Рав Берг - Сознание и космос

© Перевод на русский язык, Апалькова Е.А., 2022

© 2022, Kabbalah centre International, Inc.

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2022

Астрология интересовала меня с тех самых пор, как я только погрузился в мир мистицизма. Я чувствовал, что за ней стоит нечто большее, чем то, что можно найти в обычной книге про знаки зодиака. Больше всего меня волновала дихотомия, в которой, с одной стороны, были наука, астрономия и западная культура, а с другой – эзотерическое измерение астрологии с его потенциальными воздействиями на Вселенную в целом и каждого человека в частности. Качество исследований и научных подкреплений большинства астрологов меня категорически не удовлетворяло.

Разочарование в научном подходе, которое начало шириться и нарастать в начале 1970-х, не затронуло лишь одну область изысканий – исследования космоса. Астрономия и связанная с ней идея космической души, несомненно, берут свое начало в далеком прошлом, но и сегодня они остаются важным символом для нас и нуждаются во всестороннем научном обосновании.

Идея исследования неизведанных областей Вселенной непреодолимо влекла человека с тех самых пор, как он обратил внимание на космическую структуру и упорядоченность. Эта увлеченность космическим миром и его мощным влиянием на дела человека прочно укоренилась; значимость астрономии для нас всегда выходила за рамки простого вопроса навигации.

Астрологи-мистики с глубокой древности поклонялись небесным телам и признавали их влияние на жизнь и судьбу человека. Более поздние технологические прорывы и целый поток знаний о космических системах показали Вселенную куда более сложной, чем человек может предположить. Не вызывает сомнений и то, что наше понимание небесного мира находится еще на этапе младенчества, а перспектива полного познания природы человека и его взаимоотношений с бескрайней Вселенной пока выглядит весьма туманно.

С незапамятных времен людей влекли пространства Вселенной, открытые древними астрономами и астрологами. Однако с каждым новым открытием приходило знание, которое, казалось бы, еще сильнее запутывало нас, порождая больше вопросов, чем ответов. И сейчас, несмотря на стремительный и небывалый социальный прогресс, которым мы не в последнюю очередь обязаны развитию технологий, огромное количество людей воспринимает научные ценности как угрозу. Некоторые физики называют сингулярность, согласно которой звезда может бесконечно сжиматься, пока не превратится в абсолютно неразличимую точку, концом времени и пространства. Мы постепенно приближаемся к развенчанию известных законов природы. Учитывая социальные и научные последствия, пора начинать искать границу между сверхъестественным и естественным, мост между неизвестным и известным.

Открыв самый древний известный каббалистический текст Сефер Йецира (Книга Творения), автором которого был Патриарх Авраам, я понял, что действительно нашел недостающее звено – очень важную сейчас связь, открывающую необъятное царство потенциальной астрологической мудрости со всеми ее хитросплетениями. В этой книге я поделюсь своими находками. Это будет глубинное исследование областей, касающихся внеземного разума, отношений между небесными телами, астрономии и космической энергии, которое развеет скептицизм многих представителей западной культуры. В некотором смысле в этой книге будет рассматриваться астрология в том виде, в каком она понималась многими поколениями каббалистов, исследовавших космос и его влияние на мимолетные человеческие жизни этого измерения. Когда я только начал свои изыскания в этой области, то был поражен космическим языком, которым пользовались каббалисты, и, что еще более важно, методами использования каббалы для постижения истинной реальности. Так каббалисты получили знания о возникновении космических разумных сущностей и о природе их внутреннего устройства.

Совокупность этих факторов привела меня к пониманию ценностей и простых истин, способствовавших тому, чтобы снять с астрологии так долго окутывавшую ее вуаль оккультизма.

«Логическое мышление само по себе не способно дать нам какие-либо знания об эмпирическом мире. Знание о реальности начинается с опыта и им же заканчивается. Заключения относительно реальности, полученные исключительно в результате логических рассуждений, абсолютно пусты».

Когда совершается открытие, выходящее за рамки очевидного, возникают сложности, как и при любой попытке убедить людей взглянуть на вещи с непривычного им ракурса. Кто же определяет, что реально, а что нереально в нашей планетарной системе? И каким образом это вообще можно определить? Большинство астрономических заключений основаны на эволюционной теории Большого взрыва. Но стоит задаться вопросом о надежности этих категоричных выводов, особенно учитывая тот факт, что изначальный и принципиально важный вопрос о причинах Большого взрыва так и не получил ответа.

Весь массив знаний астрофизики последних десятилетий по-прежнему не дает нам ответов на некоторые простые вопросы, главный из которых: что же на самом деле произошло непосредственно перед, во время и после Большого взрыва?

По сути, у нас есть один только путь: мы должны вернуться в момент Большого взрыва и встретиться с космическим разумом, присутствовавшим в этот момент. Это возможно сделать, объединившись с авторитетными каббалистами, которые побывали там – то есть наблюдали Большой взрыв, совершив мистическое путешествие во времени. Физики утверждают, что нынешние возможности науки не позволяют путешествовать во времени, но те, кто погрузился в мудрость каббалы, могли возвращаться в прошлое веками. Позвольте объяснить, что я имею в виду.

Время и пространство, некогда считавшиеся чем-то раздельным и определенным, стали неразрывно связаны между собой благодаря теории относительности Альберта Эйнштейна. Впоследствии ученые признали их четвертым измерением нашей Вселенной, и это привело к осознанию того, что мы можем двигаться через время точно так же, как движемся через пространство. Теория относительности вывела нас за пределы нашего сознания и опыта, когда привычные рассуждения, похоже, устарели.