Николай Громов - Психоанализ и толкование сновидений

Во-вторых, возможно, Вы вспомните о том, что Фрейд открыл бессознательное как совокупность неподконтрольных психических процессов, и, увы, это вновь будет досадным заблуждением! Первые намеки на теорию о бессознательной природе поведенческих мотивов можно найти еще у античных философов, например у Платона. В дальнейшем редкий представитель европейской философской мысли не затрагивал данную тему. По этому вопросу высказались и Декарт, и Лейбниц, и Кант, и, конечно, Шопенгауэр. Но отвлеченные рассуждения о бессознательном не были уделом исключительно философов. С развитием гипнотерапии многие именитые психиатры, физиологи и неврологи пытались приоткрыть завесу тайны и заглянуть в глубины человеческой психики. Отметились на этом поприще и ряд отечественных ученых, например, В.М. Бехтерев, И.М. Сеченов. Бесспорная же заслуга Фрейда состоит в том, что ему впервые удалось системно изучить и подробно описать структуру бессознательного, его составные компоненты, их функционирование и взаимосвязь между ними.

Наконец, в-третьих, Вы можете сказать, что Фрейд прославился тем, что его работы пронизаны пансексуализмом – и в этом будете правы, но лишь отчасти. Обратите внимание на то, что Фрейд жил и создавал свою теорию на рубеже XIX-XX веков, когда пуританские представления о морали и нравственности были еще достаточно сильны в обществе. Этим и объясняются злобные нападки и обвинения в чрезмерной увлеченности сексуальными аспектами человеческой психики. До эпохи сексуальной революции было еще очень далеко, и люди в основном были лишены возможности в открытой форме говорить и тем более реализовывать свои потаенные фантазии. Занятие любовью в коленно-локтевой позе считалось чем-то непристойным, любая форма орального секса рассматривалась как извращение, а гомосексуализм, даже женский, всеми врачами, – в том числе и самим Фрейдом, – признавались серьезным отклонением от нормы. Об этих вещах считалось неприличным даже думать, тем более – писать в книгах. Поэтому неудивительно, что в таких условиях каждая работа Фрейда производила в современном ему обществе эффект разорвавшейся бомбы.

При этом в психоанализе термин «сексуальность» употребляется в достаточно широком смысле и отнюдь не сводится лишь к соединению разных полов для получения удовольствия от генитальной деятельности. 2 2 «Пожалуй, у вас возникает сомнение, сексуальность ли все это и не употребляю ли я это слово в более широком смысле, чем вы к этому привыкли. Я вполне согласен с этим. Но спрашивается: не обстоит ли дело наоборот? Может быть, вы употребляете это слово в слишком узком смысле, ограничиваясь применением его только к функции размножения?» (Зигмунд Фрейд, «Пять лекций о психоанализе»). Например, лично у меня вызывает глубокое неприятие словосочетание «детская сексуальность» – ведь мы традиционно привыкли считать все, связанное с детством, неприкосновенным, чистым и невинным. Но психоанализ под этим термином понимает совокупность комплексов и травм, которые в дальнейшем, уже во взрослой жизни, могут послужить причиной возникновения индивидуальных особенностей и отклонений в сексуальной жизни. Почему бы в таком случае не заменить рискованное словосочетание «детская сексуальность» более нейтральным и не вызывающим отторжения термином «допубертатный эротизм» или «прегенитальный период»? Но таков уж был Зигмунд Фрейд – бескомпромиссный и непримиримый бунтарь, бросающий решительный вызов лицемерному обществу.

Однако если кто-то скажет, что Фрейд является создателем полноценного и уникального комплексного метода психоаналитического толкования сновидений, то я готов вас поздравить – Вы абсолютно правы!

При этом популярное заблуждение о том, что Фрейд якобы выстроил свою теорию на основе сновидений своих пациентов, страдающих неврозами и психическими расстройствами, не соответствует действительности. Разумеется, Фрейд пришел к пониманию функции сновидения в результате своих работ и наблюдений в области психологии неврозов. Однако он поясняет этот вопрос в начале своей книги «Толкование сновидений» и говорит об источниках, из которых он черпал материал для анализа: это научные работы предшественников, собственные сновидения Фрейда, сны его детей, родственников, коллег и близких знакомых и лишь в последнюю очередь некоторые из сновидений его пациентов. 3 3 «У меня был выбор между моими собственными снами и снами моих пациентов, проходивших у меня курс психоанализа. Использованию этого последнего материала мешали те нежелательные сложности, которые привносил в механизм сновидений невротический характер. При толковании же моих собственных снов мне приходилось мириться с тем, что на всеобщее обозрение выставлялось гораздо больше фактов моей личной жизни, чем мне того хотелось бы и чем требуется от ученого, который отнюдь не является поэтом. Это было мучительно, но необходимо». И далее: «Во время моих психоанализов у невротиков мне удалось истолковать, наверное, несколько тысяч сновидений, но этим материалом я не воспользуюсь здесь для введения в технику и сущность толкования сновидений. Не говоря уже о том, что мне могли бы возразить, что это сновидения невропатов, не дающие возможности провести аналогию их со сновидениями здоровых людей». (Зигмунд Фрейд, «Толкование сновидений»).

Основная концепция теории Фрейда, красной нитью проходящая через «Толкование сновидений», заключается в том, что скрытое содержание любого сновидения заключается в изображении потаенного, вытесненного и подавленного желания в его осуществленной форме. Это утверждение невозможно доказать, как и невозможно опровергнуть, поскольку любое действие человека даже в бодрствующем состоянии сознания направлено на достижение чего-то желаемого, независимо от того, является ли это влечение осознанным или нет. Хотя в большинстве случаев наши желания просты и донельзя примитивны: голодные нуждаются в пище, юные сердца грезят о любви, больные желают обрести здоровье, честолюбивые хотят власти, а бедные мечтают о богатстве.

На мой взгляд, главная заслуга психоанализа заключается в детальном описании трехчастной структуры человеческой психики, что позволяет лучше понять особенности человеческого восприятия и мышления. Знакомство с этой концепцией необходимо для изучения материала, изложенного далее в этой книге.

Согласно психоаналитическому учению, наша психика состоит из трех взаимосвязанных инстанций: бессознательного «Оно», сознательного «Я» и предсознательного «СВЕРХ-Я».

Рисунок 1. Структура психического аппарата