Глеб Давыдов (Сидарт) - Рибху Гита. Сокровенное Учение Шивы

4.38
Суть Моя́ – То́, что всегда́ за гра́нью.
Я́ – чистый Бра́хман, Я́ – это Я́.
Я вне́ всех фо́рм и ха́рактери́стик,
ни с че́м Я не сме́шан, Я́ – это Я́.

4.39
Меня́ ничто́ не мо́жет изме́рить,
Я вне́ измере́ний и ме́рить Мне не́чего.
Я про́сто ви́жу всё́, что проя́влено,
хотя́ у Меня́ нет гла́з и про́чего.

4.40
Ра́звит Я́ соверше́нно и по́лностью.
Соверше́нно и по́лностью все́м дово́лен.
Я́ за преде́лами. Я вне́ ощуще́ний,
и́ принима́ю все де́йствия Я́.

4.41
Я поко́юсь в еди́нстве со Зна́нием Ве́д.
И Меня́ всегда́ легко́ обнару́жить.
Я́ сама ра́дость, но́ Я вне ра́дости.
Я́ – награ́да за́ тишину́.

4.42
Моя фо́рма – Созна́ние ве́чное —
и в реа́льном, и́ в нереа́льном Я,
но ни то́, ни друго́е Меня́ ника́к
не затра́гивает и не мо́жет затро́нуть.

4.43
Я́ за преде́лами отождествле́ния с те́лом,
Я́ в самом се́рдце и Я́ повсю́ду.
Я вне́ измене́ний э́того те́ла,
и Я́ за преде́лами все́х тонких те́л.

4.44
От препя́тствий на духо́вном пути́ Я свобо́ден.
Я са́мое вну́треннее и́з всех «вну́три».
Я́ вне вре́мени и́ вне простра́нства.
Простра́нство – про́сто мо́я оде́жда.

4.45
Свобо́ден Я́ от все́х «есть» и «не́т»,
отрица́ние («не́») Мне́ неизве́стно.
Моя фо́рма – то́лько Созна́ние.
Я Созна́ние-Бытие́-Блаже́нство.

4.46
Я́, недели́мое Це́лое, Е́сть.
Я́ – недели́мое Це́лое Я́.
Моя фо́рма – э́то Вселе́нский Ра́зум.
Но Я́ за преде́лами да́же Вселе́нной,

4.47
Моя фо́рма – это все́ формы ми́ра.
Бытие́́ – это Моя́ приро́да.
Но Я́ за преде́лами все́х времё́н.
И Я́ за преде́лами все́х жела́ний.

4.48
Свобо́ден от те́ла и того́, кто владе́ет им.
Вне ка́честв и вне ка́чества «о́свобожде́ния».
Я само́ изве́чное о́свобожде́ние.
За гра́нью конце́пции «о́свобожде́ния».

4.49
Я́ вне «и́стинного» и «ло́жного»;
для Меня́ есть лишь И́стина, и Я́ только То́.
Я́ за преде́лами все́х маршру́тов,
ведь Я́ за преде́лами любо́го движе́ния.

4.50
Я́ не забве́ние, Я́ сам поко́й.
Я́ приня́тие и́ доброта́.
Тако́в мо́й непосре́дственный о́пыт.
И Я́ описа́л его зде́сь подро́бно.
То́т, кто суме́ет услы́шать всё э́то,
распозна́ет Себя́ как чи́стого Бра́хмана.

4.51
Я Го́спода сла́влю, кото́рый яви́лся,
чтобы ми́р раствори́ть иллюзо́рный.
Десни́ца Его́ огро́мнее, как утвержда́ют,
чем хо́бот слоно́вий, а те́ло гора́м подо́бно.
Он го́лову Бра́хмы свои́ми рука́ми сжима́ет,
и стре́лы и лу́к уже́ у Него́ нагото́ве,
служе́нье Его́ непреры́вно,
таки́м же пусть бу́дет
служе́ние на́ше Ему́ соверше́нным.

4.52
Те́ Естество́ постига́ют в глубине́ своего́ существа́,
кото́рые у́м погружа́ют в Тебя́, растворя́ясь
в Тебе́ безвозвра́тно,
о Госпо́дь, супруг Ша́кти, кото́рый, по приро́де свое́й,
бесконе́чен, лучеза́рен и́ не име́ет фо́рмы.

