Бурислав Сервест - Магия Бессмертия 24. Бездна

Первая реакция почти любого человека – стремление помочь «попавшему в беду». И эта реакция нормальна – мы все представляем как бы единое целое. Есть множество вариантов соприкосновения с миром – понятно, что за свою жизнь мы не можем пережить все эти варианты, но всегда можем поставить себя на место другого и как бы сделать его опыт своим опытом. В этом случае его победа становится нашей победой, а его поражение – нашим поражением. Побеждать гораздо лучше, чем проигрывать – так мы расширяем границы своей территории. Но главное даже не в этом: когда мы помогаем другому, как бы отказываемся от своих интересов, от своего «я», мы всегда соединяемся со своей Силой – а ощущение соединения с ней очень приятно. Поэтому нам нравится, когда предоставляется случай «помочь ближнему» – так мы становимся гораздо сильнее. Вспомните, например, как часто мы даем другим действительно очень хорошие советы – хотя сами, попадая в аналогичную ситуацию, не можем использовать их сами. И это относится не только к «советам», но и к действиям – для других мы можем сделать гораздо больше, чем для себя. Поэтому, например, большинство людей гораздо эффективней трудятся на работе, чем дома, а для того, чтобы привести в порядок свое тело или выучить иностранный язык, им нужно записаться в соответствующую секцию, на курсы и так далее. Поставить себя в ситуацию подчинения – в ней высвобождается Сила, которая и позволяет им достигнуть желаемого. Дело в том, что «подчиненность» обычно не осознается – это просто средство убрать своё «я». Тогда возникает ощущение соединенности с Узором, и Сила движется почти свободно, позволяя нам сделать намного больше, чем мы можем сделать в обычной ситуации.

Проблема в том, что мы никогда не доводим дело до конца. Есть другая сторона правил, которая заставляет нас думать о себе, о своих интересах. Человек, способный отдать «последнюю рубашку», никогда не воспринимается как достойный объект для подражания. То есть мы считаем его «хорошим», но сами так не сделаем, даже если нам этого захочется. Хотя результаты могут превзойти ожидания: вспомните Будду – он отдал все, что имел – а имел он очень много. И это действие – отказ от всего – стало тем спусковым крючком, который позволил ему соединиться с самым большим Узором – Узором Абсолюта. Понятно, что здесь сложилось действие многих факторов – Буддой может стать не каждый, но вот результаты, описанные в Йога-сутре – «Утвердившись в непринятии даров, он [йог] получает воспоминание о прошедшей жизни» – могут обрести многие. Принятие «даров» есть желание их удержать, иначе это не «дар», а «эстафетная палочка». Поддаваясь этому желанию, мы разрываем связи со своим Узором Жизни, а отказываясь от него – обретаем способность видеть его целиком – в том числе «прошлые» жизни. И это просто – не нужно отказываться ни от чего конкретного, не нужно раздавать имущество нищим – надо просто перестать воспринимать то, что нам достается, как «дар». Это значит готовность передать его другому в любой момент времени – тогда, когда нам захочется это сделать. То есть просто позволить проявиться желанию «отдавать», а оно есть у каждого живого человека. Забавно то, что, действуя так, мы никогда не обеднеем – все отданное вернется к нам сторицей. Вернее – не вернется, потому что мы ничем и не обладали – просто проходящий через нас поток станет шире. И чем свободней мы позволим ему течь, тем «полноводней» он станет.

Понять сказанное несложно – где-то внутри мы знаем, что так оно и есть. Но в реальной жизни мало кто способен вести себя таким образом. Конечно, мы можем отдать что-то, но обычно приходится совершать над собой как бы «насилие» – нам самим всегда чего-то не хватает. А секрет совсем не в том, чтобы научиться отдавать – надо просто научиться «не брать». Не принимать «даров», тогда и с отдачей никаких проблем не возникнет.

Сказанное относится не только к «богатству» – ко всему на свете. Например, кто-то вас любит – если вы принимаете его любовь как «дар», то привязываетесь к этому человеку – если он вам интересен. Но именно привязываетесь – вы оказываетесь зависимыми от этой любви. И не позволяете себе любить сами – всегда есть тот, кто «приносит дар» и тот, кто «принимает дар». Это разделение ролей заложено очень глубоко и его нарушение противоречит всему Описанию Мира. Представьте, что нищий, которому вы дали рубль вдруг вернет вам сто рублей – он вполне может это сделать, поскольку за день зарабатывает больше, чем вы. Но это настолько противоречит обыденному ОМ, что вы воспримите такое действие как оскорбление. Так же и в любви – стоит только «отдать дар» – полюбить человека, который вас любит, чуть больше, он почувствует себя «оскорбленным» – убедится в том, что вы его любви не стоите. И найдет себе кого-нибудь другого. Но если вы не будете принимать его отношение как должное – как «дар», то обычная «зависимость» исчезает, и вы поймете главное – любовь не цель, а средство прикоснуться к тому, кто вас интересует. Чтобы сделать это нужно полюбить и самим – иначе ничего не получится.

Так и во всех других случаях – то, что мы принимаем как «дар», становится барьером, отделяющим нас от соответствующего Узора. И наоборот – соединение с Узором исключает возможность получать «дары» и «дарить» что-нибудь самому – мы просто воспринимаем себя и Узор как единое целое, поэтому то, что мы с виду делаем для другого, на самом деле делаем для себя. Это как купить ребенку игрушку или новое платье – радость, которую он при этом испытает, станет и вашей радостью. И наоборот – если он сделает что-то для вас, хотя бы уберет квартиру, то сможет получить удовольствие от самого процесса выполнения работы – просто потому, что он отделяет себя от вас, чувствует, что вы вместе – единое целое. Понятно, что это «идеальные» варианты, в обыденной жизни все обстоит далеко не так идиллично. Но то, что может быть именно так понятно каждому, более того, где-то внутри мы знаем, что именно так и должно быть. Это как бы идеальная модель отношений – не только между людьми, но и по отношению ко всему внешнему миру. Воспринимать себя как часть целого, понимать и принимать общие интересы как свои личные не только очень приятно, но и очень эффективно – мир всегда движется нам навстречу, давая все, что мы действительно хотим получить. А все, что удерживает нас от скрытых здесь возможностей – это желание принимать «дары». Или «дарить» самому.

Здесь есть один важный момент – любой «дар» предполагает ощущение «потери», своего рода «жертвование». Если кто-то даст нам то, что ему самому не нужно, мы не испытаем к нему никакой благодарности – скорее наоборот, можем «обидеться» на этот подарок. Это почти то же самое, что отдать «бедным родственникам» вышедшую из моды одежду – она может им и нужна, но никаких добрых чувств это у них не вызовет. И соответственно ближе к вам они не станут, то есть никакого «соединения» не произойдет – ваш Узор останется отделенным от их Узора. Но вот если мы отдадим новую шубу, которую только что купили для себя – реакция будет совсем другой.