавливается или заставляет вернуться назад.

Кроме того, в законе чётко обозначен именно Златой путь или Златая лестница восхождения. Здесь заложен принцип гармонии и равновесия, поэтому данный закон должен соблюдаться землями-благодетелями и не игнорироваться вредителями.

Отсюда вывод: земли, исповедующие принцип роста, увеличения, улучшения и гармонии – это благодетели, а земли, исповедующие принцип крайности, резкости, торможения, возврата и разрушения – это вредители. Это правило распространяется не только на земли, но и на соответствующие им Стихии.

Это земли, обладающие благодаря своей природе преимущественно положительным воздействием на судьбу человека. Наверное, во всех астрологических системах, также как и в Круге Стихий, благодетелями являются земля Перуна, земля Мерцаны, земля Хорса и растущий или близкий к полнолунию Месяц. Для того чтобы понять, почему именно эти земли являются благодетелями и какую специфику они имеют, рассмотрим каждую из них по отдельности.

Земля Мерцаны – это часть пятой Стихии, которая через Зелёный знак показывает нам, что всё в этом мире стремится к красоте и гармонии. Мерцана способна облагораживать своим присутствием любую силу и ситуацию, создавая фон равновесия и баланса.

Земля Хорса несёт образ двойственности, интеллекта, путешествий, удачи и богатства человека, но стоит помнить, что удача – это все-таки весьма мимолётное, неустойчивое и не зависящее от воли человека состояние. Ещё одним из важнейших образов земли Хорса являются знания. Иметь доступ к океану информации – тоже своего рода удача, но вот как она будет использоваться, и принесёт ли это благо самому человеку – уже открытый вопрос.

Земля Перуна обладает свойствами роста, расширения и улучшения всего, к чему прикасается. Взяв цифру девять или белый цвет, мы увидим, что все эти образы, включая образ Перуна, лишь дополняют, расширяют и раскрывают то, что есть в человеке. Это и есть благо, когда тебе дают раскрыться, а взамен ничего не просят, лишь ждут, что ты сам обратишь свой взор к чему-то высшему.

Это земли, исповедующие принцип крайности, резкости, торможения, возврата, разрушения и увядания. Это Чернобог, Белобог, Стрибог, Орей, а также убывающий Месяц и Хорс, находящийся под дурным влиянием. Кроме того, вредителями считаются все высшие земли: Ний, Вий и Варуна.

Чернобог и Белобог – это две крайности, и для человека как жителя Яви – серединного мира – они являются вредителями.

Три высших земли – Ний, Вий и Варуна – работают на «высоких частотах» и, как правило, их влияние вредно для обычного человека.

Стрибог выражает карму человека и учит людей отвечать за всё содеянное, что по большей части воспринимается людьми как наказание и негатив.

Убывающий Месяц символизирует торможение и увядание, это считается неблагоприятным и вредным фактором, хотя я подразумеваю, что иногда убывание может быть большим плюсом.

Хорс с негативным влиянием сам превращается во вредителя – это тот случай, когда добро выступает фактором торможения и деградации.

Орей – это разрушитель, олицетворяющий войну и агрессию, и поэтому считается больше вредным, чем полезным.

Ярило по праву оказывает особое – нейтральное влияние.

Мы уже знаем, чтобы рассмотреть качества и характеристики любого элемента внутри одной Стихии, мы можем брать для исследования все её родственные элементы. И как уже отмечалось ранее, земли одновременно обладают качествами знаков и домов, которые вместе с ними принадлежат к одной из Стихий. Поэтому, чтобы расширить свои знания о землях, нужно изучить информацию о соответствующих им знаках, домах, а также чакрах, буквицах и прочих элементах Стихий, которые были описаны в предыдущих главах и будут описываться в последующих. Можно сказать, что «Круг Стихий» – это система подобий, где каждая её часть в какой-то мере описывает любую другую.

Помимо управителей, каждая Стихия имеет двух покровителей в образе славянских Богов и Богинь.

• Стихия Земля – Чернобог и Мать Сыра Земля

• Стихия Звезда – Рожана и Яровит

• Стихия Огнь – Семаргл и Мара

• Стихия Солнце – Даждьбог и Златогорка

• Стихия Древо – Тара и Коляда

• Стихия Небеса – Стрибог и Жива

• Стихия Окиан – Велес и Макошь

• Стихия Лоуна – Перуница и Перун

• Стихия Бог – Сварог и Лада

Боги бессмертны, но лишь до того момента, пока живут в своих обителях, которые находятся внутри каждого человека или даже целого народа, сейчас их называют внутренним индивидуальным или коллективным бессознательным.

Согласно теории К. Г. Юнга, в коллективном бессознательном хранятся базовые поведенческие шаблоны, которые запечатлены в древнегреческих мифах. Несмотря на тот факт, что у разных народов Боги и связанные с ними легенды имеют «двойников», каждый из них обладает своими особенностями строения коллективного бессознательного, которое базируется и определяется именно образами родных Богов, а также мифами и сказаниями об их жизни.

Покровители и мифы о них, являются эталонами поведения как отдельной личности, так и больших коллективов. Они отображают ценности, привычки, правила и характер поведения, и в некоторых случаях даже могут указывать на характерные ошибки и пути их исправления. В общем, покровители олицетворяют собой сценарий и идею жизни определенного периода жизни отдельного человека или целого народа.

У каждой из девяти Стихий по два покровителя. Таким образом, покровителями выступают восемнадцать Богов и Богинь. Боги покровительствуют мужским, а Богини – женским частям Стихий, а соответственно и знакам, через которые мы и будем раскрывать данные образы.