Те́ же, чей взгля́д расщеплё́н и кто сле́по сле́дует ве́ре
в разли́чные ка́сты и ста́дии жи́зни и про́чие постула́ты,
стано́вятся и́стощены́, в мирско́й суете́ пропада́я;
не зна́ют поко́я они́, день за дне́м лишь страда́я.

5.1
Рибху́:
Я́ расскажу́ о пусто́тности ми́ра,
кото́рый подо́бен за́йцу с рога́ми.
Это Зна́ние ре́дкое во́ всех мира́х.
Слу́шай внима́тельно, с откры́тым умом.

5.2
Всё́, что я́влено в э́том ми́ре,
всё́, что ты ви́дишь и всё́, что слы́шишь,
все формы ви́димого и́ форма ви́дящего
подо́бны рога́м и копы́там за́йца.

5.3
Земля́ и вода́, ого́нь и простра́нство,
во́здух и ра́зум и отде́льное «я́»,
а та́кже душа́ всего́, что проя́влено
подо́бны рога́м и копы́там за́йца.

5.4
Разруше́ние, ка́к и творе́ние,
бытие́ всех миро́в и гала́ктик,
доброде́тель и гре́х, прова́л и побе́да —
подо́бны рога́м и копы́там за́йца.
5.5
Вожделе́ние, гне́в, жа́дность и стра́сть,
го́рдость, аффе́кт, упря́мство, влюбле́нность,
Гу́ру, подопе́чные его и́ наставле́ния —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.6
«Ты́», «я» и «ми́р» и всё́ в таком ду́хе,
коне́ц и нача́ло и́ середи́на,
про́шлое, бу́дущее и́ настоя́щее —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.7
Пло́тное тело и то́нкое тело,
«причи́на» и «сле́дствия» и всё́ в таком ду́хе,
всё́, что ви́дится, и́ само ви́дение —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.8
Наслажде́ние и́ объе́кт наслаждения
и́ наслажда́ющийся и́ их еди́нство;
бла́го, дово́льство и́ проница́тельность —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.9
Эти́ческие и духо́вные при́нципы,
контро́ль дыха́ния и про́чие пра́ктики,
суета́ и движе́ния, мы́сли и чу́вства —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.10
У́ши, глаза́, лю́ди и на́ции,
секре́тность, беспа́мятство, Ви́шну и Ши́ва
и про́чие бо́ги и к свобо́де стремле́ние —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.11
Все о́рганы чу́вств и́ ощуще́ний,
все́ части те́ла и́ его о́рганы,
сны́ и я́вь и глубо́кий со́н —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.12
Все духо́вные да́нности и́ предпосы́лки
для фина́льной реализа́ции Бра́хмана,
все́ одноро́дности и́ разноро́дности —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.13
Все миры́ и все́ существа́,
все́ филосо́фии и́ культу́ры,
все ви́ды неве́жества и нако́пленных зна́ний —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.14
Все́ социа́льные институ́ты,
все соо́бщества и́ все ка́сты,
все святы́е места́ и святы́е Писа́ния —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.15
Все ти́пы око́в и о́свобожде́ния,
всё́ богосло́вие и зна́ние И́швары,
все́ времена́ и инстру́кции все́ —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.16
Всё́, что живе́т, и всё́, что де́йствует,
обще́ние с му́дрыми и́ со святы́ми,
различе́ние того́, что «не́-существу́ет» —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.17
Вся́ Веда́нта и все́ филосо́фии,
все́ объясне́ния свяще́нных Писа́ний
и тракто́вки приро́ды су́ществова́ния —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.18
Что́ бы там ни́ было пости́гнуто-по́знано,
что́ бы там ни́ было в ми́ре уви́дено,
что́ бы там ни́ было от Гу́ру услы́шано —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.

5.19
Что́ бы там ни́ было в мы́слях поду́мано,
что́ бы когда́ бы заду́мано ни́ было,
что́ бы там ни́ было решено́ интелле́ктом —
рога́ и копы́та за́йца всё э́то.