Ирина Толмачёва - Астрология в йоге

Редактор Александра Добрянская

Корректор Александра Добрянская

Переводчик Светлана Каримова

Фотограф Михаил Почуев

Иллюстратор Галия Тенищева

Иллюстратор обложки Тамара Александрова

Фотограф Вера Христофорова

© Ирина Толмачёва, 2021

© Светлана Каримова, перевод, 2021

© Михаил Почуев, фотографии, 2021

© Галия Тенищева, иллюстрации, 2021

© Вера Христофорова, фотографии, 2021

ISBN 978-5-4490-6501-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

С помощью методов астрологии мы можем узнать свое предназначение, а также прогнозировать будущее. В какой-то момент практики йоги мне захотелось выяснить, с каким астрологическим потенциалом приходят в йогу люди. Другими словами, какими астрологическими характеристиками обладают те, кто решил быть преподавателем йоги и плотно связал свой путь с йогой.

Мой интерес не был поверхностным. Он вырос из длительного опыта посещения занятий с различными преподавателями йоги и основывался на комплексе разнообразных впечатлений, как от практики, так и от преподавателей.

Чувствовалось, что каждый преподаватель неосознанно транслирует в мир уникальную энергию, «излучает себя», приносит на занятие не только свое настроение, но и энергетический заряд, который считывается окружающими на бессознательном уровне, а также оказывает влияние на процессы трансформации тела и сознания. По принципу комплиментарности энергий учитель находит своих учеников, привлекает в свою жизнь людей, необходимых для взаимного развития.

Действительно, преподаватели отличаются друг от друга, но что же их объединяет? Что общего между ними?

Астрология позволяет «расшифровать», с чем человек пришел в этот мир, какие энергии его питают и преобладают в его жизни, а какие он передает в окружающий мир через свои действия и своё бездействие. Астрология способна показать, как в картах рождения преподавателей йоги выражена склонность к этой деятельности. Также она позволяет сделать некоторые обобщения и вывести закономерности.

Йога в России имеет многолетнюю традицию и с каждым годом укрепляет свои позиции. Первооткрыватели йоги в Москве распространили свой опыт среди многих учеников. Большинство из них сейчас сами преподают йогу многочисленным ученикам, но есть и такие, кто оставил йогу без внимания, которых йога никак не зацепила, которые никак не увидели себя в ней. Они оставили практику. Другие остались учениками, практикуя йогу для себя и своего здоровья. Некоторые сделали выбор в пользу углубления знаний и практики, а также преподавания йоги. Каждый случай уникален, но в совокупности уникальных случаев всегда есть что-то общее, что позволяет сделать выводы о явлении.

В конце 2014 года я решила узнать, как выражена склонность к преподаванию йоги в астрологических картах рождения преподавателей йоги. Другими словами, какие астрологические характеристики позволяют сделать йогу профессией, склоняют выбрать путь преподавателя йоги и соответствующий образ жизни, зачастую предполагающий частичный или полный отказ от животной пищи, смену режима дня, переосмысление системы ценностей, духовное развитие и другие особенности.

Ранее исследования такого рода не проводились. К опросу я привлекла более тридцати преподавателей йоги различных направлений (аштанга, хатха, кундалини, нидра). Большая часть из них постоянно проживает в Москве, но рождена в регионах России и странах СНГ. Это преимущественно женщины в возрасте от 25 до 65 лет. Некоторые из них до встречи с йогой занимались танцами, балетом, спортом, но, ступив на ученический путь в йоге, впоследствии решили, что преподавание станет частью их профессиональной реализации. Преподавательский стаж исследуемых варьировался от нескольких лет до нескольких десятилетий.

Исследуемые поделились со мной точными данными своего рождения – датой, временем и местом. В уютной атмосфере с каждым из них мы рассмотрели их натальную карту. В ходе беседы преподаватели откровенно ответили мне на несколько простых вопросов: «Что для вас йога?», «Как йога вошла в вашу жизнь и какую роль сейчас играет в вашей жизни?».

Астрологические детали исследования были следующими.

1.Исследование проводилось с использованием инструментов западной астрологии.

2.Расчет домов производился по системе Плацидуса.

3.Акцентированность домов характеризовали стуллиумы (скопления планет) в доме, соединение планет с вершиной дома, аспекты оппозиций, квадратур и соединений внутри дома. Особое внимание уделялось социальным и высшим планетам – Сатурну, Юпитеру, Урану, Нептуну, Плутону.

Уже на первом этапе исследования, когда были рассмотрены несколько натальных карт с учетом точного времени и места рождения, подтвердилась моя гипотеза, согласно которой в картах преподавателей йоги должны быть выражены определенные сферы жизни, а именно второй и шестой астрологические дома, которые показывают характер материальной реализации человека. Если быть точнее, второй дом отвечает за весь материальный мир, а шестой дом – за физическое тело. Обычно в астрологии под вторым домом рассматривают финансовое состояние, а под шестым – физическое здоровье.

Далее выяснилось, что помимо второго и шестого дома в натальных картах подчеркиваются восьмой и двенадцатый дома. При этом восьмой дом показывает состояние тонких структур, влияющих на материю, а также внутренние психологические механизмы, позволяющие справляться со стрессовыми ситуациями. Двенадцатый дом отвечает за духовное начало в человеке и психологические испытания, сопровождающие потерю физического комфорта (болезни, лишения, тюремные заключения).

Согласно принятой в астрологии интерпретации, если в картах выражены восьмой и двенадцатый дома, человек действует преимущественно на внутреннем, метафизическом уровне, привлекая мистические и экстрасенсорные процессы в жизнь, двигаясь к просветлению и высокой духовности. Стоит отметить, что такие способности часто сопровождаются необычными, сложными эмоциональными и материальными потрясениями и страданиями. На таких энергиях живут в чистом виде мистики и духовные учителя. В обычном мире такие люди при самом позитивном раскладе идут в психологию, нетрадиционную медицину, религиозные институты, социализированные оккультные практики.